永存于心

形容词

(1) (象形。小篆字形，象水流曲曲折折的样子。本义：水流长)

(2) 同本义

永，水长也。象水巠理之长。——《说文》

江之永矣，不可方思。——《诗·周南·汉广》。 毛传：“永，长。”

(3) 泛指长。兼指时间和空间

施于众长谓之永。——《方言一》

不永所事。——《易·讼》

日永星火。——《书·尧典》

维以不永怀。——《诗·周南·卷耳》

永矢弗谖。——《诗·卫风·考槃》

且以永日。——《诗·唐风·山有枢》

求永贞。——《周礼·大祝》

永乃保之。——《仪礼·士冠礼》

以永终誉。——《礼记·中庸》

降年有永有不永。——《书·高宗彤日》

斗南当日永，万物显光明。——《西游记》

(4) 又如：永昼(长长的白天)；永永(久远)；永生(长生)；永言(长言)；永伤(长久忧伤悲痛)；永思(长思，永怀)；永夕(长夜)；永日(长日，漫长的白天)；永宅(长住永守)；永安(长久稳固)；永住(长住；长存)；永命(长命)；永巷(宫中长巷；长巷)；永贞(长享正命)；永宵(长夜)；永逸(长久安逸)；永岁(长寿)；永路(长途，远路)

动词

(1) 游泳。“泳”的古字

按：此“永”字，即潜行水中之“泳”字之初文。原从人在水中行，由文人做生意，故托以寄游泳之意…后人借用为长永，久而为借意所专，乃加水旁作“泳”以还其原。——高鸿缙《中国字例》

(2) 延长

资富能训，惟以永年。——《书·毕命》

(3) 通“咏”。曼声。长吟，歌唱

声依永，律和声。——《书·舜典》

乐郊乐郊，谁之永号。——《诗·魏风·硕鼠》。郑笺：“永，歌也。”

副词

(1) 永久，永远

匪报兮，永以为好也。——《诗·卫风》

永奉陛下(永远伺候陛下)。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

与汝永别。——清· 林觉民《与妻书》

人谋永福。

保守也永旧。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 又如：永别酒(死囚临刑前喝的酒)；永怀(永远思念)；永诀(长别，永不再见)；永康(永久平安)

动词

(1) (形声。本义：生存；存在)

(2) 同本义

存，存在也。——《尔雅》。注：“存即在。”

有天子存。——《公羊传·隐公三年》

虽存乎人者。——《孟子·告子上》

以其存心也。——《孟子·离娄下》

召寇则无以存矣。——《吕氏春秋·应同》

虽我之死，有子存焉。——《列子·汤问》

而吾以捕蛇独存。——柳宗元《捕蛇者说》

(3) 又如：存济(存活；活命)；存殁(活着的和死去的)

(4) 恤问，劳问

存，恤问也。——《说文》

无一介之使以存之。——《战国策·秦策》。注：“劳问也。”

(5) 又如：存候(存问，问候)；存问(安慰，问候)；存抚(存问安抚)；存养(安抚养育)

(6) 访问；问候

存问长老。——《汉书·文帝纪》。注：“省视也。”

臣乃市井鼓刀者，而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》

(7) 又如：存见(探望慰问)；存访(探望问候)；存谕(存问、慰谕)

(8) 抚育；保护 。如：存神(存养精神)；存孤(恤养孤儿)

(9) 思念；怀念

五曰存爱。——《礼记·大传》

其存君兴国而欲反复之，一篇之中致志焉。——《史记·屈原贾生列传》

(10) 又如：存眷(思念，关注)；存想(考虑，思索，想像)；存注(意念，注意力)；存追(追念，追慕)

(11) 关心；关怀 。如：存神(留神)；存顾(关心照顾)；存覆(关怀爱护)；存润(关怀接济)

(12) 储存；保存；保全

或仅存姓名而无事迹。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

(13) 又如：存志(保全志向)；封存(封闭起来保存)；存安(使之保全)

