忧容

动词

(1) (本字古作上“页”（xie）下“心”。会意。心中有了忧愁，必然在脸上(用“页”即人头代表)反映出来。后加“攵”( suī 表示行走)，形成“憂”字。“忧”是形声字。本义：担忧；发愁)同本义

忧，愁也。——《说文》

忧，愁也。——《玉篇》

忧悲者德之失也。——《淮南子·原道》

勿忧。——《易·丰》

坎为加忧。——《易·说卦》

我心忧伤。——《诗·小雅·小弁》

忧心忡忡。——《诗·召南·草虫》

何忧令名不彰。——《世说新语·自新》

心忧炭贱。——唐· 白居易《卖炭翁》

忧谗畏讥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

忧其民。

(2) 又如：忧忿滞中(中医指忧愁忿懑滞郁在胸中)；忧蹙(因忧愁而紧锁眉头)；忧愠(忧愁懊恼)；忧忆(忧愁担心)；忧心如捣(忧愁得像有什么东西捣心一样)；忧邑(愁闷抑郁)；忧畏(忧虑畏怯)；忧世(为世时或时事而忧虑)；忧怀(忧虑怀念)；忧怯(担忧畏怯)；忧天(担心天塌下来)；忧公忘私(关心公益，不顾私利)；忧鱼(担心水患)

名词

(1) 居丧 。多指居父母丧

王宅忧，亮阴三祀。——《书·说命上》

(2) 又如：忧居(丁忧家居)；忧服(因父母死而居忧服丧)；忧纪(居父母丧之期)；忧棘(居父母之丧)；忧毁(居父母之丧哀伤过度而损害身体)；忧艰(忧父母之丧)

(3) 忧患，祸患

必为子孙忧。——《论语·季氏》

恐季氏之忧。

愦于忧。——《战国策·齐策四》

乐琴书以消忧。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

(4) 又如：忧困(忧患困顿)；忧逼(忧患侵迫)；忧难(忧患)；忧衅(忧患之端)

(5) 姓

动词

(1) (会意兼形声。小 徐本“从宀，谷( gǔ)。”大 徐本看作会意。“宀”是房屋，“谷”是空虚的山洼，都有盛受的意思。本义：容纳)

(2) 同本义

容，盛也。——《说文》

君子以容民畜众。——《易·师》

言宽大包容。——《汉书·五行志》

故曰心容。——《荀子·解蔽》

广则容奸。——《史记·乐书》

可容一人居。——明· 归有光《项脊轩志》

(3) 又如：容隐(包庇，隐瞒)；容足(仅容立足)；容接(容纳接待)；容盛(覆载，容纳)；容民(容纳民众)；容民畜众(容纳畜养民众)；容畜(容纳养育)；容受(容纳接受)；容放(容纳置放)

(4) 宽容

则今高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。——明· 张溥《五人墓碑记》

(5) 又如：容庶(宽容饶恕)；容物(度量宽大，能够容人)；容谅(宽容原谅)；容借(宽容)；容宽(宽容，宽恕)；容覆(宽容涵纳)；容纵(宽容放纵)

(6) 允许，许可

胡乱容他买碗吃罢。——《水浒传》

(7) 又如：容耐(容忍)；一首不容轻易解释的诗；容止(允许栖止)；详情容后函告；此事不容耽搁

(8) 收留

无适小国，将不女容焉。——《左传》

(9) 打扮；装饰 。如：容饰(装饰，打扮)

(10) 悦，欢喜 。如：容溺(溺爱)

(11) 应当

然则建巳之月为纯阳，不容都无复阴也。——《词诠引》

(12) 等待，待

容移时，有小黄头奴至。——《宣和遗事》

(13) 需要

齐卫之间不容数日行。——《韩非子》

(14) 假借为“用”。使用

兵无所容其刃。——《老子·五十章》

名词

(1) 仪容；容貌，容颜(容貌神色)

物有其容。——《左传·昭公九年》

孔德之容。——《老子》

然自执政以来，忧勤国事，休休有容，有足多者。——《明史·海瑞传》

一肌一容，尽态极妍。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又如：整容；遗容；音容；容颜(脸色)；笑容可掬；愁容；怒容；病容；容冶(容貌美艳)；容华(容貌，容颜)；容辉(仪容风采)；容质(容仪与资质)；容表(仪表，风采)；容妆(容貌妆饰)

(3) 可容纳的空间；容纳气体、液体或固体的度量；所容纳的量 。如：库容；电容

(4) 模式，样式

凡为甲，必先为容。——《周礼·考工记·匠人》

(5) 法则，规律

夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。——《韩非子》

(6) 礼仪；礼法

容台振而掩覆。——《淮南子·览冥》

(7) 又如：容典(礼容之法则)；容则(容典)；容台(行礼之台)

(8) 一种佩饰用的刀

佩刀，在佩旁之刀也，或曰容刀。——《释名》

(9) 古州名 。在今广西壮族自治区东南部，邻接广东省。汉属合浦县，晋初置荡昌县，属合浦郡，梁改为阴石县，并置阴石郡，陈改为奉化县，隋改为普宁县，宋为容州，元为容州路，后降为州，明改为容县，属梧州府

(10) 通“榕”。常绿乔木

种木胥容，榆桃柳楝。——《管子·地员》

(11) 姓

形容词

(1) 从容 。如：容裕(从容大度)

(2) 适宜，合宜

因势合变，遇时之容。——《文选 》

副词

(1) 或许；大概；也许 。如：容或

(2) 表示反问。难道；岂

苟时未可，容得已乎？——《三国志》