想当然耳

动词

(1) (形声。心形相声。本义：想念；怀念；羡慕)

(2) 同本义

想，冀思也。——《说文》

览物想故国。——杜甫《客居》

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。—— 苏轼《念奴娇》

(3) 又如：想似(深切的怀念)；想思(想念)

(4) 思考，思索

入景响之无应兮，闻省想而不可得。——《楚辞·九章·悲回风》

后来还亏得文琴替我竭力想法，找了原经手人，向 周中堂讨主意。——《二十年目睹之怪现状》

(5) 又如：冥思苦想；想来想去(反复的多方思考)；想度(考虑，衡量)

(6) 希望，想要

那时他老人家正在用功，想中那名进士。——《儿女英雄传》

(7) 又如：想闻(想望，仰慕)

(8) 料想；猜想

余读孔氏书，想见其本人。——《史记·孔子世家论》

(9) 又如：想料(料想)

(10) 想象

想早励良规。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

思念存想，自见异物也。——王充《论衡》

(11) 好像，如同

云想衣裳花容，春风指槛露华浓。——李白《清平调词三首》

(12) 怀念、回想

想当年。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

以慰长想。——明· 宗臣《报刘一丈书》

dāng

动词

(1) (形声。从田，尚声。本义：两块田相当、相等)

(2) 对等；相当于

当，田相值也。——《说文》

必当其位。——《吕氏春秋·孟夏纪》

蔽贤者当之。——《孟子·离娄下》

朱也当御。——《国语·晋语》

当之者戕焉。——《国语·晋语一》

(3) 又如：旗鼓相当；门当户对；当才(才能与所任之事相当)；当匹(匹敌；对等)；实力相当

(4) 面对着

木兰当户织。——《乐府诗集·木兰诗》

(5) 又如：当户(对着门户)；当风(正对着风)；当着矮人，别说短话(面对着某种有缺陷的人，不要说有关他短处的话，以避影射之嫌)；当头对面(面对面)

(6) 担任；充当 。如：当辕(驾辕)；当槽的(店房伙计、酒保一类的人)；当值(值班)；当御省禁(值班于官禁之内)

(7) 承担

念窦娥葫芦提当罪衍。—— 元· 关汉卿《窦娥冤》

(8) 又如：当不起(谦词。表示担当不起他人的夸奖或款待)；当不得(奈何不得)；当不过(受不住；受不了)

(9) 主持

蚩尤明乎天道，故使为当时。——《管子·五行》

北邀当国者相见。——宋· 文天祥《指南录·后序》

张居正当国。——《明史·海瑞传》

(10) 又如：当室(主持家事。今称当家)；当家之事(理家立业)；当家三年狗也嫌(主持家政的容易得罪人，讨人嫌弃)

(11) 阻挡  的通路

汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。——《庄子·人间世》

(12) 又如：螳臂当车；别当道站着；当拦(阻拦)

(13) 看待 。如：他把我的话当耳旁风

(14) 用武力抵敌

非刘豫州莫可以当 曹操者。——《资治通鉴》

(15) 又如：万夫不当之勇；当关(守关)；一夫当关，万夫莫开

(16) 应当

吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子 扶苏。——《史记·陈涉世家》

(17) 又如：当用的还得用；当立之年(指三十岁)；当断不断(该做出决断的时候不能决断)

(18) 判决罪人，断狱

臣知欺大王罪当诛。——《史记·廉颇蔺相如列传》

而乃劾魏其矫先帝诏，罪当弃市。——《史记·魏其武安侯列传》

名词

(1) 过去的某一时间；以往 。如：当天(指过去)；当时(指过去)；当下(此时)；当口(事情发生或进行的时候)

(2) 空；空当 。如：插当；这里还留着一个当子

介词

(1) 在

当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

当是时，妇手拍儿声，口中鸣声…一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》

(2) 又如：当堂(当场，在现场)；当出(当初)；当来(向来；当初)；当便(即便；即就)

代词

(1) 本，这

病卒， 豹取急，亲送柩还乡，悲痛伤惜，以为丧当家之宝。—— 唐· 李延寿《北史·房豹传》

(2) 又如：当家(本家)；当晚；当夜；当境(本境)；当坊(当方。本地)；当港(此港，本港)

铿锵声 。如：每座教堂的尖塔开始欢快地发出当当响声

(1) 假使

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与 秦相较，或未易量。—— 宋· 苏洵《六国论》

(2) 另见 dàng

dàng

动词

(1) 主领；典领

诏招摇与太阴兮，伏钩使当兵。——扬雄《甘泉赋》

(2) 抵押，用实物作抵押向当铺借钱

以王子姑曹当之，而后止。——《左传·哀公八年》

虞所赍赏，典当胡夷。——《后汉书·刘虞传》

走笔还诗债，中由衣当药钱。——唐· 白居易《自咏老身示家属》

(3) 又如：当衣服；他把房子当了

(4) 当作；算是

安步以当车。——《战国策·齐策四》

(5) 又如：当三钱(一个钱当三个钱用。这是宋朝的一种制钱)；当十钱(币值以一当十)；当甚(算什么)；当耳边风

(6) 抵得上

以一仪而当汉中地。——《史记·屈原贾生列传》

(7) 又如：一个当俩；以一当十；当抵(抵挡)