动词

(1) (象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过)

(2) 往；去

之子于归，宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。——《书·大诰》

(3) 取

昼尔于茅，宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

(4) 如；好像

《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。——《易·系辞下》

(5) 又如：于何(如何)

介词

(1) 引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

(2) 又

成于机杼。

射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》

(3) 又

葫芦置于地。

力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解，波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》

越长城之限，至于泰安。(于：介词，到。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》

(4) 又如：第一次世界大战爆发于1914年；于以(在何处)；于兹(在此)；于时(在此)

(5) 引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也，则耻师焉，惑矣。——唐· 韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(6) 又如：他做的事于人民有益

(7) 表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由” 。如：青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民

(8) 在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被”

不拘于时。——唐· 韩愈《师说》

苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》

伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》

择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(9) 又如：我限于水平，未能对这篇文章提出具体的修改意见

(10) 引进比较对象，意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(11) 又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

(12) 又如：人民的利益高于一切

(13) 表示把动作、行为加给对方，相当于“给” 。如：荣誉归于教练

(14) 表示相对的位置 。如：垂直于肋板的脊柱

(15) 姓

(16) 词缀。嵌在动词或形容词后面，不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

(17) 又

以免于难。

可以免于难。

(18) “於”

名词

(1) (象形。据甲骨文和小篆，中间像心；外面像心的包络。本义：心脏)

(2) 同本义

心，人心也。在身之中，象形。——《说文》。按，在肺之下，膈膜之上，着脊第五椎。形如莲蕊，上有四系，以通四脏。心外有赤黄裹脂，谓之心包络。

其祀中霤，祭先心。——《吕氏春秋》

顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。——方苞《狱中杂记》

(3) 又如：心腹之病(致命之祸；隐患)；心上刃(“忍”字的拆写)；心肝肐蒂(心肝宝贝)；心气(中医指心脏的功能)；心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉)；心脾(心脏与脾脏)

(4) 内心

日月阳止，女心伤止。——《诗·小雅·杕杜》

(5) 又如：心悦情服(真心乐意地情愿或服从)；心香(敬事鬼神，心笃意诚，同于焚香)；心苗(心意；心愿)

(6) 心中。心里 。如：心喻口，口喻心(自己反复思量、揣度)；心肝道儿(心思。亦指财欲)；心甜的(心爱)；心丧(心里悼念)

(7) 古代人以心为思维器官，故后沿用为脑的代称

心之官则思。——《孟子》

(8) 又如：心猿智慧(喻头脑机敏灵活)；心拙口夯(心笨口笨)；心坌(愚笨)；心知(心智)

(9) 思想

他人有心，予忖度之。——《诗·小雅·巧言》

心忧炭贱。——唐· 白居易《卖炭翁》

汝心之固。——《列子·汤问》

心乐之。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

用心专。——清· 袁枚《黄生借书说》

(10) 又如：心量(志气；抱负)；心体(指思想)；心识(意识)；心想(思想；感情)；心裁(指思想，主意)；心用(思想行为)

(11) 精神 。如：心神惝恍(神志不清，迷迷糊糊)；心神仿佛(心神恍惚不安)；心猿(比喻心神如猿猴般变化难以控制)；心体(精神与肉体)

(12) 心绪；心情 。如：心猿难系(喻人心思散乱，难于把握)；心荒撩乱(心荒意乱)；心惊骨软(神态惶恐)；心持两端(分心，心绪不集中)

(13) 思虑；谋划 。如：心重(思虑太多)；心趄(变心；不遵守诺言)；心模(揣测；估量)

(14) 中心，中央

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(15) 又

当心画

波心荡。——宋· 姜夔《扬州慢》

(16) 又如：心号(兵卒上衣前后的标志符号)；心经(《般若波罗密多心经》的简称。以其概括了《般若经》的核心，故称)；心子；心脏；江心