终日乾乾

动词

(1) (形声。从糸( mì)，冬声。甲骨文字形，象一束丝，两头象结扎的末端。本义：把丝缠紧)

(2) 同本义

终，絿丝也。——《说文》

旋终在项。——《睡虎地秦墓竹简》

(3) 终了；结束。与“始”相对

终，极也；终，穷也。——《广雅》

天禄永终。——《论语》

君子以永终知敝。——《易·象下传》。虞注：“坤为永终。”

终朝三拕之。——《易·讼》

庶人终食。——《国语·周语》

妇怨无终。——《左传·僖公二十四年》

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》(并序)

终继五国迁灭。——宋· 苏洵《六国论》

(4) 又

用武而不终。

终亦不顾。——《徐霞客游记·游黄山记》

不终岁。——《聊斋志异·促织》

(5) 又如：月终(月底)；年终(一年的末了)；始终(从开始到最后)；终服(父母之丧，服满三年。同终制)；终献(古代举行祀典时有三献之礼，第三次奠酒为终献)；终覆(复试结束)

(6) 死

愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》

未果，寻病终。——晋· 陶渊明《桃花源记》

终吾身而已。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

(7) 又如：终誉(死后的声名)；终没(寿终)；终具(送终之具，指棺、槨等)；终服(终丧)；终丧(服满父母去世后三年之丧)

(8) 完成

羊子感其言，复还终业。——《后汉书·列女传》

(9) 相当

出载而立，其广终队。——《墨子·备梯》

名词

(1) 歌诗一篇，乐一成为一终 。如：终篇(写完或读完一篇文章)

(2) 古代历法指称“闰月”

举正于中，归邪于终。——《史记》

(3) 通“众”。众人

终莫能就。——《战国策·韩策》

以义终。——《礼记·祭法》

终生之化。——《汉书·杨王孙传》

(4) 姓

形容词

(1) 整；全，尽

终宵刺探。(终宵：通夜。刺探：探问。)——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 又如：终夕(整夜，通宵)；终夜(整夜，全夜)；终风(整日刮风)；终朝(整个早上；整天，整日)

(3) 通“众”( zhòng)。多

终三十里。——《诗·周颂·噫嘻》

以永终誉。——《诗·周颂·振鹭》

副词

(1) 始终，总。表始终全过程

愿终守之。——《战国策·魏策》

终无所成。——《世说新语·自新》

终不敢搏。——唐· 柳宗元《三戒》

终不能发。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 终究，到底

终不可强夺。——《史记·廉颇蔺相如列传》

王终遣之。——汉· 刘向《列女传》

终为忠臣。——《世说新语·自新》

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋· 苏轼《石钟山记》

终不蒙见察。——宋· 王安石《答司马谏议书》

猛鸷终弗逮。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 又如：终乖(到底违背)；终究(毕竟，也作“终久”)；终须(终究，毕竟)；终于(终究；到底)；终久(终究)；终归(终究；毕竟)

(4) 表示时间，相当于“常”、“久”

故官无常贵而民无终贱。——《墨子·尚贤上》

(5) 又如：终古(久远；经常)

名词

(1) (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。本义：太阳)

(2) 同本义

日，太阳之精也。从囗一，象形。——《说文》

离为日，为火。——《易·说卦》

以土圭之法，正日景求地中。——《周礼·大司徒》

天无二日，太阳也。——《孟子》

日初出，大如车盖。——《列子·汤问》

(3) 又如：日冠(太阳上方的光体)；日昃(日斜，日过中午)；日旸儿(太阳；日光)；日月交食(对头；互相争斗)；日头搁山(太阳落山)；日头趖西(太阳偏西)；日居月诸(日落月出，一天又一天)

(4) 白天，白昼

夏之日。——《诗·唐风·葛生》

夜以继日。——《孟子·离娄下》

经三日三夜，乡里皆谓已死。——《世说新语·自新》

(5) 又如：日昳(日已过午)；日往月去(时间一天天过去)；日里(白天)；日里向(白天)；日长神倦(夏季白天长，人易困倦)；日旰(日暮。天色晚)；日昼(白天)；夜以继日

