师宜

名词

(1) (会意。从币，从垖。垖( duī)是小土山，帀( zā)是包围。四下里都是小土山，表示众多。本义：古代军队编制的一级。二千五百人为一师)

(2) 同本义

师，二千五百人为师。——《说文》

王乃犬巡六师。——《书·伪泰誓》

陈师鞠旅。——《诗·小雅·采芑》

五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师。——《周礼·地官·小司徒》

(3) 师今为隶属于军的单位，下辖若干旅或团

(4) 泛指军队

十年春，齐师伐王。——《左传·庄公十年》

九国之师，逡巡而不敢进。——汉· 贾谊《过秦论》

蹇叔之子与师，哭而送之曰：“ 晋人御师必于 殽。”——《左传·僖公三十三年》

(5) 又如：水师(水军)；挥师(指挥并带领军队)；师旅(军队的通称，亦用来指战争)；师船(师舶，兵船，兵舰)；师老(军队疲劳，士气低落，战斗力衰弱)；师吏(军吏)；师令(军令)；师干(本指军队的防御力量。后指军队)；师禁(军队的禁令)

(6) 军师

千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。——《论语·先进》

(7) 民众，徒众

溥彼韩城， 燕师所完。——《诗·大雅·韩奕》

师，众也。——《尔雅》

师锡帝曰。——《书·尧典》

天子所都曰京师。地下之众者，莫过于水，地上之众者，莫过于人，京大师众也。

(8) 又如：师锡(众人的意见；舆论)

(9) 古代行政区划单位

八家而为邻，三邻而为朋，三朋而为里，五里而为邑，十邑而为都，十都而为师，州十有二师焉。——《尚书大传》

(10) 老师

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。——唐· 韩愈《师说》

又患无硕师名人与游。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(11) 又如：师儒(乡里教人道艺的人)；师生关系；师风(老师的风度)；师台(对老师的尊称)；师保(负责教导贵族子弟的官)；师课(由书院负责人主持的对学生进行的月考)

(12) 对僧、尼、道士的尊称 。如：师太(对年长尼姑的尊称)；师丈(对老僧的尊称)；师姑堂(尼姑庵)；师婆(巫婆)；师哥(寺院中伺候客人的小和尚)；师娘(巫婆)；师巫(巫师)；师姥(巫婆)；师姨(比丘尼。即女僧)

(13) 长，首领

甸师，下士二人。——《周礼》

(14) 亦以称专司一事的神道或官员

(15) 首都，京城

因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。——《后汉书·张衡传》

(16) 擅长某种技术或在某个领域里有特殊技能的人

而渔工水师虽知而不能言。——宋·  苏轼《石钟山记》

(17) 又如：工程师；医师；厨师；技师；师工(技工。亦指厨师与烧火工人)；师家(师傅门下)

(18) 乐师；乐官

师旷鼓琴。——《盐铁论·相刺》

(19) 又如：师工(古称主事制曲奏乐的人。即乐师)；师襄(春秋卫国的乐官)

(20) 学习的榜样 。如：前事不忘，后事之师

(21) 姓

动词

(1) 效法；学习

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。——唐· 韩愈《师说》

(2) 又如：师古(效法古代)；师仰(师法敬仰)；师师(互相效法)；师式(学习或效法的典范)；师效(效法)

(3) 出兵征伐，进军

若国作民而师田行役之事。——《周礼·地官·州长》

(4) 又如：师祭(古代军队出兵时所行祭祀祈祷之礼)；师期(出师的日期)

形容词

(1) (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义：合适；适宜) 同本义

宜，所安也。——《说文》

宜，事也。——《尔雅》

宜得其所也。——《苍颉篇》

君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》

宜其室家。——《诗·周南·桃夭》

世易时移，变法宜矣。(宜矣，是适宜的了，是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》

(2) 又如：宜子(女子富有生育能力)；宜民(使民众安辑)；宜时(适时)；宜春(适宜于春天)

名词

(1) 煮熟可吃的肉

弋言加之，与子宜之。——《诗·郑风》

(2) 祭名。祭祀土地之神

起大事，动大众，必先有事乎社而后出，谓之宜。——《尔雅》

(3) 适宜的事

(4) 丰收 。如：宜年(指丰收之年)

(5) 通“仪”。法度，标准

宜鉴于殷，骏命不易。——《诗·大雅·文王》

万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》

(6) 通“谊”( yì)。合理的道理、行为

将施于宜。——《国语·晋语四》

案主当宜，行其正理。——《管子·明法》。俞樾云：“宜乃谊之省。”

宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》

(1) 应当(多用于否定式)

不宜有所过。(“宜”，应该；“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》

宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官。刑：罚。)——诸葛亮《出师表》

宜乎众人矣。(当然人很多了。宜：应当，这里和“乎”字连用，有“当然”的意思。乎：用在形容词、动词、副词的后面，表示事物或动作的状态，同“然”。众矣：人很多了。)——宋· 周敦颐《爱莲说》

国亦宜矣。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 又如：宜蠲(应该减免)；事不宜迟；不宜操之过急；宜速归；宜然(应该这样)；宜当(情理上必须如此)

副词

(1) 当然

宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》

(2) 大概

今阴阳不调，宜更历之过也。——《汉书》