操缦
词语释义
词语解释
操弄琴弦。
《礼记·学记》：“不学操縵，不能安弦。” 陈澔 集说：“操縵，操弄琴瑟之弦也。初学者手与絃未相得，故虽退息时，亦必操弄之不废，乃能习熟而安於絃也。” 北周 庾信 《＜赵国公集＞序》：“若使言乖节目，则曲臺不顾；声止操縵，则成均无取。” 清 张岱 《陶庵梦忆·丝社》：“ 越中 琴客不满五六人，经年不事操縵，琴安得佳？”一说，操缦即今之和弦。 清 黄生 《义府》卷上：“《礼记·学记》‘不学操縵，不能安弦’注，以‘縵’为琴瑟之弦，非也。《周礼》‘磬师’‘教縵乐’注，谓杂声之和乐者也。疏云‘杂弄调和’。按繒无文曰縵，此云雅声，云杂弄，皆谓无文耳。《学记》之‘操縵’即今之和弦。”
引证解释
⒈ 操弄琴弦。
引《礼记·学记》：“不学操縵，不能安弦。”
陈澔集说：“操縵，操弄琴瑟之弦也。初学者手与絃未相得，故虽退息时，亦必操弄之不废，乃能习熟而安於絃也。”
北周庾信《＜赵国公集＞序》：“若使言乖节目，则曲臺不顾；声止操縵，则成均无取。”
清张岱《陶庵梦忆·丝社》：“越中琴客不满五六人，经年不事操縵，琴安得佳？”
一说，操缦即今之和弦。 清黄生《义府》卷上：“《礼记·学记》‘不学操縵，不能安弦’注，以‘縵’为琴瑟之弦，非也。 《周礼》‘磬师’‘教縵乐’注，谓杂声之和乐者也。疏云‘杂弄调和’。按繒无文曰縵，此云雅声，云杂弄，皆谓无文耳。 《学记》之‘操縵’即今之和弦。”
操缦的国语词典
调弄琴瑟的弦丝。
操缦的网络释义
操缦
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详细解释
动词
(1) (形声。从手，( )声。本义：拿着，握在手里)
(2) 同本义
操，把持也。——《说文》
操右契。——《礼记·曲礼》
不学操缦。——《礼记·学记》
盖以操之为巳蹙矣。——《公羊传·庄公三十年》
操蛇之神闻之。——《列子·汤问》
大王来何操？——《史记·项羽本纪》
(3) 又如：可操左券；同室操戈(兄弟相残或内部纷争)；操刀(持刀；执刀)
(4) 引申为掌握
操杀生之柄。——《韩非子·定法》
(5) 又如：操券(有把握成功)；操总(掌握要领)
(6) 用某种语言或方言说话 。如：操广东话；操日语
(7) 驾驶 。如：操舟(驾驶船舶)；操船
(8) 从事
邑有成名者，操童子业，久不售。——《聊斋志异·促织》
(9) 又如：操职(任事)；操切从事(做事急躁)
(10) 做，行动 。如：操办
(11) 操练
操千曲而后晓声。——《文心雕龙·知音》
(12) 又如：出操(出去操练)
(13) 弹奏
(孔明)凭栏而坐，焚香操琴。——《三国演义》
(14) 又如：操琴；操鼓；操弦(弹奏)
名词
(1) 品行；德行
夫何执操之不固。——《楚辞·谬谏》。注：“志也。”
虽贾人，有贤操。——《汉书·张汤传》
(2) 又如：操尚(品行志节)；操学(操行与学问)
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话：[海陆丰腔] cau1 chau5 [梅县腔] cau1 [台湾四县腔] cau1 cau5 [东莞腔] cau1 [陆丰腔] cau1 [客英字典] cau1 [沙头角腔] cau1 [客语拼音字汇] cau1 [宝安腔] cau1 | cau5
◎ 潮州话：cao1(tshau) cao3
宋本广韵
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
| 操 | 七刀 | 清 | 豪 | 平聲 | 豪 | 開口一等 | 效 | 豪 | tsʰɑu | chau／cau |
详细解释
名词
(1) (形声。从糸( )，曼声。从糸，与丝织品有关。本义：无花纹的丝织品)
(2) 同本义
缦，绘无文也。——《说文》
庶人衣缦。——《春秋·繁露》
乘缦不举。——《国语·晋语》
廊腰缦回。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(3) 又如：缦布(粗朴的布帛)；缦帛(没有文采的布帛)；缦胡(武士所系的素色无纹的缨带)；缦阁(用布帛搭成的楼阁)
(4) 帷幔；帏幕 。如：布缦(布制帷幕)
形容词
(1) 同“慢”，宽缓；惰慢
缦，缓缦。——《广韵》
缦者，窖者、密者。——《庄子·齐物论》。注：“宽心也。”
礼缓缓兮。——《尚书大传》
(2) 注：“教化广远也。”
(3) 又如：缦缦(沮丧的样子)；坚缦(步履坚定而缓慢)
(4) 没有花纹 。如：缦胡(粗而没有文理的帽带，武士冠缨)；缦缨(缦胡)；缦胡缨(武士冠缨。亦指武服)；缦布(粗布)