纷至踏来

名词

(1) (形声。从糸( mì)，分声。从“糸”，表示与线丝等有关。本义：马尾韬，扎束马尾的丝麻织物)

(2) 同本义

纷，马尾韬也。——《说文》。段玉裁注：“韬，剑衣也。引申凡为衣之称。《释名》曰：‘纷，放也，防其放弛以拘之也。’”

(3) 旗上的飘带

青云为纷，虹霓为缳。——汉· 扬雄《羽猎赋》

(4) 又如：佩纷(佩饰丝带)

(5) 花边

次席纷纯，左右玉几。——张衡《东京赋》

(6) 祸乱；灾难

唯天轨之不辟兮，何纯絜而离纷！——《汉书》

(7) 争执；纠纷

谈言微中，亦可以解纷。——《史记·滑稽列传》

(8) 又如：纷纠(纠纷；纷扰；祸乱)；纷哓(争辩不休)

(9) 抹布；拭物的佩巾 。如：纷帨(用来拭物的佩巾)

形容词

(1) 盛多，各种各样

且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下。——明· 张溥《五人墓碑记》

于是众枪齐发，敌人纷堕如落叶。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 艚又如：纷委(盛多)；纷若(盛多的样子)；纷营(众多，杂乱)；纷郁(盛多的样子)

(3) 杂乱

霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。——《楚辞·屈原·涉江》

班其相纷些。——《楚辞·招魂》

涫涫纷纷。——《荀子·解蔽》

狱之放纷。——《左传·昭公十六年》

顾自民国肇造，变乱纷乘。——孙文《 序》

(4) 又如：纷腾(杂乱喧腾)；纷嚣(纷乱喧嚣)；纷错(杂乱的样子)；纷纶(乱而多。忙乱)；纷罗(排列混乱无序的样子。或指众多并列)

动词

(1) (象形。从一，一犹地，指事，不去而下来。古文从土，上亦象飞下之形。尾上首下。本义：到来，到达)

(2) 同本义(上古时期多用“至”，中古时期多用“到”)

至，鸟飞从高下至地也。——《说文》

凤鸟不至。——《论语》

至，到也。——《字林》

至，到也。——《广韵》

王朝至于商郊 牧野。——《书·牧誓》

我征聿至。——《诗·豳风·东山》

远道不至。——《墨子·辞过》

故不积跬步，无以至千里。——《荀子·劝学》

至则行矣。——《论语·微子》

至则无可用。——唐· 柳宗元《三戒》

风雨骤至。——汉· 王粲《登楼赋》

民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》

孝武帝时，至代相。——《史记·李将军列传》

至通州，几以不纳死。—— 宋· 文天祥《后序》

富者不能至。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》

至子之世。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：至旦(到天明)；水流至足；至竟(到底；毕竟)；至止(到达，到来。止，语气词)；无微不至；自春至冬；由东至西；至于(到；达到)；至乎(至于。到；达到)；至至(达到，道的最高境地)；至到(指程度达到极点；到)

(4) 来；去

至，来也。——《玉篇》

君子是以知桓王之失 郑也…己弗能有，而以与人；人之不至，不亦宜乎！——《左传·僖公五年》

〈形〉？

(1) 形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大

至人无己。——《庄子·逍遥游》

色愈恭，礼愈至。——明· 宋濂《送东阳马生序》

吾爱汝至。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 又如：至心(极为诚恳的心意)；最骏(最好的骏马)；至意(极深远的用意)；至情(极其真实的思想感情)；至理(极深的道理)；至材(极佳的才能)；至治(最完善的政治)；至德(最高尚伟大的德性)

(3) 深

日，君以骊姬为夫人，民之疾心固皆至矣！——《周语》。 韦昭注：“至，深也。”

(4) 又如：至虑(深思熟虑)；至戒(犹深戒)；至契(交情极深的朋友)

(5) 得当；恰当

不知逆顺之理、小大至不至之变者也，未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注：“至不至，犹言当不当也。”

(6) 亲近 。如：至戚(最亲近的亲属)

(7) 真挚；诚挚

唯天下至诚，为能尽其性。——《中庸》。朱熹注：“天下至诚谓圣人之德之至，天下莫能加也。”

(8) 又如：至诚；至友

(9) 周到

或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马生序》

副词

(1) 大

至哉坤元，万物资生。——《易·坤》

(2) 又如：至贤(大贤。指极有贤德的人)；至砀(极广大)

