安时

形容词

(1) (会意。从“女”在“宀”下，表示无危险。本义：安定；安全；安稳)

(2) 同本义

安，定也。——《尔雅》

共给之为安。——《庄子·天地》

好和不争曰安。——《周书·谥法》

心皆安下切上。——《仪礼·少牢礼》

是故君子安而不忘危。——《易·系辞下》

居安思危。——《左传·襄公十一年》

风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

然后得一夕安寝。——宋· 苏洵《六国论》

谢庄遂安。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》。

(3) 又如：安睡；安寝；安抵(平安地抵达)；心神不安；坐立不安；安枕(安安稳稳地睡觉)；安帖(安定；平静；妥帖)；安席(安稳地坐着；安静入睡)

(4) 安逸，安乐

予出官二年，恬然自安。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

君子食无求饱，居无求安。——《论语·学而》。

(5) 又如：安佚(安闲舒适)；安堵(安居，不受骚扰)；安坦(安心舒坦)

(6) 安详，从容不迫 。如：安童(僮仆，小厮)；安娴(安详文雅)；安谛(安详审慎)；安矜(安祥稳重)；安俟(安心等待)；安宜(稳重)

(7) 安宁

毅良久稍安。—— 唐· 李朝威《柳毅传》。

(8) 又如：安生(安宁)；安豫(安宁快乐)；安淳(安宁淳朴)；安休

(9) 缓慢

安步以当车。——《战国策·齐策四》。

(10) 又如：安步(缓步徐行)；安行

动词

(1) 使安定

与魏质以安其心。——《韩非子·存韩》

可以为富安天下。——汉· 贾谊《论积贮疏》

安身立命。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》。

(2) 又如：安神(使心神安定)；安国(安邦定国；安定的邦国)；安民(安定人民生活)；安邦(安定国家)；安内(安定内部)

(3) 安抚，安顿抚慰

若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安。—— 司马光《资治通鉴》。

(4) 又如：安存(安抚存恤)；安恤(安抚体恤)；定人(安抚人民)；安辑(安抚)

(5) 安排；安置

离山十里有王平安营。——《三国演义》。

(6) 又如：安席(入座敬酒)；安座(安席)

(7) 安心。习惯、满足于

始而惭焉，久而安焉。——清· 黄宗羲《原君》

郊境之内，民不安业。——《三国志·司马郎传》。

(8) 又如：安于现状；安业(安于本业)；安命(顺从命运安排)

(9) 安装

今水大而急，不得安柱。——诸葛亮《与兄瑾言赵云烧赤崖阁书》。

(10) 又如：安电灯；安刀把儿

(11) 存着…心，怀有 。如：黄鼠狼给鸡拜年，没安好心

副词

表示疑问，相当于“岂”、“怎么”

尔安敢轻吾射。——宋· 欧阳修《归田录》

安与项伯有故。——《史记·项羽本纪》

名词

(1) “安培”的简称

(2) 用于外国语的音译。如：安琪儿；安拉；安第斯山

(3) 姓

代词

(1) 谁；何；什么

安忠？忠王。安信？信赏。安敢？敢去不善。——《孙膑兵法·纂卒》

皮之不存，毛将安附？——《左传·僖公十四年》

吾谷为难，安始而可？——《国语·晋语》

(2) 哪里，何处

沛公安在？——《汉书·高帝纪》

安在公子能急人之困。(即“公子能急人之困安在”。)——《史记·魏公子列传》

名词

(1) (形声。从日，寺声。从“日”与时间有关。本义：季度；季节)

(2) 同本义

时，四时也。——《说文》

四时，四方各一时，时，期也。——《释名》

谓其三时不害。——《左传·桓公六年》。注：“春夏秋也。”

三时者，成岁之要时。又，天时不如地利。——《孟子·篇叙》。注：“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以时入山林。——《孟子·梁惠王上》

时事之征也。——《左传·闵公二年》

时者，所以记岁也。——《管子·山权数》

四时者，天之吏也。——《淮南子·天文》

四时和谓之宝烛。——《尔雅·释天》。注：“道光照也。”

敬授人时。——《书·尧典》。马注：“羲和四子掌四时。”

四时之景不同，而乐亦无穷也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

谓其三时(指春夏秋)不害，而民和年丰也。——《左传·桓公六年》

(3) 又如：时气(时令，气候)；时若(四时和顺)；时食(四季应时的食品)；时耕(春耕)；时夏(夏季)；时暑(夏天的炎热)；时景(春景)；时禽(随节候而出现的鸟)；时享(宗庙四时的祭祀)；时序(季节的顺序，时间的先后)；时祀(按四季所举行的祭祀)；时田(四时田猎。指古代帝王、贵族四时到野外打猎，并行军事训练)；时令病(在一定季节流行的疾病)；时衣(四时的衣服)；时芳(应季节而开放的花)

(4) 时辰 ，计时单位，一昼夜的十二分之一(古时一昼夜分为十二时)

