熊佛西

名词

(1) (形声。从能，炎省声。能，“熊”。本义：动物名)

(2) 属于食肉目熊科(Ursidae)的一种大型笨重的哺乳动物

熊兽似豕，山居各蛰。——《说文》

熊虎丑，其子狗。又罴如熊，黄白文。——《尔雅》

黄能入于寝门。——《国语·晋语》。字误能，按，罴即熊类之大而猛者，能拔树木，今俗谓之人熊。

(3) 有长而粗的毛，退化的尾，脚掌大，既食肉，也食果实和昆虫，虽然通常笨拙迟钝，也能在短距离内迅速行动，尤其是在崎岖或陡峭的地形上。又指使人感到像熊一样的人；特指在粗暴无礼、笨拙粗野、呆滞强壮方面。如：熊罴(熊和罴。指猛兽；常比喻勇猛之士)；熊罴之兆(指生儿子的兆头)；熊足(熊蹯、熊掌。熊的脚掌。一种珍贵的食品)；熊席(熊皮坐席)

(4) 古代以熊皮为饰的箭靶

有熊侯。——《仪礼·乡射礼》

(5) 又如：熊侯(饰以熊皮的箭靶)

(6) 古州名

熊、 谷二州在度内，不取，敦邻好也。——《新唐书》

(7) 姓

形容词

(1) 通“雄”。雄性

及赞戎律，熊武斯裁。——《北史·羊祉传》

(2) 软弱，无能 。如：熊包；人熊被人欺，马熊被人骑

动词

斥骂 。如：我把他狠狠地熊了一顿

fó

名词

(1) 梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义：自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。据称，凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”，一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外， 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方，到处有佛

西方有神，名曰佛。——《后汉书·西域传》

(2) 又如：佛天(佛；西天；美好的地方)；佛化(佛的教化)；佛光(佛所带来的光明)；佛会(佛菩萨众圣会聚的地方)；佛图(佛塔)；佛位(成佛正果之位)

(3) 佛教

攘斥佛老。——韩愈《进学解》

(4) 又如：信佛；佛学(佛教的学问)；佛义(佛教的经义)；佛典(佛教的典籍)

(5) 佛像

此上手房宇，乃管待老爷们的佛堂、经堂、斋堂。——《西游记》

(6) 又如：铜佛；佛面(佛像面部)；佛座(安置佛像的台)；佛殿；佛宝(各种佛像)

(7) 比喻慈悲的人

民举手加额，呼余为佛。——宋· 吕祖谦《吕氏家塾记》

(8) 佛经

两个姑子先念了佛偈。——《红楼梦》

(9) 又如：诵佛；念佛；佛偈(佛经中的颂词)

(10) 另见 fú；bó

fú

动词

通“拂”。违背

佛，戾也。或作拂。——《集韵》

(2) ——见“仿佛”( fǎngfú)

(3) 另见 fó

动词

(1) (象形。据小篆字形，上面是鸟的省写，下象鸟巢形。“西”是“栖”的本字。本义：鸟入巢息止)

(2) 同本义

西，鸟在巢上，象形。——《说文》

棹歌惊起乱西禽，女伴各归南浦。——《敦煌曲子词集》

(3) 又如：西迟(游息，流连。同栖迟)

(4) 往西走；向西去

西通巴蜀。——《三国志·诸葛亮传》

何时复西归。——《乐府诗集·长歌行》

从小丘西行……——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

西出阳关无故人。——唐· 王维《送元二使安西》

(5) 又如：西上(向西去)；西驾(皇帝的车驾西行)；西夕(太阳西下而天黑)

名词

(1) 方位词。日落的方向，西方

日在西方而鸟栖，故因以为东西之西。——《说文》

王用享于西山。——《易·随》

宅西。——《书·尧典》

以白琥礼西方。——《周礼·大宗伯》

赵王因起兵南戍 韩梁之西边。——《战国策·赵策一》

故有东宫、有西宫、有南宫、有北宫，异居而同财，有余则归之宗，不足则资之宗。——《仪礼·丧服》

(2) 又如：西班(武官。唐凡朝会，武官班于西)；各奔西东(各奔前程)；西帮(经营钱庄业的山西人)；西都(古指洛阳)；西裔(西部边远地区)；西牛贺洲(佛经中四大部洲之一，在西方)

(3) 古称西边的邻国

越山千万云门绝，西僧貌古还名月。—— 唐· 皎然《寄题云门寺梵月无侧房》

(4) 又如：西僧(西蕃僧人)；西人(宋时指西夏人)

(5) 现代我国称欧美为“西洋”或“泰西”，简称“西”

初中西不睦，地方官出示，禁止华人受雇外洋，供其服役。—— 清· 夏燮《粤民义师记》

(6) 又如：西珠(西洋商人贩运到中国来的珍珠)；西番柿子(番茄)

(7) 西天的简称。佛经中指佛祖所在之处为极乐世界，也叫“西天” 。如：西土(指佛教发源地印度。印度古称天竺，因在中国之西，故称)；西方净土(佛教语。西方之极乐世界，即佛国)

(8) 复姓。如：西乞；西王；西宫；西郭