有待商榷

yǒu

动词

(1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对)

(2) 同本义

有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有些头脸(有面子)；有怀莫逐(有厚望不能实现)；有心计儿(有主意；有心眼)；有眼色(有眼力；有眼光)；有针线(有主意；有心眼)；有字号(有名气的店铺)；有出息(有才能；会办事)；有口舌(有口才；能言善辩)；有生之年(指人活着的岁月)；有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见)

(4) 存在

东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

(5) 又如：有想头(有利可图)；有讲究(有问题)；有肚皮(有默契；有深交)；有虞(有误)；有等(有些)；有偏(心地不公正)；有味(有利益；有油水)；有间(有区别；不同)；有分(有机会；有希望)；有服(亲属死后正在服丧期间)；有事(隐指有暧昧关系)；有首尾(有不正当关系)；有神没气(没有生气)；有负众望(辜负众人的期望)；有差(有区别，不一)

(6) 取得，获得，占有

若据而有之，此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如：有功(有功劳，有功绩)；有根有苗(有根据，有线索)；有根有底(有根有据)；有福同享，有祸同当(有幸福共同享受，有灾难共同担当)；有娠(怀孕)；有理走遍天下(只要有道理，任何地方都行得通)

(8) 等候，等待 。如：有程(有期限；有定额)；有朝(有朝一日)；有期(有一定期限)；有时节(有时候)；有盼头(有希望；有前途)

(9) 发生，呈现；产生 。如：有忝祖德(有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉)；有事为荣(出头办事，炫耀权势或钱财)；有罪(有犯法的行为；有过错；表示失敬陪礼之辞)

形容词

(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面，表示一部分 。如：有人说可以，有人说不可以；这个措施有地方适用，有地方不适用

(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如：有一天他来我家；有人这样说，我可没看见

(3) 表示过去有一段 。如：有一年，有一次，有一回，有一天

副词

(1) 用于某些动词前组成套语，表示客气。如：有烦(烦劳。敬辞)；“有请”；“有劳”

(2) 相当于“或”。或许

由是则生，而有不用也(有，或，有的人)。——《孟子·告子上》

词缀

(1) 附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义

舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

yòu

(1) 通“又”

割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

序八州而朝同列，百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》

亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

对联、题名并篆文，为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》

以八月十三日斩于市，春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu

dāi

动词

(1) 暂时停留 。如：在北京只待了一天。

(2) 无目的地消磨时间或在某处逗留 。如：我在家里待一整天。

(3) 另见 dài

dài

动词

(1) (形声。从彳( chì)，寺声。本义：等待，等候)

(2) 同本义

待，逗也。——《广雅》

有待而行也。——《易·归妹》

窃待于下风。——《庄子·渔父》

多行不义，必自毙，子姑待之。——《左传·隐公元年》

吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。——《史记·项羽本纪》

与其坐而待之，孰若起而拯之。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

待君久不至，已去。——《世说新语·方正》

(3) 又如：待年(等待长大。指女子待嫁)；待贤(等候贤人)；待诏(等待任职的诏令)；待时(等待时机)

(4) 对待

此贤君子也，君厚待之。——《韩非子·喻老》

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——韩愈《原毁》

士别三日，即更刮目相待。——《资治通鉴·汉纪》

荣贼并非推心待慰帅者。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(5) 又如：宽待(宽大对待)；待见(原谅)；待贤(礼遇贤者)

(6) 招待

相公前厅待客。——元· 关汉卿《谢天香》

(7) 又如： 待东(以主人身分招待)；待用(接待而拔用)；待慢(招待不周；冷淡)

(8) 需要

不待告。——《史记·天官书》。注：“须也。”

(9) 又如： 自不待言；待教(需要教育)

(10) 要

便待出门， 店小二拦住道：“ 金公，那里去？”——《水浒传》

(11) 又如： 待说不说；待好(即将)；待善(就要；将要)

(12) 防备

今城郭不完，兵甲不备，不可以待不虞。——《韩非子·外储说左上》

(13) 依靠

主待农战而尊。——《商君书·农战》

(14) 容，让

两位头领到大寨食息，待贫道自去赶他。——《水浒传》

这也是个彩头，待我见去。——《灰阑记》

(15) 要是，如果

倘或留住在家中，倒惹得孩儿们不学好了；待不收他，又撇不过柳大郎面皮。——《水浒传》

(16) 另见 dāi

动词

(1) (会意。从阩，章省声。本义：计算，估量)

