洗钱行为

xǐ

动词

(1) (形声。从水，先声。据甲骨文，上为足形，下为水形。本义：用水洗脚)

(2) 同本义

洗，洒足也。——《说文》

洗去足垢。——《论衡·讥日》

王方踞床洗。——《汉书·黥布传》。注：“濯足也。”

沛公方踞床，使两女子洗足。——《史记·高祖本纪》

(3) 假借为洒。用水涤除污垢

水在洗东。——《仪礼·乡饮酒礼》。注：“承盥洗者，弃水器也。”

上闻后宫欢笑，问其故，左右以贵妃三日洗 禄儿对。——《资治通鉴·唐玄宗天宝十载》

晴雪所洗。——明· 袁宏道《满井游记》

(4) 又如：洗头(宋时礼俗。新婚数日后，女家迎女归，并备礼品送女回婿家)；洗耳不听(喻厌闻世事)；洗钱(洗儿时赐赠的钱)；洗泥(即洗尘。置办酒食招待远行而来的客人)

(5) 免去；除去

圣人以此洗心。——《易·系辞》

思君厚德委如山，洁诚洗志期暮年。——南朝宋· 鲍照《代白纻舞歌辞》

(6) 又如：洗脱(把嫌疑、屈辱洗雪掉)；清洗(清除)；洗革(除去)

(7) 革除

小人从前原也作些小道儿上的买卖，后来洗手不干，就在河工上充了一个夫头。——《儿女英雄传》

(8) 又如：洗伐(整顿，革新)；洗手奉职(谓廉治无私，忠于职守)；洗心(比喻改过自新)

(9) 抢光；杀尽

巢复入京师，怒民迎王师，纵击杀八万人，血流于路可涉也，谓之洗城。——《新唐书·黄巢传》

(10) 又如：洗剥(搜身脱衣)；洗荡(杀尽，清洗)；洗劫；洗民

(11) 整治；雕琢

一件是祖母绿洗的个东方朔，肩上担着一枝蟠桃。——《梼杌闲评——明珠缘》

(12) 又如：洗竹(削去丛竹的繁枝)；洗玩(摆弄，玩赏)；洗削(磨刀)

(13) 琢磨，提炼 。如：洗句(用心琢磨使词句简洁精美)；洗补(涂改添补)

名词

(1) 中国古代的一种官名 。如：洗马

(2) 洗礼 。如：受洗；领洗

(3) 古代盥洗用的器皿 。形似浅盆。一般用青铜铸造，也有陶质的

夙兴，设洗直于东荣。——《仪礼·士冠礼》

(4) 另见 xiǎn

xiǎn

动词

洗脚

洗，洒足也。——《说文》

xiǎn

名词

(1) 姓。同“冼”。

(2) 另见 xǐ

名词

(1) (形声。从金，戔( jiān)声。( jiǎn)本义：农具名，即铁铲。上古时期曾以农具作为交易媒介，其后铸造货币又仿其形为之，因此引申为货币、钱财)

(2) 金属货币。特指铜钱

一曰货也。古者货贝而宝龟。周太公立九府圜法，乃用泉，至 秦废贝行钱。——《说文解字》 锴注

龟贝金钱。——《史记·平准书》。索隐：“本名泉，言货之如流泉也。”

景王二十一年将铸大钱。——《国语·周语》。注：“钱者，金币之名，古曰泉，后转曰钱。”

下有积钱。——《史记·天官书》

卖炭得钱何所营？——唐· 白居易《卖炭翁》

以钱覆其上。——宋· 欧阳修《归田录》

自钱孔入。

而钱不湿。

(3) 又如：钱眼(铜钱中的方孔。喻指金钱)；钱价(铜钱折合成银两的价格)；钱范(铸造金属货币用的模子)；钱幕(钱镘。钱币的背面)；钱缗(穿钱的绳子)；钱品(钱的质地、形制)；钱花花(小钱，铜板)

(4) 钱财，货币的通称 。如：钱侩(经营钱庄的商人)；钱谷幕友(官府主持钱粮事务的幕僚)；钱引(宋代纸币名。徽宗大观元年，把贬值的交子改为钱引)

(5) 像铜钱的东西

空室无人行则生苔藓，或青或紫，一名绿钱。——晋· 崔豹《古今注》

(6) 纸钱 。如：钱垛(成串的纸钱)

量词

(1) 衡名

(2) 公制重量单位。一公斤的十分之一为一公两。一公两的十分之一为一公钱

(3) 市制重量单位。中国市制中计算质量和重量的一种单位。以前是一市斤的十六分之一(现在是十分之一)为市两，一市两的十分之一为一市钱

(4) 旧营造库平制。两的十分之一为钱

◎ 粤语：cin2 cin4

wéi

动词

(1) (爲的本义是母猴。象形。按字，从爪，古文下象两母猴相对形)

