穷已

形容词

(1) (形声。从穴，躬声。躬，身体，身在穴下，很窘困。简化字为会意，力在穴下，有劲使不出。本义：穷尽，完结)

(2) 同本义

穷，极也。——《说文》

穷，竟也。——《小尔雅·广诂》

横四海兮焉穷？——《楚辞·九歌·云中君》

赤水穷焉。——《山海经·大荒南经》。注：“流极于此山也。”

与物变化而无所终穷。——《吕氏春秋·下贤》

穷高极远，而测深厚。——《礼记·乐记》

儒有博学而不穷。——《礼记·儒行》

图穷而匕首见。——《战国策·燕策》

欲穷其林。——晋· 陶渊明《桃花源记》

欲穷千里目，更上一层楼。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》诗

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗

乐亦无穷。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

理屈词穷。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

(3) 又如：穷形尽致(比喻说话不留余地，毫无保留)；穷师远讨(穷竭兵力进行远征)；穷兵屯戍(尽全部兵力驻守边疆)；无穷(没有穷尽；没有限度)；穷了(穷尽，终止)；穷生(尽其生年，终生)

(4) 贫穷，缺乏衣食钱财

穷，贫也。——《广雅》

分贫，振穷。——《左传·昭公十四年》

至无有者穷。——《荀子·大略》

穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》

(5) 又如：穷酸饿醋(穷酸)；穷腮乞脸(穷酸相)；穷拉拉(形容很穷)；穷滴滴(很穷)；穷薄(贫穷；穷困)；穷暴(贫穷之极)；贫穷(生产资料和生活资料缺乏)；穷通显晦(困窘、亨通、显赫、背晦)；穷迫(穷困窘迫)；穷厮(对贫穷男子的贱称)；穷丁(穷汉。贫穷男子)；穷鬼；穷日子；穷达(困穷与显达)

(6) 边远的

孤灯耿霜夕，穷山读兵书。——陆游《夜读兵书》

(7) 又如：穷城(历尽边城)；穷边(荒僻的边远地区)；穷泽(僻远的水乡)

(8) 特指不得志

固将愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》

人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》

可谓穷矣。

(9) 又如：穷人

(10) 小；浅 。如：穷径(小路)；穷流(干涸的河流)；穷枝(小枝；末枝)；穷波(浅水)；穷井(枯井)

(11) 大 。如：穷怒(盛怒)；穷溟(传说中的大海)；穷观(大观)

(12) 高 。如：穷龄(高龄)；穷岫(高山)；穷高(到达高处)；穷陸(高地)；穷崖绝谷(高山深谷)

(13) 破旧；破烂 。如：穷破(陈旧残破)

动词

(1) 寻根究源

穷理尽性，以至于命。——《易·说卦》

(2) 又如：穷径(深入研究经籍)；穷本(追究本源)；穷微(穷究万物的精微道理)

(3) 揭穿

恐事穷且得罪，乃再诣相府。——沈括《梦溪笔谈》

名词

(1) 终端；终极

纵欲而不穷，则民心奋而不可说也。——《荀子》

(2) 又如：穷工极巧(极端精巧)；穷工极态(极端工巧和富有风致)；穷凶(极端凶恶)

(3) 缺陷

此其为术，犹有所穷。——陈亮《酌古论·曹公》

(4) 恶人

上贤而不穷。——《逸周书》。孔晁注：“穷，谓不肖之人。”

(5) 又如：穷固(谓穷凶顽恶)；穷凶极虐(极端凶恶暴虐)

(6) 通“躬( gōng)”。身体

注：鞠穷如也。——《仪礼·聘礼》

说不行则白道而冥穷。——《荀子·正名》

动词

(1) (象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义：停止)

(2) 同本义

鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》。传：“已，止也。”

德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传：“已，止也。”

以故事得已。——《史记·项羽本纪》

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。——《列子·汤问》

是亦不可以已乎？——《孟子·告子上》

累寸不已，遂成丈匹。——《后汉书·列女传》

非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉，摩玩之不已。——清· 袁枚《黄生借书说》

(3) 又如：不已

(4) 完成，完毕

已，成也。——《广雅》

已事遄往。——《易·损》。注：“竟也。”

且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。注：’犹决竟也。”

有司已于事而竣。——《国语·齐语》。注：“毕也。”

(5) 又如：已矣(完了，逝去)

(6) 治愈

已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风，麻风病。挛踠，手脚弯曲不能伸展。瘘，脖子肿。疠，恶疮]。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

副词

(1) 已经 ——表示动作变化达到的程度

北向不能得日，日过午已昏。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 如：已装不卸(喻已成定局，无法改变)

(3) 以前 。如：已先(从前；先前)；已事(往事)

(4) 罢了，算了 。如：已乎(算了)

(5) 太 ——表示程度

无已大康，职思其居。——《诗·唐风》

死而湮没不足道者，亦已众矣。——明· 张溥《五人墓碑记》

(6) 又 ——表示行为的频率

周子居常云：“吾时月不见 黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”——《世说新语》

(7) 最终，终归

其所以贯理焉，虽亿万已不足以浃万物之变。——《荀子》

(8) 已而，然后

庭中始为篱，已为墙。——明· 归有光《项脊轩志》