拾物

shè

动词

(1) 蹑足而上 。如：拾级

(2) 另见 shí

shí

动词

(1) (形声。从手，合声。本义：捡取，从地上捡起来)

(2) 同本义

拾，掇也。——《说文》

犹拾遗于涂，摭弃于野。——《论衡·逢遇》

故周之夺殷也，拾遗于庭。——《韩非子·安危》

犹拾瀋也。——《左传·哀公三年》

俯有拾，仰有取。——《史记·货殖列传》

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！——《后汉书·列女传》

拾视之，非字而画。——《聊斋志异·促织》

(3) 又如：拾粪；拾麦穗儿；拾毛(拣界外球。毛：用毛充塞内部的球)；拾芥(拾取地上的小草。比喻取之极易)；拾石为砚(从地上拾起一块石头用作砚台)；拾夺(拾掇；收拾)；拾拣(拣取)；拾翠(拾取翠鸟羽毛以为首饰)；拾沈(拾取汁水)

(4) 收敛，收集

妇人拾蚕。——《韩非子·说林下》

拾发以将乘矢。——《仪礼·大射仪》

请拾投。——《礼设·投壶》

萧何入 秦，收拾文书。——《论衡·别通》

(5) 又如：拾骨(收拾遗骨改葬)；拾菜(采撷野菜)；拾尘(本指捡起饭中的灰尘，后借为引起误会而猜疑)；拾集(收集)；拾摭(收集)；拾纂(收集编纂)

(6) 碰撞 。如：一头拾将去(一头撞过去)；拾头打滚(撒泼吵闹。拾头：碰头)

数量词

(1) 十，数目，九加一所得，汉字数目“十”的大写 。如：陆柒捌玖拾

(2) 另见 shè

名词

(1) (形声，从牛，勿声。“勿”是一种杂色旗，表示杂色。本义：万物)

(2) 同本义

物，万物也。牛为大物，天地之数起于牵牛，故从牛。——《说文》

物以群分。——《礼记·乐记》

四时之散精为物。——《淮南子·天文》

物也者，大共名也。——《荀子·正名》

九曰物贡。——《周礼·太宰》

(3) 又如：物品(各种财货、物件)；物母(万物的本源)；物曲(物的性能)；物如(事物的本源)；物序(事物的规律)；物祖(万物之祖)；物际(事物的界限)；物恺(愿各物安乐)；物灵(万物之灵)；物用(百物器用)

(4) 物件，东西

庞然大物。——唐· 柳宗元《三戒》

润物细无声。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

一物无所持。——明· 魏禧《大铁椎传》

夺其物。

(5) 又如：物外(有形事物之外)；物变(事物变化)；物隐(事物的隐秘)；物端(东西，物品)；物诱(为外物所引诱)；物势(事物的趋势、态势)；物惑(外物的诱惑)；物则(事物的法则)；物像(样子)

(6) 事；事情

有物有则。——《诗·大雅·烝民》。传：“事也。”

(7) 又如：物务(事务)；物事(事情)；物格(事理得到穷究)

(8) 社会，外界环境

君子生非异也。善假于物也。——《荀子·劝学》

(9) 又如：物外人(尘世以外的人)；物道(世道)；物运(世运)；物外交(超世脱俗的交谊)

(10) 杂色牛

三十维物，尔牲则具。——《诗·小雅·无羊》。毛传：“异毛色者三十也。”

(11) 杂色的旗

杂帛为物，以杂色缀其边为燕尾，将帅所建，象物杂色也。——《释名》

司常掌九旗之物品，各有属以待国事：日月为常，旃龙为旂，通帛为旃，杂帛为物…。——《周礼》

(12) 牲畜的种类、 品级

辨六马之属，种马一物，戎马一物……驽马一物。——《周礼》

(13) 又如：物类(同类，物的同类；种类)；物汇(物类)

(14) 颜色

比物四骊。——《诗·小雅·六月》

(15) 又如：物采(色彩)

(16) 哲学用语。物质，与“心”相对

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。——苏轼《赤壁赋》

(17) 又如：唯物论；物气(物质性的妖气)；物观(客观)

(18) 物产

此物故非西产。——《聊斋志异·促织》

(19) 又如：物图(物产分布图)；物殷俗阜(物产丰盛，风俗淳厚)；物阜民康(物产丰富，人民安康)；物阜(物产丰盛)

(20) 他人；众人

损己以利物。——唐· 魏征《十渐不克终疏》

(21) 又如：物听(众人的言论)；物意(众人的心意)；物师(众人的师表)；物鬼(人鬼)；物迹(人迹)；物轨(众人的榜样)；物宗(众人所景仰的人)；物和(人和)；物物(人对于万物的役使、支配)；物忌(众人忌惮或忌妒)；物心(人心)；物望(人望；众望)

(22) 景物 。如：物华(自然景物)；物是人非(景物依然，人事已非)；物景(景物)

(23) 财富，财物；特指不动产 。如：物业(家业；家产)；公物

(24) 物品。某一有形物品 。如：物帛(物品财帛)；物殉(用物品殉葬)

(25) 神灵

辑江淮物，会大海气，以合 泰山。——《汉书》

(26) 标记，记号

叔孙氏之甲有物，吾未敢以出。——《左传·昭公三十二年》

动词

(1) 选择

以物地事授地职，而待其政令。——《周礼》

(2) 观察

物土方，议远迩。——《左传·昭公三十二年》