终身教育

动词

(1) (形声。从糸( mì)，冬声。甲骨文字形，象一束丝，两头象结扎的末端。本义：把丝缠紧)

(2) 同本义

终，絿丝也。——《说文》

旋终在项。——《睡虎地秦墓竹简》

(3) 终了；结束。与“始”相对

终，极也；终，穷也。——《广雅》

天禄永终。——《论语》

君子以永终知敝。——《易·象下传》。虞注：“坤为永终。”

终朝三拕之。——《易·讼》

庶人终食。——《国语·周语》

妇怨无终。——《左传·僖公二十四年》

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》(并序)

终继五国迁灭。——宋· 苏洵《六国论》

(4) 又

用武而不终。

终亦不顾。——《徐霞客游记·游黄山记》

不终岁。——《聊斋志异·促织》

(5) 又如：月终(月底)；年终(一年的末了)；始终(从开始到最后)；终服(父母之丧，服满三年。同终制)；终献(古代举行祀典时有三献之礼，第三次奠酒为终献)；终覆(复试结束)

(6) 死

愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》

未果，寻病终。——晋· 陶渊明《桃花源记》

终吾身而已。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

(7) 又如：终誉(死后的声名)；终没(寿终)；终具(送终之具，指棺、槨等)；终服(终丧)；终丧(服满父母去世后三年之丧)

(8) 完成

羊子感其言，复还终业。——《后汉书·列女传》

(9) 相当

出载而立，其广终队。——《墨子·备梯》

名词

(1) 歌诗一篇，乐一成为一终 。如：终篇(写完或读完一篇文章)

(2) 古代历法指称“闰月”

举正于中，归邪于终。——《史记》

(3) 通“众”。众人

终莫能就。——《战国策·韩策》

以义终。——《礼记·祭法》

终生之化。——《汉书·杨王孙传》

(4) 姓

形容词

(1) 整；全，尽

终宵刺探。(终宵：通夜。刺探：探问。)——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 又如：终夕(整夜，通宵)；终夜(整夜，全夜)；终风(整日刮风)；终朝(整个早上；整天，整日)

(3) 通“众”( zhòng)。多

终三十里。——《诗·周颂·噫嘻》

以永终誉。——《诗·周颂·振鹭》

副词

(1) 始终，总。表始终全过程

愿终守之。——《战国策·魏策》

终无所成。——《世说新语·自新》

终不敢搏。——唐· 柳宗元《三戒》

终不能发。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 终究，到底

终不可强夺。——《史记·廉颇蔺相如列传》

王终遣之。——汉· 刘向《列女传》

终为忠臣。——《世说新语·自新》

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋· 苏轼《石钟山记》

终不蒙见察。——宋· 王安石《答司马谏议书》

猛鸷终弗逮。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 又如：终乖(到底违背)；终究(毕竟，也作“终久”)；终须(终究，毕竟)；终于(终究；到底)；终久(终究)；终归(终究；毕竟)

(4) 表示时间，相当于“常”、“久”

故官无常贵而民无终贱。——《墨子·尚贤上》

(5) 又如：终古(久远；经常)

名词

(1) (象形。象人之形。本义：身躯的总称)

(2) 同本义

身，躬也。象人之形。——《说文》。按，身的本义是人的躯干。

必有寝礼，长一身有半。——《论语·乡党》

人自项以下，踵以上，总谓之身。颈以下，股以上，亦谓之身。——王述之《经义述闻》

人百其身。——《诗·秦风·黄鸟》

身也者，亲之枝也。——《礼记·哀公问》

身也者，父母之遗体也。——《礼记·祭义》

饿其体肤，空乏其身。——《孟子·告子下》

身首离兮心不惩。——《楚辞·九歌·国殇》

粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。——明· 于谦《石灰吟》

项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽 沛公， 庄不得击。——《史记·项羽本纪》

(3) 又如：身边钱(随身带的钱)；身品(身材)；身伴(身旁)；身边人(贴知伺候的奴婢，妾)；身首分离(人的头和躯体分开。指被杀)；身殃(谓身遭灾殃)；身牖(身体的窗子，指耳朵)；身无长物(比喻人的穷困)

(4) 物件的主体部分

枞，松叶柏身；桧，柏叶松身。——《尔雅·释木》

亥有二首六身。——《左传·襄公三十年》

(5) 又如：树身；河身

(6) 自己，自身

免不可复得，而身为宋国笑。——《韩非子·五蠹》

远者数世，近者及身。——清· 黄宗羲《原君》

吾日三省吾身。——《论语·学而》

是不亦责于身者重以周乎？——唐· 韩愈《原毁》

(7) 又如：身己(本身，指属于自己的事)；身外(自己以外，自身之外)；身愆(己身的过失)

