指日而待

名词

(1) 手指。手掌的五个终端部分之一

指，手指也。——《说文》

骈拇枝指。——《庄子·骈拇》

是犹伛身而好升高也，指其顶者愈众。——《荀子·儒效》

指如削葱根。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

两鬓苍苍十指黑。——唐· 白居易《卖炭翁》

以指叩门。——明· 归有光《项脊轩志》

虽人有百手，手有百指，不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

(2) 又如：指下(手指按下，比喻诊脉看病)；伸手不见五指；屈指可数；指甲，指爪(指纹痕迹，手指尖端，指端背面扁平的表皮角质层)；指尺(古时以中指的中节为一寸)；指掌(手指和手掌)；指语(哑语的一种，以手指形状、姿势表示拼音字母)

(3) 足指也叫做指

乃扪足曰：“虏中吾指。”——《史记·高祖本纪》

(4) 近代误写作“趾”

(5) 意旨；意向

其指极大。——《史记·屈原贾生列传》

承从天之指。——《管子·侈靡》。注：“指，意也。”

大将军阴受上指。——《汉书·李广传》

乃论六家之要指。——《汉书·司马迁传》

(6) 又如：指约(旨意简约)；指略(要旨)；指象(天以景象示意)；指意(指意，意向)

(7) 一个手指的宽度 。如：肝大三指；二指宽

动词

(1) 指向；指着

自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》

微指左公。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

右手指卷。——明· 魏学洢《核舟记》

(2) 又如：指景(指着太阳，“指日心誓，叹以自明也”)；指天誓日(指着天、日发誓，表明心迹)；指东划西(指手划脚做手势)

(3) 指定

望路殊未穷，指期今已促。——唐· 杜德舆《奉使宜春渡新淦江》

(4) 又如：指省(由官员出一笔钱，免去抽签，自己指定任职省分)；指克(指定期限)；指配(指定许配)

(5) 指示

辞也者，各指其所也。——《易·系辞上》

(6) 又如：指麾(发令调度；指挥)；指受(指注。受命，指示，指点)；指办(指派办理)；指裁(指示，裁夺)

(7) 指点

指迷团灵心讲射，擅巧技妙算谈天。——《镜花缘》

(8) 又如：指顾(手指目顾)；指受(指点；传授)；指诀(指点要诀)；指告(指点晓谕)；指喻(指正告知)

(9) 指责

里谚曰：“千人所指，无病而死。”——《汉书·王嘉传》

(10) 又如：指搠(指指点点；指手画脚)；指切(指摘；指责)；指首(指名告发)；指怒(议论指斥)

(11) 诬指

洒家又不曾杀你，你如何拿住洒家，妄指平人。——《水浒全传》

(12) 又如：指攀(招供时攀扯牵连别人)；妄指(无证诬告)

(13) 阐明，陈述 。如：指宜(指事类情。阐明，阐述整理)；指申(指陈，指言；陈述，指明)

形容词

(1) 竖起

发尽上指冠。——《战国策·燕策》

头发上指，目眥尽裂。——《史记·项羽本纪》

(2) 又如：直指(笔直指向)；指冠(头发直竖)

(3) 通“旨”。美好

不时宜，不敬交，…，虽指，非礼也。——《荀子》

名词

(1) (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。本义：太阳)

(2) 同本义

日，太阳之精也。从囗一，象形。——《说文》

离为日，为火。——《易·说卦》

以土圭之法，正日景求地中。——《周礼·大司徒》

天无二日，太阳也。——《孟子》

日初出，大如车盖。——《列子·汤问》

(3) 又如：日冠(太阳上方的光体)；日昃(日斜，日过中午)；日旸儿(太阳；日光)；日月交食(对头；互相争斗)；日头搁山(太阳落山)；日头趖西(太阳偏西)；日居月诸(日落月出，一天又一天)

(4) 白天，白昼

夏之日。——《诗·唐风·葛生》

夜以继日。——《孟子·离娄下》

经三日三夜，乡里皆谓已死。——《世说新语·自新》

(5) 又如：日昳(日已过午)；日往月去(时间一天天过去)；日里(白天)；日里向(白天)；日长神倦(夏季白天长，人易困倦)；日旰(日暮。天色晚)；日昼(白天)；夜以继日

(6) 时节；为特殊目的而定的日子

天启壬戌秋日。——魏学洢《核舟记》

(7) 又如：交租日；星期一是洗衣日；你的结婚纪念日；三百万股日；太阴日；平太阳日；日南至(冬至日)；日脚(〈方〉∶日子；时间)；日时(一段时间)；日分(日子；日期)

(8) 一昼夜

靡日不思。——《诗·邶风·泉水》

日月星辰，太阳也。岁月日时，亦即曰日。——《书·洪范》

教子数日。——《礼记·内则》

(9) 又如：日力(一天的力气)；日完(一天所做的事情)；日度(一天一天地过去)