(8) 顶替

募有能捕之者，当其租入。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

形容词

(1) 适合，适当

古法采草药多用二月、八月，此殊未当。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。——《聊斋志异·促织》

(2) 又如：只要措施得当就没问题；用词不当；当家子(同一家族中的人)

(3) 指事情发生的那个时候或地方。相当于“本”、“此”

当夜调度已定。——《三国演义》

(4) 又如：当下(那个时候)；当年；当天

名词

(1) 当铺(用于字号) 。如：当馆(即当铺)；当水(骗局)

(2) 另见 dāng

◎ 粤语：dong1
◎ 潮州话：多秧1 多安3 多秧3 ，deng1(tng) dang3(tàng) deng3(tg)

动词

(1) (会意兼形声。下形，上声。四点是火的变形。声符读 yàn，是狗肉的意思，下面加火以烤狗肉。本义：燃烧)

(2) 同本义。“然”是“燃”的本字

然，烧也。——《说文》

(3) 俗字作“燃”

若火之始然。——《孟子》

蒸间容蒸，然者处下焉。——《管子·弟子职》

夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》

(4) 又如：然海(古代传说中的油海，其水可燃)；然脂(点油脂或蜡烛照明)；然灰(死灰复燃)；然除(烧毁)；然火(点火)；然炬(点燃火炬)；然脂(泛指点燃火炬)；然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀)；然灯(点灯)

(5) 明白

夫燧之取火于日，慈石之引铁，蟹之败漆，葵之乡日，虽有明智，弗能然也。——《淮南子·览冥》

(6) 耀；照耀

然目之绮，裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》

(7) 以为…对；同意

广以为然。——《史记·陈涉世家》

愬然之。——《资治通鉴·唐纪》

(8) 又如：然纳(同意采纳)；然疑(半信半疑，犹豫不决)；然赞(赞同)；然然可可(犹唯唯诺诺)；然可(同意)；然诺(答允，许诺)；然许(然信。许诺；信守诺言)；然信(然诺，许诺)；然可(应允)

(9) 形成

楹之铭曰：毋曰胡残，其祸将然。——《大戴礼记》

(10) 宜；合适

所谓无不治者，因物之相然也。——《淮南子》

(1) 但是，然而

甚恐，然往来视之，觉无异能者。——唐· 柳宗元《三戒》

然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》

(2) 又如：然且(然而；尚且)；然如(然而)

(3) 虽然。表示让步关系 。如：然是(虽然)；然虽(虽然)

(4) 于是

孔子曰：“其男子有死之志，妇人有保 西河之志。吾所伐者不过四五人。” 灵公曰：“善。”然不伐 蒲。——《史记》

(5) 然后；才 。如：然乃(然后)；然始(犹然后)

形容词

是，对 假借为嘫。

然，应也。——《广雅》

子曰：然。——《论语·阳货》

不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》

公见其妻曰：“此子之内子邪？”晏子对曰：“然，是也。”——《晏子春秋》

代词

(1) 如此，这样，那样

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。——《荀子·劝学》

河内凶，则移其民于 河东，移其粟于 河内； 河东凶亦然。——《孟子》

(2) 又如：理所当然；其实不然

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象耳朵形。汉字部首之一。本义：耳朵)

(2) 同本义

耳，主听也。——《说文》

耳者，肾之候。——《白虎通·情性》

耳者，心之候。——《春秋·元命苞》

耳目者，心思之助也。——《鬼谷子·权篇》

坎为耳。——《易·说卦》

忠言逆耳利于行。——明· 刘基《苦斋记》

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？——宋· 苏轼《石钟山记》

(3) 又如：耳目官(指耳、目两种器官)；耳斡儿(亦作“耳挖子”。掏耳垢的小勺，另一头有尖头)；耳朵垂子(借指耳窝)；耳根厢(耳边)；耳顺(六十岁)

(4) 听觉，听力 。如：耳识，耳性(记性)；耳重(重听。耳朵听觉不灵敏)；

(5) 耳状的东西 。如：索耳；吊耳；木耳；银耳；虎耳草；耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)

(6) 谷物在雨淋后所生的芽

禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。——杜甫《秋雨叹三首》

(7) 位置在两旁的如：耳门；耳房

动词

(1) 听到，听说 。如：耳食之学(传闻中得到的浮浅知识)；耳顽(听不进去)；耳生(听来生疏)；耳决(犹耳闻)

(2) 附耳而语 。如：耳言(犹耳语)；耳报(暗中报告，私下传言)；耳提面命(当面讲，甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切)

(3) 通“佴”。退后，居次

人自为种而天下耳。——《庄子·天运》

(1) 表示限制，相当于“而已”、“罢了”

技止此耳。——唐· 柳宗元《三戒》

止增笑耳——《聊斋志异·狼三则》

子曰∶“二三子！ 偃之言是也。前言戏之耳。”——《论语·阳货》

从此道至吾军，不过三十里耳。——《史记》

(2) 表示肯定或语句的停顿与结束，如同“矣”，相当于“了”、“啊”、“也”

田横，齐之壮士耳。——《资治通鉴》

且壮士不死即已，死即举大名耳。——《史记》

表示转折关系，相当于“而”

故化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国而忘家，公耳忘私。——贾谊《治安策》