矢人惟恐不伤人

名词

(1) (象形。甲骨文字形。象镝括羽之形。本义：箭)

(2) 同本义。以竹为箭，以木为矢

矢又谓之箭。——《释名》

矢，弓弩矢也。——《说文》

掌六弓、四弩、八矢法。——《周礼·司弓矢》

矢，箭也。——《广雅》

嗑得金矢，解得黄矢。——《易·噬》

疾如锥矢。——《战国策·齐策》

侍投则拥矢。——《礼记·少仪》

既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》

矢以柘若棘。——《大戴礼记·投壶》

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。—— 汉· 贾谊《过秦论》

入于太亩，还矢先王。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》

(3) 又如：飞矢；矢石(箭和礧石。古代守城的武器)；矢人(造箭的工匠)；矢如雨下(箭像雨一样射来。极言其多)；矢房(箭袋)；矢书(战争中用箭射至敌方的文字)；矢干(箭杆)；矢锋(箭的尖端)；矢镝；矢镞(箭头)；矢刃(箭和刀。泛指兵器)

(4) 古代投壶用的筹码

主人奉矢。——《礼记·投壶》

(5) 又如：矢跃(谓投壶时筹从壶中跳了出来。亦泛指投壶活动)

(6) 几何学名词。弧弦之半径

值弧与弦之半曰矢。——清· 戴震《句股割圜记上》

(7) 通“屎”。人或动物排出的粪便

杀而埋之马矢之中。——《左传·文公十八年》

以筐盛矢。——《庄子·人间世》

是人也，所谓以孤父之戈钃牛矢也。——《荀子·荣辱》

顷之，三遗矢矣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。——毛泽东《送瘟神》

动词

(1) 通“誓”。发誓

永矢弗谖。——《诗·卫风·考槃》

夫子矢之曰……《论语·雍也》

遗风令歌，永矢不愃。——《汉·平舆令薛君碑》

(2) 又如：矢孤介(誓守清高不随世俗的品格)；矢素志(立誓实现自己的夙愿)；矢慎矢勤(立誓谨慎和勤勉)；矢棋(棋艺高明的人)；矢日(指着太阳发誓)；矢心不二(立誓无二心)；矢死(誓死)；矢志不渝(立誓决不改变自己的志向)；矢盟(立誓)；矢誓(立誓；盟誓)；矢忠

(3) 通“施”。施行

矢其文德，洽此四国。——《诗·大雅·江汉》

书曰：公矢鱼于棠。——《左传·隐公五年》

(4) 又如：矢谋(施行计谋)

(5) 陈述

皋陶矢厥谟。——《书·大禹谟》

(6) 又如：矢心(陈示衷心)

(7) 陈列

公矢鱼于棠。——《春秋·隐公五年》

形容词

(1) 直；正直，端正

矢，直也。——《广雅》

其直如矢。——《诗·小雅·小东》

捍矢言而不纳。——潘岳《西征赋》

(2) 又如：矢节(正直守节)；矢夫(正直之臣)；矢言(正直之言；直言，直说)

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)

动词

(1) (形声。从心，隹( zhuī)声。本义：思考；思念)

(2) 同本义

惟，凡思也。——《说文》

臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

吾惟之，坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

(3) 又如：惟思(思虑)；惟度(思考忖度)；惟念(思念；考虑)

(4) 为，是

万邦黎献，共惟帝臣。——《书·益稷》

不变惟何。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

(5) 有

相亦惟终。——《礼记》

(6) 听从，随从

大国苟不以为然也，则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

(7) 又如：惟惟(听从顺服的样子)

(8) 愿，希望

若草庵见毁一节，成功之后，万惟留心。——《英烈传》

(9) 又如：惟所欲为(想干什么就干什么，任意而为)

(10) 在于

德惟善政，政在养民。——《书·大禹谟》

副词

(1) 用来限定范围，相当于“只有”、“只是”

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。——宋· 欧阳修《归田录》

惟，独也。常语也。或作唯、维。——清· 王引之《经传释词》

(2) 又如：惟一惟精(精诚专事，毫无杂念)；惟义是从(只要有道理就坚决服从)；惟口起羞(谓言语不慎，招致羞辱)；惟利是求(一心为利，别的什么都不顾)；惟精惟一(精纯专一)

(3) 表示动作、行为的重复，相当于“又” 。如：惟新(更新)

(4) 相当于“犹”、“还”

惟，犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

(5) 用在句首，表希望、祈使

先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

惟思既往。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。

(1) 表示并列关系，相当于“与”、“和”

告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

(2) 表示顺承关系，相当于“则”

德威惟畏，德明惟明。——《书·吕刑》

(3) 表示让步关系，相当于“即使”、“虽然”

惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

介词

由于，以

亦惟汝故，以丕从厥志。——《书·盘庚中》

助词

(1) 用在年、月、日之前

惟二月既望(既望：农历每月十六日)

(2) 用于句首，无实义

惟士无田，则亦不祭。——《孟子》

(3) 用在句中，起调整音节的作用

无疆惟休，亦无疆惟恤。——《召诰》

动词

(1) (形声。从心，巩声。本义：严重害怕，惊恐)

(2) 同本义

恐，惧也。——《说文》

室如县罄，野无青草，何恃而不恐？——《左传·僖公二十六年》

星队木鸣，国人皆恐。——《荀子·天伦》

屠大窘，恐前后受其敌。——《聊斋志异·狼》

秦王其破璧，乃辞谢。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(3) 又

赵王恐。

恐栗，为儿恒状。——唐· 柳宗元《童区寄传》

舟人大恐。——宋· 苏轼《石钟山记》

魏王恐。——《史记·魏公子列传》

(4) 又如：恐防(担心，提防)；恐虑(担心)；恐灼(惊恐)；恐怯(畏怯、害怕)；恐畏(畏惧)；恐急(惊慌)