(3) 极；最

材之不逮至远也。——汉· 贾谊《治安策》

陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》

古之治天下，至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》

罪至重而罚至轻，庸人不知恶矣。——《荀子·正论》

(4) 又如：至公(最公正)；至足(极充足)；至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠)；至大无外(大到极点，外无以加)；至小无内(小到极点，内无余隙)；至公无私(公正到极点，丝毫没有私心)；至清(极其清澈)

(5) 一定；必

衡曰：“顾当得不耳，何至上书？”——《汉书·匡衡传》

(6) 竟，竟然

先生之巧，至能使木鸟飞。——《韩非子》

名词

(1) 夏至、冬至的简称

凡分、至、启、闭，必书云物。——《左传·僖公五年》

(2) 又如：至节(冬至或夏至)；至日(指冬至日，夏至日。冬至昼最短，夏至昼最长)

(3) 至道。道家多以指最玄妙精深的道理

今背其本而求其末，释其要而索其于祥，末可与言至也。——《淮南子·本经训》

(4) 又如：至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)

(5) 道德高尚的人；圣人

道者，圣之所吏也，至之所得也。——《鹖冠子》

(6) 又如：至人(道家指超凡脱俗，达到无我境界的人；思想或道德修养最高超的人)

(7) 准则

民生而有习有常，以习为常，以常为慎…上贤而不穷，哀乐不谣，民知其至。——《逸周书》

(1) 乃；乃至；以至

时有所虑，至通夜不瞑。——曹丕《与吴质书》

(2) 至于，甚至于 ——用于说完一事时，又另外提出一事。转折相连

故言九州山川，《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。——《史记》

介词

到…时候

至其时，西门豹往会之河上。—— 褚少孙《西门豹治邺》

tā

动词

(1) 落下 。如：蹋顿(跌倒)；蹋衍(指斜平的下坡路)

(2) 下垂 。如：蹋翼(耷拉着翅膀。颓丧无所作为的样子)

(3) 另见 tà

tà

动词

(1) (形声。从足，沓( tà)声。本义：足着地；踩 )

(2) 同本义

踏，足著地也。——《玉篇》

足踏使坚平。——《齐民要术·种葵》

鸡子圆转不止，便下床以屐齿踏之。——《晋书·王述传》

(3) 又如：踏步不前；踏雪(在雪地上行走)；把火踏灭；踏踏(马蹄声，也作蹋蹋)；踏破菜园(吃素的人，破了荤戒)；踏蹑(织布时踩踏织机的踏板)

(4) 边走边唱；打拍

到明辛苦无处说，齐声腾踏牵船歌。——唐· 王建《水夫谣》

(5) 又如：踏场(按照乐调节拍舞蹈)；踏臂(连臂而歌，踏地打节拍)；踏蹄(歌舞时以足踏地为节)

(6) 查，勘察 。又如：踏逐(寻求，觅取)；踏验(实地勘察)；踏灯(元宵节上灯市看灯)；踏缉(察访搜捕)；踏察(勘察，探测)

(7) 迈步 。如：踏罡步斗(道家作法时以特定方位的步子移动)；踏踵(漫步)；踏屣(犹行步)；踏实(行步稳健；落实)

(8) 吞咽

县官踏飧去，簿吏复登堂。——唐· 李贺《感讽五首》

(9) 跟随 。如：踏肩(一个紧接一个)；踏故习常(因袭守旧，安于现状)

(10) 游赏 。如：踏花(踏青，游春)；踏赏(踏青赏景)

(11) 踢 。如：踏蹴(踢)；踏鞠(古代的一种踢球运动)

(12) 蹬

娇儿恶卧踏里裂。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

名词

(1) 脚凳，搁脚的矮几 。如：踏床(置于床前搁脚的小凳，用来防潮寒之气侵入脚底)；踏床板(踏床)；踏垫(门口除鞋尘的垫子)；踏凳(踏脚凳)

(2) 鞋

朔音悲嘒管，瑶踏动芳尘。——温庭筠《观舞妓》

(3) 另见 tā

名词

(1) (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义：麦。小麦叫“麦”，大麦叫“麰”(或写作“牟”))

(2) 同本义

來，周所受瑞麥來麰也。——《说文》

贻我来牟。——《诗·周颂·思文》。段注：“ 武王渡 孟津，白鱼跃入王舟。出涘以燎。后五日。火流为乌，五至，以殻俱来，此谓遗我来牟。”

于皇来牟。——《诗·周颂·臣工》。疏：“叹其受麦瑞而得丰年也。”

(3) 又如：来牟(古时大小麦的统称)