(8) 生命，性命

国事至此，予不得爱身。——宋· 文天祥《指南录·后序》

(9) 又如：献身；奋不顾身；舍身救人

(10) 地位或身分

惟恐或后，竞以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。——清· 周容《芋老人传》

(11) 又如：身名俱泰(物质生活优裕，名望亦崇高)；身地(出身地位)

(12) 毕生，一辈子

行之乎仁义之途，游之乎《诗》《书》之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。——唐· 韩愈《答李翊书》

(13) 又如：身后萧条(死后景况凄凉，没有遗下产业、钱财或子女)

副词

(1) 亲身，亲自

禹之王天下也，身执耒碴臿以为民先。——《韩非子·五蠹》

将军身率益州之众出于 秦川。——《三国志·诸葛亮传》

(2) 又如：身历(亲身经历)

动词

(1) 怀孕

大任有身，生此文王。——《诗·大雅·大明》。大任：周文王之母

且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 又如：身已(妇人怀孕)；身怀六甲(即怀孕)；身瑞(身孕)

(3) 体验

尧、 舜性之也； 汤、 武身之也；五霸，假之也。——《孟子》

(4) 担当

中有贤子自为家督，遂起而身父母之任焉。——明· 李贽《战国论》

(5) 担任

自奉天入，琯身中军先锋。 ——《新唐书》

量词

用于衣服 。如：一身衣服

jiāo

动词

(1) 把知识和技能传授给别人

十三教汝织。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

教其不知，而恤其不足。——《左传》

(2) 又如：教课；教书；手把手教；教唱歌；教倌(教入塾)；教老者(方言，教员)；教率(教授引导)；教书匠(对教师的谑称)

(3) 使；令；让

曲罢能教善才服。——唐· 白居易《琵琶行》

(4) 另见 jiào

jiào

动词

(1) (会意。从攴( pū)，从孝，孝亦声。“攴”，篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会，奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义：教育，指导)

(2) 同本义

上所施下所效也。——《说文》

以教国子弟。——《周礼·师氏》。注：“教之者，使识旧事也。”

教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》

教者，民之寒暑也。——《礼记·乐记》

教，文之施也。——《国语·周语》

精华，教政之本也。——《春秋繁露》

君有此教士三万人。——《管子·小匡》

修教三年。——《韩非子·五蠹》

宁有政教。——《史记·货殖列传》

择师而教。——唐· 韩愈《师说》

以教吾子。——唐· 柳宗元《柳河东集》

昨日蒙教。——宋· 王安石《答司马谏议书》

所以见教。

(3) 又如：教治(教化，教育)；教禁(教化和禁令)；教读(教师)；教读老夫子(教书老先生)；教民(教育人民)；教迪(教育开导启迪)；教帖(古代公侯、大臣所下的手谕、命令)；教当(教唆)；教示(教导、训诲)；教戒(教导和训戒)；教告(教导教诲)；教演(教练，演练)；教阅(操演，检阅)；教坊司(管理伎乐的机构，专司音乐、戏曲、舞蹈的教习、排练及演出等事宜)；教门儿(某种人，某类职业的人)；教引嬷嬷(教日常礼节的老年妇女)

(4) 叫；让

教我先威众。——《史记·陈涉世家》

教善才服。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

教从何处。——清· 袁枚《祭妹文》

(5) 又如：教令

名词

(1) 宗教 。如：信教；教民(指信仰基督教的人)；教乘(指佛教、佛法)；教法(宗教的理论)

(2) 教育；教材

五教，诗、书、乐、易、春秋也。——《礼记·经解》

明七教以兴民德：父子兄弟夫妇君臣、长幼、朋友、宾客也。——《礼记·王制》

(3) 又如：教刑(古时学校里使用的刑罚)；教席，教职(教师的职位)；教术(教法，教数。教育的方法)；教泽(教育的恩泽)；教象(教育规则的条文)

(4) 另见 jiāo

动词

(1) (会意。甲骨文字形，象妇女生孩子。上为“母”及头上的装饰，下为倒着的“子”。)

(2) 同本义

育，生也。——《广雅》

无遗育。——《书·盘庚》

至如今不育。——《国语·晋语》

子孙蕃育之谓也。——《国语·周语》

妇孕不育，失其道也。——《易·渐》

(3) 又如：节育(节制生育)；育孕(怀胎足月以至分娩)；生儿育女

(4) 抚养；教育

育，养子使作善也。——《说文》

教育子。——《虞书》

载生载育，时维后稷。——《诗·大雅·生民》

(5) 又如：育女(养女)；育材(育才。培养人才)；育德(培养德性)；德育(政治思想和道德品质的教育)；智育；体育