(2) 同本义

商，从外知内也。——《说文》。段注：“汉律志云：商之言章也。物成熟可章度也。”

商，度也。——《广雅》

虏必商军进退，稍引去。——《汉书·赵充国传》

(3) 又如：商略(估计)；商算(计算)；商度(测量)；商羊(传说中一种能预知雨的鸟)；商谜(猜谜)；商功(古代九章算术之一，即测量体积、计算工程用工的方法)

(4) 引申为商议，商讨；商量

商兑。——《易·兑》。注：“商量裁判之谓也。”

操与众商议，欲立 植为世子。——《三国演义·杨修之死》

(5) 又如：商通(勾通；相互商量以取得一致意见)；协商；商校(商度，衡量)；商串(商量串通)；商决(商量决定)；商宜(商量如何处理)；商订(商讨订正)；商借(商量借用)；商通(彼此商量并取得一致意见)；商论(磋商讨论)；商略(商讨)

(6) 经商，贩卖货物

商旅不行。——《易·复》

商而无盈。——王充《论衡》

(7) 又如：商市(买卖货物的场所)

(8) 揣测，臆度

巧商而善意，广见而多记。——王充《论衡》

名词

(1) 商业

商不出，则三宝绝。——《史记·货殖列传序》

(2) 又如：经商；商利(经商的利润)；商道(通商的道路)；商铺(商店)；商棍(商界的不良分子)

(3) 商人

郑商人 弦高将市于 周。——《左传·僖公三十三年》

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

商贾皆欲藏于王之市。——《孟子·梁惠王上》

豪吏富商积货储物以待其急。——《盐铁论·本议》

(4) 又如：布商；坐商；商凭(商人的营业证)；商民(商贾，商沽。商人)

(5) 中国古代五声音阶之一，相当于简谱中的“2” 。如：商调(乐曲七调之一，其音凄怆哀怨)；商音(五音中的商音)；商歌(悲凉的歌)

(6) 两数相除的结果 。如：商等于几

(7) 中国古代朝代的名称 。公元前十六世纪商汤灭夏所建，都亳。中经几次迁都，盘庚时迁殷(今河南省安阳县小屯)，因亦称殷。传至纣，为周武王所灭。共传十七代，三十一王。如：商汤(商代开国君主。名“大乙”)

(8) 秋季 。古人把五音与四季相配，商音配秋，因以商指秋季

(9) 春秋时诸侯国宋的别称 。周灭商后，封商贵族微子的后代于宋，故宋又称商

(10) 象声词。铃摇击的声音

胜姑便将两手七铃同时取起，商商价乱摇。——《老残游记》

(11) 星宿名，指心宿

人生不相见，动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》

(12) 通“章”。篇章，乐竟为一章，引申为诗文的篇章

修宪命，审诗商，禁淫声，以时顺修，使夷俗邪音不敢乱雅，太师之事也。——《荀子·王制》

观民风俗，审诗商，命禁邪言，息淫声。——汉· 贾谊《新书·辅佐篇》

(13) 姓。如：商君(即“商鞅”。因封于“商”，故称“商君”)；商均(虞舜子。名“均’，因封于“商”，故称“商均”)

名词

(1) (形声。从木，寉（ hè）声。本义：独木桥)

(2) 同本义

榷，水榷横木，所以渡者也。——《说文》。按：两头聚石，以木横架之，故亦名石杠。”

榷，独梁也。——《广雅·释室》

独木之桥曰榷。——《初学记》

(3) 税

其擅加杂榷，率一切宜停。——《文献通考》

动词

(1) 专营，专卖

初榷酒酤。——《汉书·武帝纪》

自以为国家兴榷筦之利。——《汉书·车千秋传》。注：“榷，谓专其利使入官也。”

(2) 又如：榷茶(由官方专卖茶叶，以独占其利)；榷货(由官方专卖货物而享专利)；榷酤(由官方专利卖酒)；榷盐(由官方专卖食盐)

(3) 征收；征税 。如：榷收(征收)；榷政(征税的事务)；榷酒征茶(征收酒茶税。亦泛指苛捐杂税)；榷算(征收算赋)；榷税(征税)；榷课(国家专利税)

(4) 商讨，研究 。如：榷略(研讨)；榷扬(研讨)；榷论(商讨辩论)

形容词

通“確”。真实

乐天知命，榷乎其不可拔也。——《玄儒先生娄寿碑》