时，时辰也。十二时也。——《韵会》

觯俟时而酌。——《仪礼·既夕记》。注：“朝兮也。”

以时启闭。——《周礼·阍人》

时数辞违。——《太玄·玄数》

一日思亲十二时。——黄庭坚《思亲汝州作》

时已过午，奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》

从已时直杀到未时，周瑜虽得利，只恐寡不敌众，遂下令鸣金收住船只。——《三国演义》

(5) 又如：报时；此日此时；时辰钟(时钟，钟表)；晡时(下午四时左右)；午时(白天11点至1点)；子时(夜间11点至1点)

(6) 时间；时候

始臣之解牛之时，所见无非全牛者。——《庄子·养生主》

生之有时而用之亡度，则物力心屈。——汉· 贾谊《论积贮疏》

自谓少时用心于学甚劳。——明· 宋濂《送东阳马生序》

女时昔作儿，生小出野里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(7) 又如：费时(耗费时间)；多时(很长时间)；时晌(时饷。时间)；时子(时候)；时目(时下的眼光)；时出(得其时而出)

(8) 时尚，时俗

李氏子 蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。—— 唐· 韩愈《师说》

(9) 时运；命运

死之短长，时也。——《左传》

杀身有地初非惜，报国无时未免愁。——宋· 陆游《登慧照寺小阁》

(10) 又如：时衰(时运衰落)；时道(时运；机会)；时蹇(时运不佳)

(11) 时机；机会

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐· 李白《行路难》

鸡豚狗彘之畜，无失其时。——《孟子·梁惠王上》

(12) 又如：失时；时乖运蹇

(13) 动词的时态 。如：过去时；将来时

(14) 钟点 。如：三时三十分十五秒

(15) 片刻，一会儿或瞬间 。如：一时找不到；时暂(短暂时间)；时霎(片刻，很短的时间)；时复间(一时间，暂时)

(16) 岁月，光阴

时不久留。——《吕氏春秋》

(17) 指时势或时局

救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》

(18) 又如：时化(时势的变化)；时艰(时局的艰难困苦)

(19) 代，朝

自云先世避秦时乱。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

世易时移，变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》

变法者因时而他。——《吕氏春秋·察今》

(20) 又如：时世(时代，时局)；时年(时代)

(21) 气候

天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

今天时顺正，死者尚稀。——清· 方苞《狱中杂记》

(22) 姓

形容词

(1) 合时宜的，适时的

时雨降矣。——《庄子》

(2) 又如：时豪(穿着入时；时髦)；时谚；时文；时服(当时通行的服装；时兴的服装)

(3) 当时的

每自比于管仲乐毅，时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

(4) 又如：时忌(当时的忌讳)；时辈(当时的名流、贤达)；时彦(当时的英才)；时人(当时的人)；时势；时语(当时的口语)；时豪(当时的豪强)；时俊(当代或当时的贤俊)

(5) 通“是”。善，好

尔酒既旨，尔殽既时。——《诗·小雅·怡弁》

副词

(1) 相当于“常常”、“经常”

时与出游猎。——《史记·吕太后本纪》

策扶老以流憩，时矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》

庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。——明· 归有光《项脊轩志》

数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。——明· 宗臣《报刘一丈书》

(2) 又如：时闻(常常聆听)；时常(常常；经常)；时形(经常出现)

(3) 相当于“有时”、“偶尔”

下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海。——明· 徐宏祖《游黄山记》

故家大姓时有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

(4) 按时，到时候

谨食之，时而献焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

(5) 叠用，表示时而这样，时而那样；一会儿这样，一会儿那样 。如：时冷时热

(6) 当时，这时，那时

时秦昭王与楚婚。——《史记》

时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

时大风雪。——《资治通鉴》

代词

表示近指，相当于“此”、这”

时，是也。——《尔雅》

黎民于变时雍。——《书·尧典》。传：“是也。”

孝友时格。——《仪礼·士冠礼》

率时农夫，播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》

匪上帝不时，殷不用旧。——《荀子·非十二子》

奉时辰牡，辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》

时大风雪，旌旗裂，人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

动词

(1) 适时；合于时宜

风雨之不时。——《荀子》

(2) 又如：时菊(应时开的菊)；时雪(应时的雪)；时味(应时的美味)；时果(应时的水果)；时物(应时的作物)；时花(应时开的花)；时鸟(应时而鸣的鸟)；时材(应时的才能)；时风(应时的风)；时馐(应时的美味)；时稼(应时的作物)

(3) 通“伺”。伺候；等待

孔子时其亡无而往拜之。——《论语·阳货》

时其饥饱，达其怒心。——《庄子·人间世》

来丹遂执剑从黑卵，时黑卵之醉偃于牖下，自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》

(4) 又如：时行(等待时机而行；及时而作)；少时(稍等)

(5) 处，处于

宜于时通，利以处穷。——《荀子》

(6) 承，承受

纳于百揆，百揆时叙。——《书·舜典》