(5) 恐吓，使之害怕

伺其危险之陂，以恐其主。——《韩非子·有度》

李斯因说 秦王，请先取 韩以恐他国。——《史记·高祖本纪》

(6) 又如：恐呵(威吓呵斥)；恐胁(恐吓威胁)；恐逼(恐吓逼迫)；恐褐(恫吓威胁)

(7) 恐怕

恐前后受其敌。——唐· 柳宗元《三戒》

常恐秋节至。——《乐府诗集·长歌行》

而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策·赵策》

恐托付不效。——诸葛亮《出师表》

(8) 又如：恐其有误；恐不容易；恐非所愿

副词

恐怕，表示估计兼担心

不治将恐深。——《韩非子·喻老》

偿城恐不可得。——《史记·廉颇蔺相如列传》

恐为操所光。——《资治通鉴》

恐不任我意。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

副词

(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”)(2)用在动词、形容词或个别副词前，表示否定

医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》

老妇不闻也。——《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

(3) 又如：不会；不大；不一定；不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏)；不勾(不消；不够；不到)；不才(没有才能。自称的谦词；不成才)；不才之事(不好的事情)(4)两者中既非这个也非那个 。如：不男不女；不明不白；不知不觉

(5) 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 。如：不问而知；不寒而栗；不翼而飞

(6) 作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动 。如：视而不见、听而不闻

(7) 用在叠用的相同的词之间，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干 。如：道理不道理，他一点都不往心里去

(8) 表示事理上或情理上不需要

不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》

(9) 又如：不客气，不客气；不谢，不谢

(10) 用在动词后，表示不可能达到预期的结果或目的 。如：我呆不下去了；吃不了；办不到

(11) 单用，表示否定对方的话或提问 。如：他知道吧？不，他不知道；别提那件事。不，我要提

(12) 用在句末，构成问句 。如：不知小何在家不？；奶奶说的对不？

古词

同“否”(fǒu)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》

秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》

助词

(1) 用来加强语气。如：好不吓人；不几(岂不是)(2) 用来调整音节

徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”

形容词

(1) 通“丕”(pī)。大

不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》

不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》

道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》

(2) 注意：“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平)，如“不必”(bú bì)；“不是”(bú shì)。本词典为方便起见，条目中的“不”字，都注第四声

名词

(1) (形声。从人，塲( shāng)省声。本义：皮肉破损处；创伤)

(2) 同本义

伤，创也。——《说文》

命理瞻伤。——《礼记·月令》。注：“创之浅者曰伤。”

以杙抉其伤。——《左传·襄公十七年》

无面伤。——《左传·哀公元年》

匠石运斤成风，听而斵之，尽垩而鼻不伤。——《庄子·徐无鬼》

咶其叶，则口烂而受伤。——《庄子·人间世》

则援剑戟而逐之，不避死伤。——《荀子·正论》

其伤于缚者，即幸留，病数月乃瘳。——清· 方苞《狱中杂记》

城中死伤日积，巷哭声相闻。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

(3) 又如：枪伤；两虎相斗，必有一伤；负伤；轻伤；重伤；遍体鳞伤；死伤；刀伤；烧伤，灼伤；烫伤；冻伤

(4) 丧事；丧祭

是故明君饰食饮吊伤之礼。——《管子·君臣下》

(5) 又如：伤辞 (古时为相识者死亡而作的哀辞)

(6) 损失

天下得其地，则其利少；攻其国，则其伤大。——《韩非子·五蠹》

(7) 受伤的人

虏救死扶伤不给 。——司马迁《报任安书》

动词

(1) 损伤；伤害

川壅而溃，伤人必多。——《国语·周语》

杀人者死，伤人及盗抵罪。——《史记·高祖本纪》

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。——诸葛亮《出师表》

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《楚辞·屈原·涉江》

何伤乎！亦各言其志也。——《论语·先进》

(2) 又如：伤化(损害教化)；无伤大雅；伤沴(受伤害而不流通)；伤情(伤感)；伤暑(为暑气所伤)；伤勇(损害勇气)；伤脸(损了别人的面子)；伤夷折衄(遭受创伤，导致挫败)；伤命(伤害天子的诏命)；伤幸(出口伤人)；伤阂(伤害阻隔)；伤废(受伤残废的人)；伤毁(损坏)；伤廉(伤害廉洁)；伤生(伤害生命)

(3) 受伤；负伤

左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》

矢人惟恐不伤人。——《孟子·公孙丑上》

一人予二十金，骨微伤，病间月。——方苞《狱中杂记》

(4) 诋毁；中伤

伤，诽也。——《广雅》

伤之于昭公。——《吕氏春秋·察微

人伤尧以不慈之名。——《吕氏春秋·举难》

(5) 又如：伤诋(中伤诋毁)

(6) 触冒；冲犯 。如：伤屈(冒犯)；伤犯(冒犯，触犯)；伤味(懊恼)；伤触(冒犯)

(7) 死亡。通“丧”

生命寿长，终其年而不夭伤。——《战国策》

(8) 哀伤；悲伤

时人伤之，为诗云尔。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！——宋· 柳永《雨霖铃》

(9) 又如：伤今(忧思今日)；伤暮(哀叹年老而无成)；伤乖(因离别而悲伤)；伤沮(沮丧)；伤秋(悲秋，对秋景而伤感)；伤恫(哀痛)；伤惜(哀伤惋惜)

(10) 以…产生厌烦 。如：吃红薯吃伤了；这几年在外面跑伤了；这孩子吃糖吃伤了

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)