(6) 时节；为特殊目的而定的日子

天启壬戌秋日。——魏学洢《核舟记》

(7) 又如：交租日；星期一是洗衣日；你的结婚纪念日；三百万股日；太阴日；平太阳日；日南至(冬至日)；日脚(〈方〉∶日子；时间)；日时(一段时间)；日分(日子；日期)

(8) 一昼夜

靡日不思。——《诗·邶风·泉水》

日月星辰，太阳也。岁月日时，亦即曰日。——《书·洪范》

教子数日。——《礼记·内则》

(9) 又如：日力(一天的力气)；日完(一天所做的事情)；日度(一天一天地过去)

(10) 时间，光阴

(11) 又如：日子浅(时日短)；日时(一段时间)；旷日经年；日已昏黑；日不我与(时日不等人)；日刻(时间)

(12) 日本的简称 。如：中日文化交流

副词

(1) 每日，每天

吾日三省吾身。——《论语·学而》

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。——明· 宋濂《送东阳马生序》

于是与亮情好日密。——《三国志·诸葛亮传》

(2) 又如：日远日疏，日亲日近(常常接近自然亲热，反之就会疏远)；日觐天颜(每天朝见皇帝)；日见穷蹙(处境一天天艰难窘迫)；日无暇晷(整天无空闲)；日逐(每日；每天)；日逐家(每日；一天天)；日事钱(日工资)；日辰(日子)；日食钱(日事钱)

(3) 他日，改天

日与俱来，吾与若俱观之。——《列子·汤问》

(4) 往日，从前

日卫不睦，故取其地。——《左传·文公十年》

动词

(俗作乹。形声。从乙，倝声( gàn)。乙，象植物屈曲生长的样子。本义：上出) 同本义

乾，上出也。——《说文》。段注：此乾字之本义也。自有文字以后，乃用为卦名，而 孔子释之曰健也。健之义生于上出，上出为乾，下注则为湿，故乾与湿相对，俗别其音，古无是也。”

名词

(1) 八卦的首卦；天

达于上者谓之乾。凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》

乾，天也。——《易·说卦传》

乾，阳物也。——《易·系辞传》

乾刚坤柔。——《易·杂卦传》

乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》

(2) 又如：乾方(天方)；乾元(天)；乾施(上天的施予)；乾首(天的高处)；乾刚(天道刚健)；乾象(天象)；乾启(上天的启示)；乾钧(天钧，北极之地，泛指北方)；乾道(天道)

(3) 指君主 。如：乾化(帝王的教化)；乾心(帝心)；乾居(帝王)；乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)

(4) 太阳 。如：乾晖(阳光)；乾曜(太阳)

(5) 代表西北方 。如：乾冈(西北方位的山冈)；乾风(西北风)；乾雷(西北方的响雷)

(6) 代表男性 。如：旧时婚姻中称男方为“乾造”，男家为“乾宅”

(7) 姓

(8) 另见 gān

动词

(俗作乹。形声。从乙，倝声( gàn)。乙，象植物屈曲生长的样子。本义：上出) 同本义

乾，上出也。——《说文》。段注：此乾字之本义也。自有文字以后，乃用为卦名，而 孔子释之曰健也。健之义生于上出，上出为乾，下注则为湿，故乾与湿相对，俗别其音，古无是也。”

名词

(1) 八卦的首卦；天

达于上者谓之乾。凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》

乾，天也。——《易·说卦传》

乾，阳物也。——《易·系辞传》

乾刚坤柔。——《易·杂卦传》

乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》

(2) 又如：乾方(天方)；乾元(天)；乾施(上天的施予)；乾首(天的高处)；乾刚(天道刚健)；乾象(天象)；乾启(上天的启示)；乾钧(天钧，北极之地，泛指北方)；乾道(天道)

(3) 指君主 。如：乾化(帝王的教化)；乾心(帝心)；乾居(帝王)；乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)

(4) 太阳 。如：乾晖(阳光)；乾曜(太阳)

(5) 代表西北方 。如：乾冈(西北方位的山冈)；乾风(西北风)；乾雷(西北方的响雷)

(6) 代表男性 。如：旧时婚姻中称男方为“乾造”，男家为“乾宅”

(7) 姓

(8) 另见 gān