有目无睹

yǒu

动词

(1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对)

(2) 同本义

有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有些头脸(有面子)；有怀莫逐(有厚望不能实现)；有心计儿(有主意；有心眼)；有眼色(有眼力；有眼光)；有针线(有主意；有心眼)；有字号(有名气的店铺)；有出息(有才能；会办事)；有口舌(有口才；能言善辩)；有生之年(指人活着的岁月)；有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见)

(4) 存在

东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

(5) 又如：有想头(有利可图)；有讲究(有问题)；有肚皮(有默契；有深交)；有虞(有误)；有等(有些)；有偏(心地不公正)；有味(有利益；有油水)；有间(有区别；不同)；有分(有机会；有希望)；有服(亲属死后正在服丧期间)；有事(隐指有暧昧关系)；有首尾(有不正当关系)；有神没气(没有生气)；有负众望(辜负众人的期望)；有差(有区别，不一)

(6) 取得，获得，占有

若据而有之，此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如：有功(有功劳，有功绩)；有根有苗(有根据，有线索)；有根有底(有根有据)；有福同享，有祸同当(有幸福共同享受，有灾难共同担当)；有娠(怀孕)；有理走遍天下(只要有道理，任何地方都行得通)

(8) 等候，等待 。如：有程(有期限；有定额)；有朝(有朝一日)；有期(有一定期限)；有时节(有时候)；有盼头(有希望；有前途)

(9) 发生，呈现；产生 。如：有忝祖德(有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉)；有事为荣(出头办事，炫耀权势或钱财)；有罪(有犯法的行为；有过错；表示失敬陪礼之辞)

形容词

(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面，表示一部分 。如：有人说可以，有人说不可以；这个措施有地方适用，有地方不适用

(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如：有一天他来我家；有人这样说，我可没看见

(3) 表示过去有一段 。如：有一年，有一次，有一回，有一天

副词

(1) 用于某些动词前组成套语，表示客气。如：有烦(烦劳。敬辞)；“有请”；“有劳”

(2) 相当于“或”。或许

由是则生，而有不用也(有，或，有的人)。——《孟子·告子上》

词缀

(1) 附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义

舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

yòu

(1) 通“又”

割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

序八州而朝同列，百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》

亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

对联、题名并篆文，为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》

以八月十三日斩于市，春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu

名词

(1) (象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形，外边轮廓象眼眶，里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用“目”，两汉以后，用眼逐渐多起来。“目”具有书面语色彩。本义：眼睛)

(2) 同本义

目，人眼，象形。——《说文》

目者，气之清明者也。——《礼记·郊特牲。》

目者，心之符也。——《韩诗外传》

夫妻反目。——《易·小畜卦》

睅其目，皤其腹。——《左传·宣公二年》

满目萧然。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

瞋目大怒。——晋· 干宝《搜神记》

目似瞑。——《聊斋志异·狼三则》

目不忍睹。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(3) 又如：目不斜视(眼睛不向旁边看，形容为人正派)；目见耳闻(亲眼看见，亲耳听到)；目治手营(亲眼观察，亲手试验)；目空一世(什么都不放在眼里。形容骄傲自大)；目眩神摇(眼花缭乱，心神摇荡)；目无下尘(眼睛不朝下看。形容态度高傲。下尘，下风，喻指比自己低下的人)；目耗(眼睛昏花)；目指(用眼睛示意指点)；目眦(眼眶)；目珠(眼球)；目睛(眼珠)；目精(眼珠；眼睛)

(4) 目光；眼力

四海注目。——《晋书·孙惠传》

(5) 又如：目捷(目光敏捷)；目击道存(眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好)；目色(视力)；目使颔令(用眼色和下颔示意以役使别人。形容态度骄横)；目注(目光注视)；目波(水波似的目光、谓目光流盼如水波)；目逆(以目光相迎)；目极(用尽目力远望)

(6) 孔眼

举一纲而万目张。——郑玄《诗谱序》

(7) 又如：纲举目张；一个60目的筛

(8) 条目；要目 。如：目次(书刊上的目录。表示内容的篇目次序)

(9) 目录 。如：参考书目；故事节目

(10) 首领；头目

夷目嘉符。——《广东军务记》

(11) 又如：目把(指西南少数民族中的小首领)