(10) 时间，光阴

(11) 又如：日子浅(时日短)；日时(一段时间)；旷日经年；日已昏黑；日不我与(时日不等人)；日刻(时间)

(12) 日本的简称 。如：中日文化交流

副词

(1) 每日，每天

吾日三省吾身。——《论语·学而》

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。——明· 宋濂《送东阳马生序》

于是与亮情好日密。——《三国志·诸葛亮传》

(2) 又如：日远日疏，日亲日近(常常接近自然亲热，反之就会疏远)；日觐天颜(每天朝见皇帝)；日见穷蹙(处境一天天艰难窘迫)；日无暇晷(整天无空闲)；日逐(每日；每天)；日逐家(每日；一天天)；日事钱(日工资)；日辰(日子)；日食钱(日事钱)

(3) 他日，改天

日与俱来，吾与若俱观之。——《列子·汤问》

(4) 往日，从前

日卫不睦，故取其地。——《左传·文公十年》

名词

(象形。小篆字形，象胡须形。上面的“一”表示鼻端，“|”表示人中；下面分内外两层，外层象两腮的胡子，内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义：颊毛) 同本义

而，颊毛也。——《说文》

(1) 从古沿用下来的连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系

(2) 表示并列关系

永州之野产异蛇，黑质而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(3) 表示递进关系

君子博学而日参省乎己。——《荀子·劝学》

(4) 表示承接关系

余方心动欲还，而大声发于水上。——宋· 苏轼《石钟山记》

(5) 表示转折关系

青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

(6) 表示假设关系

诸君而(如果)有意；瞻余马首可也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(7) 表示修饰关系，连接状语

吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

代词

(1) 你；你的

予岂不知而作。——《诗·大雅·桑柔》

余知而无罪也。——《左传·昭公二十年》

子归，殁而父母之世。——《国语·吴语》

尽于酒肉，入于鼻口矣，而何足以知其所自来？——《庄子·徐无鬼》

而翁归，自与汝复算耳。——《聊斋志异·促织》

(2) 又如：而翁(你的父亲)

(3) 这样，此

同是被逼迫，君而妾亦然。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(4) 又如：而夫(此人；这人)

助词

(1) 表示偏正关系，相当于“之”，“的”

虞之与 虢，相恃而势。——《淮南子·人间》

(2) 与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用，相当于“以”

形而上者谓之道，形而下者谓之器。——《易·系辞上》

(1) 用于句中，表示反问，相当于“难道”，“岂”

为仁由己，而由人乎哉？——《论语·颜渊》

(2) 用于句末，相当于“耳”，“哪”

已而已而，今之从政者殆而。——《论语·微子》

动词

(1) 如，好象

溺死者千有余人，军惊而坏都舍。——《吕氏春秋》

dāi

动词

(1) 暂时停留 。如：在北京只待了一天。

(2) 无目的地消磨时间或在某处逗留 。如：我在家里待一整天。

(3) 另见 dài

dài

动词

(1) (形声。从彳( chì)，寺声。本义：等待，等候)

(2) 同本义

待，逗也。——《广雅》

有待而行也。——《易·归妹》

窃待于下风。——《庄子·渔父》

多行不义，必自毙，子姑待之。——《左传·隐公元年》

吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。——《史记·项羽本纪》

与其坐而待之，孰若起而拯之。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

待君久不至，已去。——《世说新语·方正》

(3) 又如：待年(等待长大。指女子待嫁)；待贤(等候贤人)；待诏(等待任职的诏令)；待时(等待时机)

(4) 对待

此贤君子也，君厚待之。——《韩非子·喻老》

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——韩愈《原毁》

士别三日，即更刮目相待。——《资治通鉴·汉纪》

荣贼并非推心待慰帅者。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(5) 又如：宽待(宽大对待)；待见(原谅)；待贤(礼遇贤者)

(6) 招待

相公前厅待客。——元· 关汉卿《谢天香》

(7) 又如： 待东(以主人身分招待)；待用(接待而拔用)；待慢(招待不周；冷淡)

(8) 需要

不待告。——《史记·天官书》。注：“须也。”

(9) 又如： 自不待言；待教(需要教育)

(10) 要

便待出门， 店小二拦住道：“ 金公，那里去？”——《水浒传》

(11) 又如： 待说不说；待好(即将)；待善(就要；将要)

(12) 防备

今城郭不完，兵甲不备，不可以待不虞。——《韩非子·外储说左上》

(13) 依靠

主待农战而尊。——《商君书·农战》

(14) 容，让

两位头领到大寨食息，待贫道自去赶他。——《水浒传》

这也是个彩头，待我见去。——《灰阑记》

(15) 要是，如果

倘或留住在家中，倒惹得孩儿们不学好了；待不收他，又撇不过柳大郎面皮。——《水浒传》

(16) 另见 dāi