悉达陀

形容词

(1) (会意。从心，从采。采（ biàn），辨别。心中加以辨别，很详细。本义：详尽) 同本义

悉，详尽也。——《说文》

悉，尽也。——《尔雅》

占不悉。——《史记·平准书》。索隐：“尽也。”

时上所问禽兽簿甚悉。——《汉书·张释之传》

至孅至悉。——汉· 贾谊《论积贮疏》

词不悉心。——唐· 李朝威《柳毅传》

(2) 又如：纤悉(详细；详尽)；详悉(详细而全面)；悉数(一一列举)

副词

(1) 全都，全部

悉如外人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

悉以咨之。——诸葛亮《出师表》

悉吾村之众。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

悉使羸兵负草填之。——《资治通鉴·赤壁之战》

(2) 又如：悉知底里(对事情的内情底细完全清楚)；悉皆(全都)；悉备(齐备)

动词

(1) 详尽地叙述

书不能悉意。——汉· 司马迁《报任安书》

(2) 详尽的知道，了解

文亦宜然，随时变改，难可详悉。——南朝梁· 萧统《文选》序

丞相亮其悉朕意。——《三国志·诸葛亮传》

(3) 又如：欣悉(高兴地详尽了解)；洞悉(很清楚地知道)；熟悉(知道得很清楚)；来函敬悉；探悉；惊悉；详悉(详细知道)

(4) 尽其所有

以公之与民已悉矣。——《谷梁传·宣公十五年》。注：“谓尽其力也。”

悉浮以沿江。——宋· 司马光《资治通鉴》

(5) 又如：悉锐(尽其全部精锐)；悉甲(尽其甲兵)；悉索(尽其所有；搜括)

动词

(1) (形声。从辵( chuò)，羍声。本义：道路畅通)

(2) 同本义。泛指畅通

达，行不相遇也。——《说文》

达，通也。——《广雅》

左右达为夹室，所以相隔。——《礼记·内则》

寡人其达王于甬句东。——《国语·吴语》

达四聪。——《虞书》

达于河。——《书·禹贡》

七曰达吏。——《周礼·大宰》

下达。——《仪礼·士昏礼》

天下达道。——《礼记·中庸》

唯恐道途显晦，不相通达。——唐· 李朝威《柳毅传》

屋极有窗以达气。——清· 方苞《狱中杂记》

(3) 又如：四通八达；达越(疏通瑟底之孔使其声迟重)；达乡(相对而畅达的窗户)

(4) 到达，通到

凉州之兵始达 咸阳。——《资治通鉴》

路旁一歧东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。——《徐霞客游记·游黄山记》

万人凿盘石，无由达江浒。——李白《丁都护歌》

指通豫南，达于 汉阴。——《列子·汤问》

日与其徒置酒酣歌达曙。——清· 方苞《狱中杂记》

自昏达曙，目不交睫。——《聊斋志异·促织》

(5) 又如：小麦亩产达千斤；达济(渡水到达彼岸)；达标(达到规定的标准)

(6) 通达事理；通晓，见识高远

有达于理者，得不恐而畏乎？——柳宗元《送薛存义序》

都给事中舒化论 瑞迂滞不达政体。——《明史·海瑞传》

(7) 又如：达者(通达事理的人)；达才(通达事理的人)；达臣(通达义理的臣子)；达言(通达事理的言论)；达见(洞晓事物的道理)

(8) 通晓事理，理解，明白

所赖君子安贫，达人知命。——王勃《滕王阁序》

(9) 又如：达心(心里明白通达)；达生(能参透人生，了解性命的本质)；达权(明白权宜的道理，能临急应变)

(10) 荐举

在位多所荐达。——《后汉书·黄香传》

(11) 又如：达能(举荐有才能的人)；达吏(向上举荐官吏)

(12) 将意思表达出来

子曰：“辞达而已矣。”——《论语·卫灵公》

(13) 又如：转达(把一方的意思告诉另一方)；达旨(表达思想)；达诚(表达诚挚之情)；达善(表达善意)；达信(传达消息)；达知(通知；告知)

形容词

(1) 通行的；共同的

知、仁勇三者，天下之达德也。——《礼记·中庸》

(2) 又如：达尊(天下人公认的尊贵事物)；达孝(天下共认的最大孝道)；达制(通行的制度)

(3) 达观(对不如意的事看得开) 。如：达节(不拘常规而合于节义)

(4) 显达(地位高而有名声)

不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

(5) 又如：达遂(显达顺遂)；达宦(职位显要的官吏)；达官贵人(地位高的官吏和尊贵显赫的人物)

名词

(1) 〈方〉∶指父亲 。如：俺达

(2) 地名 。今四川省达县

(3) 各处 。如：达听(多方听闻)

(4) 姓

形容物体相碰时发出的声响

达、达、达，泥浆直溅。——叶圣陶《寒假的一天》

形容词

(形声。从阜( fù)，它声。从阜，与山有关。本义：倾斜不平的样子) 同本义

罢池陂陀，下属江河。——汉· 司马相如《子虚赋》

名词

(1) 山冈

藉草各小憩，侧身复登陀。——元· 袁桷《次韵伯宗同行至上都》

(2) 团状物

把棍子望小妖头上砑了一砑，可怜就砑得像个肉陀。——《西游记》

(3) 沙陀的简称

陀，沙陀， 后唐始兴之地。——《正字通》

(4) ∶形容数量很少

黄菊东篱栽数科，野菜西山锄几陀。——元· 曾瑞《端正好》