真诣

名词

(1) (会意。小篆字形，从华( huà)，从目，从乚( yǐn)，从八。《说文》：“仙人变形而登天也。”匕，变化。目，眼睛。乚，隐藏。八，乘载的工具。本义：道家称存养本性或修真得道的人为真人)

(2) 同本义。旧时所谓仙人

真，仙人变形而登天也。——《说文》。按：六经无真字

夫免乎外内之刑者，唯真人能之。——《庄子·列御寇》

归其真宅。——《列子·天瑞》。注：“太虚之域。”

而已反其真，而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》

(3) 又如：真人府(道人居住的地方)；真仙(仙人)；真君(道教对神仙的尊称)；真味(真实的意旨或意味)

(4) 本性；本原

谨守而勿失，是谓反其真。——《庄子·秋水》

(5) 又如：真宰(宇宙的主宰者；造物主)；真佛(本身；本人。比喻难以见到的人物)；真力(本原之力)；真原(本源)；真源(本源，本性)

(6) 身

见利而忘其真。——《庄子·山水》

(7) 肖像，摹画的人像

有僧写得师真，呈师，师曰：“且道似我不似我？”——《景德传灯录》

(8) 汉字楷书的别称

帝亲书其文，作真、行、草三体。——《续资治通鉴》

(9) 又如：真字(正楷字)

(10) 古州名

广德元年设吐蕃，其后 松、… 真、…等为行州。——《新唐书》

(11) 姓

形容词

(1) 真实。与假、伪相对

假金方用真金镀。——李绅《答章孝标》

使真伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》

此画果真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

而同于真。

真者而同。

(2) 亦为佛教观念，与“妄”相对

窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。——《老子》

(3) 又如：真人真事；真假难分；真形(真实的形体或形象)；真教(纯真的教化)；真笔(真迹)；真相(佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况)

(4) 正。与副、邪相对

恭楷誊真，双手呈与抚台。——《文明小史》

(5) 又如：真红(正红；深红色)；真楷(指正楷)；真宅(人死后的真正归宿)；真粹(品德高超)；真履(纯正的志行)

(6) 精；淳

发匣琴徽静，开瓶酒味真。——唐· 张祜《乐静》

(7) 又如：真白(纯白色)；真金(纯金；真正的金子)；真钢(纯钢)；真品(纯真的品质)；真风(淳朴的风俗)；真朴(纯真朴素)

(8) 本来的，固有的

不识庐山真面目，只缘身在此山中。—— 宋· 苏轼《题西林壁》

(9) 又如：真态(本色；天然风致)

(10) 真诚；诚实，情感真切

真者，精诚之至也。…真在内者，神动于外，是所以贵真也。——《庄子·渔父》

(11) 又如：真列(坚贞忠烈)；真忱(真诚)；真修(精诚修持)；真信(真诚)；真笃(诚挚深厚)；真恳(真诚恳切)；真至(情感真挚)

(12) 清楚；真切

我没大看真，不知是四根，不知是六根。——《醒世姻缘传》

(13) 又如：听得真；看得真；真亮；真真(清清楚楚，明明白白)

副词

(1) 实在；的确

真无马邪？——唐· 韩愈《杂说》

真不知马也。

(2) 又如：这人真好；跑得真快；真不忝(真不愧)；真可(真可以；真能够)；真来(实在；确实)

动词

(1) (形声。从言，旨声。本义：前往，去到)

(2) 同本义

诣，候至也。——《说文》

诣，进也。——《小尔雅》

未得诣前。——《汉书·杨王孙传》。注：至也。”

诣，至也。——《苍颉篇》

吏遂缚诣县。——三国魏· 邯郸淳《笑林》

先主遂诣亮。——《三国志·诸葛亮传》

及郡下，诣太守，说如此。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

元济诣 京师。——《资治通鉴·唐纪》

与鲁肃俱诣 孙权。——《资治通鉴》

(3) 又如：诣阙(亲自到达宫廷)；诣门(上门，登门)

(4) 晋谒；造访。古代到朝廷或上级、尊长处去之称

及郡下，诣太守，说如此。——《桃花源记》

后数岁，买臣随上计吏为卒，将重车至 长安，诣阙上书，书久不报。——《汉书·朱买臣传》

(5) 又如：诣谒(前往谒见；造访)；诣阁(前往朝廷官署)；诣阙(赴朝堂)；诣见(前往诣见)

(6) 符合

若执事之言政，诣理切情。——唐· 刘禹锡《答饶州元使君书》

(7) 又如：诣实(符合实际)；诣理(合理)

名词

(1) 所达到的境地

诸葛宏年少不肯学问，始与 王夷甫谈，便已超诣。——《世说新语》

夫书画诣绝者，必传无疑。——明· 胡应麟《少室山房笔丛》

(2) 又如：诣极(造诣极深)；诣绝(造诣绝后)