(4) 未来，将来

来日方长。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

知来者之可追。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

(5) 又如：来代(后代；后世)；来辰(来早。明天早晨)；来兹(来年；将来)；来哲(后世贤智之人)；来轸(后来的车，比喻后来的人或物)

(6) 姓

动词

(1) 由彼至此；由远到近。与“去”、“往”相对

来，至也。——《尔雅》。朱骏声曰：“往來之來正字是麥，菽麥之麥，正字是來。三代以还，承用互易，如苑宛、童僮、酢醋、穜種之比。 许君未经订正，故沿伪至今。”

憧憧往来。——《易·咸》

我行不来。——《诗·小雅·采薇》

笑问客从何处来。——唐· 贺知章《回乡偶书》

翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》

然往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》

有朋自远方来。——《论语》

往昔初阳时，谢家来贵门。——《古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又如：来寇(敌人来犯)；来至(来到)；来突(突然而来)

(3) 归，回来，返回

萃聚而升不来也。——《易·杂卦》。注：“还也。”

凡诸侯之女归宁曰来。——《左传·庄公二十七年》

若吾子之德莫可歌也，其谁来之？——《左传·文公七年》

(4) 又如：来家(回到家里来)；来三去四(来来去去)；来还(归来，回来)；来宁(归宁。女子回娘家省亲)；来归(回来；归来)；来舍(回归而有所定止)

(5) 归服；归顺

修文德以来之——《论语·季氏》

(6) 又如：来服(前来顺服)

(7) 招来；招致。后多作“徕”

故远人不服，则修文德以来之。——《论语·季氏》

(8) 又如：来致(招致，招来)

(9) 加入 中 。如：你来不来？

(10) 让不受约束、干扰地满足 。如：来五斤；来两盘

(11) 意想不到地或突然地发生、出现 。如：问题一来就马上解决

(12) 产生；开始；发生 。如：来路(来历；来源)；来历(来由；原委)；来情(情由)；来情去意(来去的情由与意向)；来方(来源)；来龙(风水先生称主山为来龙。即龙脉的来源)

(13) 追溯来源、血统或起源 。如：来方(来源，进项)；来煞(来劲；出息)

(14) 相当于做 。如：来不得

(15) 用在动词结构(或介词结构)与动词(或动词结构)之间表示前者是方法、方向或态度，是目的。如：你能用什么办法来帮助他呀？

(16) 用在动词后，表示估计或着眼于某一方面。如：看来容易；说来话长

(17) 用在另一动词前，表示要做某件事。如：我来画；大家都来唱歌

(18) 〈方〉∶在 。如：来里(在这里或在那里)；来哚(在)；来浪(在那里)

(19) 表示动作的趋向

将子头与剑来。——晋· 干宝《搜神记》

闻来垂钓碧溪上。——唐· 李白《行路难》

长铗归来乎。——《战国策·齐策四》

归来倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

长铗归来者。——《战国策·齐策四》

(20) 假借为“釐”( lí)。赐予

来女孝孙。——《仪礼·少牢馈食礼》。郑玄注：“来，读曰釐；赐也”

(21) 假借为“赉”。赐予

东人之子，职劳不来。——《诗·小雅·大东》。高亨注：“来，借为赉。”

代词

(1) 你的；你们的 。用于通信的回复中。如：来信收到；来电收到

(2) 这

俺哥哥传将令三四番，可怎生无一个承头的？来一个燕青将面劈，那一个 杨志头低。—— 元·佚名《黄花峪 》

助词

(1) 无义，译作“了”，“吧”，或不译

归去来兮，田园将芜，胡不归。——陶渊明《归去来兮辞》

(2) 在数量上接近精确 。如：两米来高

(3) 用在数量或数量词后面，表示概数；大约 。如：二十来个

(4) 从头到尾过去地 。如：两千年来；来日(往日；过去的日子)；来日大难(本指往日艰难。后亦用以指前途困难重重)

(5) 以来，表示时间从过去某时持续到现在

吾数年来欲买舟。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

数百年来。——唐《柳河东集》

去来江口守空船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夜来城外一尺雪。——唐· 白居易《卖炭翁》

(6) 又如：来古(自古以来)；来来(以来)；来缘(指来生的因缘)；别来无恙乎？

(7) 用在数词后，表示列举的原因或理由。如：这些天没去看她，一来路太远；二来没功夫

(1) 用于句尾，相当于“咧”

刚才奶奶和袭人姐姐怎么嘱咐来！——《红楼梦》