(12) 分类学上位于科之上、纲之下的类别 。如：松柏目

(13) 名目，数目；行列

不在使者之目。——宋· 文天祥《后序》

动词

(1) 观看，注视

指目陈胜。——《史记·陈涉世家》

指目牵引。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(2) 又如：目过(过目；细看)；目下十行(形容看书速度极快)；目及(看到)；目染(因经常看见而受到影响)；目笑(目视而窃笑)；目礼(以目注视，表示敬意)；目断(犹望断。一直望到看不见)；目识(看后即记住)；目属(瞩目；注视)；目艳(看到美好的事物而感到羡慕)；目为(看作)

(3) 递眼色，使眼

酒阑，吕布因目留 高祖。——《史记·高祖本纪》

数目项王。——《史记·项羽本纪》

(4) 又如：目交心通(以眼色传情，心中相互沟通)；目挑眉语(以眉目挑逗传情)；目指气使(用眼神和气色示意，以支使别人。形容态度骄横)；目禁(用眼色禁止别人言行)；目语额瞬(眉毛眼睛能作态示意)

(5) 看待

不敢以说书目敬亭。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

wú

名词

(1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞)

(2) 同本义

(3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

动词

(1) 没有，跟“有”相对

无，不有也。——《玉篇》

无若丹朱傲。——《书·益稷》

无偏无党。——《书·洪范》

无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》

无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

无不惊为生人。

(2) 又如：无颜落色(面色发白，没有颜色)；无头面(没有头绪)；无是处(毫无办法；没有一点儿好处)；无纤掐(没有一点)；无气歇(没歇一口气，没有停息)；无回豁(没有反应)；没干净(不罢休，没完没了)；无存济(无办法，难以应付)；无笆壁(无依靠；无办法)；无路求生；无干(没关系；不相干)；无方(无常；没有固定的行止、住处等)；无虞(无误)

副词

(1) 不，表示对动词或形容词的否定

臣是以无请也。——《韩非子·喻老》

请无攻宋矣。——《墨子·公输》

不若无闻。——《吕氏春秋·慎行论》

可以无悔矣。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 又如：无偏无党(公正而不偏袒)；无何(不久)；无过(不过；无非；不外)；无厌(不满足)

(3) 通“毋”，表示劝阻或禁止，可译为“不要”、“别”

无偏无党，王道荡荡。——《书·洪范》

无对靡于尔邦。——《诗·周颂·烈文》

唯吾子戎车是利，无愿士宜。——《左传·成公二年》

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言…”《论语·学而》

无相忘。——《史记·陈涉世家》

无望其速成。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

无怪乎其私之。——清· 黄宗羲《原君》

无生帝王家。

(4) 又如：无休外(不要见外)；无失其时；无落(别误；不要落空)；无得(不得；不能)；无论(不要说)

(5) 未，不曾，没

有奇字素无备者，旋刻之。——沈括《梦溪笔谈》

(6) 不必，不值得

渫恶吏忍于鬻狱，无责也。——方荀《狱中杂记》

(7) 另见 mó(南无)

代词

(1) 表示不定指的人、事物、时间、处所等

臣少好相人，相人多矣，无如季相。——《汉书·高帝纪》

城牢粮足，不可忧也。——《资治通鉴》

(2) 又如：无移时(不一会儿；时间不久)；无一时(不一会儿；时间不久)；无明夜(不分白天黑夜)；无定着(没有固定的地方)；无倒断(没完没了)；无碑记(无数；不可计数)；无般(样样，处处)

(1) 连接词组或分句，表示在任何条件或情况下都是如此，相当于“不论”、“无论”

无少长皆斩之。——《汉书·高后纪》

无贵无贱。——唐· 韩愈《师说》

无长无少。

(2) 又如：事无大小，都有人负责；事无巨细，他都认真去干；无上无下

(1) 用在句首，无义

今王公大人，虽无造为乐器，以为事乎国家。——《墨子》

(2) 用在句末，表示疑问语气，可译为“吗”

晚来天欲雪，能饮一杯无？——白居易《问刘十九》

mó

暂无详细释义

动词

(1) (形声。从目，者声。本义：见，看见)

(2) 同本义

睹，见也。——《说文》

圣人作而万物睹。——《易·文言传》

今我睹子之难穷也。——《庄子·秋水》

云霞明灭或可睹。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

令人目不忍睹。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(3) 又如：有目共睹；睹睐(看见；发现)；睹闻(亲见亲闻)；睹始知终(看见事物的开始阶段，就预见到它的最终结果)；睹记(见闻与记忆)

(4) 察看

赵简子将袭 卫，使 史默往睹之。——《吕氏春秋·召类》

(5) 又如：耳闻目睹；秋毫必睹

(6) 明白；懂得

不务深迂而难睹。——《论衡》

(7) 又如：睹事(懂事，明晓事理)