(2) 假借为“伪”。做，作，干，搞

我生之初，尚无为。——《诗·王风·兔爰》

子为不知，我将不墜。——《左传·定公十二年》

为善者，非善也，故善无以为也。——《管子·枢言》

变化则为生，为生则乱矣。——《管子·心术上》

为，施也。又，成也。——《广雅》

有客自云能，帝使为之。——《世说新语·巧艺》

为之难。——《论语》。皇疏：“犹行也。”

可以为师。——《论语》

人之为学。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

为之者较少。——蔡元培《图画》

(3) 又如：为事(办事；成事)；为诈(作假)；为薪(取薪)；为善(做善事)；为道(学道，实践圣道)；为头(居首；从头开始)；为人(做人)；为后(立后)；为底(治足茧)

(4) 制作；创作

造作，为也。——《尔雅》

以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注：“为，作也。”

其为衣裘何？以为冬以圉寒，夏以圉暑。——《墨子·节用上》

夫仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁，俯而见其大根，则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》

应声便为诗。——《世说新语·文学》

(5) 治理

为，治也。——《小尔雅》

诸葛瑾为 豫州。——《世说新语·排调》

(6) 又如：为国(治国)；为政(治理国家；执掌国政)

(7) 变成，成为

何遽不为福。——《淮南子·人间训》

不能为祸。

终为忠臣。——《世说新语·自新》

而改为入。——宋· 洪迈《容斋续笔》

(8) 又如：由徒为师

(9) 是

不为远者小。——《列子·汤问》

不为近者热。

治不病以为功。——《韩非子·喻老》

谓为三横。——蔡元培《图画》

(10) 又如：十尺为一丈

(11) 学习，研究

群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右仗者，可亡也。——《韩非子》

(12) 种植；营作

东周欲为稻， 西周不下水， 东周患之。——《战国策》

(13) 设置；建立 。如：为法(制定法律；成为法律)；为命(撰写政令、盟会的文辞)；为山(建立功业)

(14) 使

井渫不食，为我心恻。——《易·井》

(15) 以为；认为

为汝多智。——《列子·汤问》

惊为生人。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》

(16) 演奏 。如：为乐(奏乐；作乐)

名词

姓

介词

(1) 被 ——引出动作行为的主动者

不为酒困。——《论语·子罕》

为乡里所患。——《世说新语·自新》

为予群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。——《资治通鉴》

悉为逆据。——《广东军务记》

(2) 又如：不为表面现象所迷惑；为贼所盗；为敌所败

(3) 于，在 ——表示时间或处所

今之时人，辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》

(1) 和 ——表示并列关系

得之为有财，古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》

(2) 则，就 ——表示承接关系

君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》

(3) 如，若 ——表示假设关系

今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。——《史记》

(4) 或，抑 ——表示选择关系

助教顾良戏之曰：“汝姓何，是荷叶之荷，为河水之河？” 妥应声曰：“先生姓顾，是眷顾之顾，为新故之故？”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”，…不知为一日五来，为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕，为复隐居？——《太平广记》

(5) 又如：为复(还是，抑或)；为是(抑或；还是)；为当(抑或；还是)

助词

(1) 的，之 ——用于名词性偏正结构中

岂弟君子，四方为则。——《后汉书》

(2) 宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟 弈秋之为听。——《孟子》

(3) 附于单音形容词后，表示程度、范围的加深或扩大。如：大为高兴；广为宣传

(4) 附于表示程度的单音副词后，加强语意。如：广为流传；更为重要

(1) 用于句尾，表示反诘、疑问，多与“何”相配合使用。如：何乐而不为

(2) 用于句尾，表示感叹

予无所用天下为。——《庄子》

何命焉为。——《墨子·公输》

相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

相为应答。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 另见 wèi

wèi

动词

(1) (爲字的本义是母猴。象形。按字，从爪，下象形。古文象两母猴相对形)

(2) 帮助；佑助

福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》

(3) 又如：为虎添(傅)翼

(4) 通“谓”。言说；告诉

宋，所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》

管仲， 曾西所不为也，而子为我愿之乎？——《孟子·公孙丑上》

孰为盾而忍弑其君者乎？——《谷梁传·宣公二年》

太子怒，入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》

介词

(1) 因为，由于

非为织作迟，君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又如：为是(因为是，为的是)；为甚(为什么)

(3) 替，给

为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

为长安君计短。——《战国策·赵策》

为楚王作剑。—— 晋· 干宝《搜神记》

为王作剑。

为国戍轮台。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》

(4) 又如：为容(替人美言推荐)；为我去商店买东西；他的律师为他处理这个事件；为人谋而不忠乎？

(5) 为了

为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

则众何为。——宋· 王安石《答司马谏议书》

不为怨者故。

生为之饱。——清· 周容《芋老人传》

(6) 又如：为国捐躯(为国家献出生命)；为好成歉(将好事变成坏事)；为许(为此)

(7) 表示动作行为所向，可译为“向”、“对”、“朝”

为具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》

不足为外人道。

为弟子说前代事。——清· 周容《芋老人传》

(8) 另见 wéi