士别三日，刮目相待

名词

(1) (会意。从一，从十。善于做事情，从一开始，到十结束。本义：古代男子的美称)

(2) 同本义

士，事也。——《说文》

通古今，辩然不，谓之士。——《白虎通·爵》

学以居位曰士。——《汉书·食货志》

以才智用者谓之士。——《后汉书·仲长统传》

太子晋，胄成人，能治上官，谓之士。——《周书》

是以为大夫卿士。——《书·牧誓》

列国之大夫，入天子之国，曰某士。——《礼记·曲礼》

其士女之问桃叶渡游 雨花台者，趾相错也。——《马伶传》

尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者必其人之与也。——唐· 韩愈《原毁》

(3) 又如：士子(男子的美称，多指年轻人；士大夫官僚阶层)；士夫(青年男子)；勇士；壮士；士三日不见，当刮目相待(男儿相别三天，就应另眼相看，极言进步之速)

(4) 将领

危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？——《孟子·梁惠王上》

(5) 又如：士臣(将士)

(6) 兵士；武士

下军之士多从之。——《左传·宣公十二年》

在车曰士，步曰卒。——《吕氏春秋·简选》注

驱中国士众这涉江湖之间，不习水土，必生疾病。——《资治通鉴》

士不敢弯弓而报怨。——汉· 贾谊《过秦论上》

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——《楚辞·国殇》

革车百乘，甲士千人。——《左传·成元年·三月作丘甲·注》

(7) 又如：士兵；士众(众士兵)；上士；中士；下士

(8) 古代指掌管刑狱的官员

其附于刑者，归于士。——《周礼·大司徒》

管夷吾举于士， 孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》

(9) 士大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子)

缙绅大夫士萃于左丞相府，莫知计所出。——宋· 文天祥《指南录后序》

臧使者枉用三尺以仇一言之憾，固贼戾之士哉！—— 明· 高启《书博鸡者事》

(10) 又如：士夫(士大夫)；士田(古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地)；士民(古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人)；士行(士大夫的操行)；士论(士大夫的舆论、评论)

(11) 中国古代社会阶层的名称

(12) 先秦时期贵族的最低等级，位次于大夫

荆州与国相邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富。——《资治通鉴》

于是六国之士，有宁越、 徐尚、 苏秦、 杜赫之属为之谋。—— 汉· 贾谊《过秦论》

(13) 又如：士庶(贵族和平民)

(14) 古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“士民”以区别于“庶民”

此庸夫之怒也，非士之怒也。——《战国策·魏策》

(15) 知识分子的通称

孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪，咸归附之。——《资治通鉴》

吾社之行为士先者，为之声义。——明· 张溥《五人墓碑记》

(16) 又如：士子(对读书人的通称)；士林(学术界；知识界)；士品(读书人的品行)；士风日漓(读书的风气一天天淡薄了)；士流、名士；士农工商

(17) 古代诸侯士大夫对天子的自称

列国之大夫入天子之国，曰某士。——《礼记》

(18) 对品德好、有学识、有技艺的人的美称

公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国策·燕策》

凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遏也。——明· 张溥《五人墓碑记》

(19) 又如∶志士、勇士、谋士、医士

(20) 卫兵，尤指将帅身旁的卫兵，特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子 。如：将、士、相

动词

作官。通“仕”

以宅田士田贾田任近郊之地。——《周礼·地官·载师》

古者匹夫五十而士。——《荀子·大略》

夫不以其道进者，必不以其道士。——《风俗通义·穷通》

重争士橐，非下也，权重也。——《韩非子·五蠹》

动词

(1) (会意。从冎( guǎ)，从刀。“冎”，《说文》：“剔人肉置其骨也。”“别”的小篆形体，是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义：分解)

(2) 同本义

别，分解也。——《说文》

桀之力，别觡伸钩。——《淮南子·主术训》

(3) 又如：别割(分割)；别产(分割家产；分家)；别国(从一国分化而成的国家；现常指别的国家)

(4) 分离；分开；分出

岷山导 江，东别为 沱。——《书·禹贡》

久之，颇晓其别蓍布卦意。——《汉书·张禹传》

有别券者几何家？——《管子·问》。注：“别券，谓分契也。”

别其官属常惠等，各置他所。——《汉书·李广苏建传》

(5) 又如：别疏(分离疏远)；别宥(除去蒙蔽。指排除主观成见)；别脚(破绽)

(6) 区分；辨别

知国之安危臧否，若别白黑。——《荀子·君道》

我又欲与若别之。——《列子·杨朱》

如丝体变为缕体，缕体即是丝体，有何别焉。——南朝梁· 范缜《神灭论》

(7) 又如：鉴别(辨别)；分门别类；别白(分别明白。明辨)；别族(区别氏族)

(8) 离别；告别

余既不难夫难别兮。——屈原《离骚》

天明登前途，独与老翁别。——唐· 杜甫《石壕吏》

自君别我后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(9) 又

生人作死别，恨恨那可论。

(10) 又

府吏闻此事，心知长别离。(“别”的时间长；“离”的时间短。)

别君去兮何时还？——李白《梦游天姥吟留别》

(11) 又如：告别(离别；告辞)；话别(别离前在一块儿谈话)；别情(离别之情)；别绪(离别时的情感)

(12) 送别

何处可为别，长安青绮门。—— 唐· 李白《送裴十八图南归嵩山二首》

(13) 又如：别筵(送别的宴会)；别敬(旧时送别时赠钱名目之一)

(14) 用别针等把一样东西附着或固定在纸、布等上 。如：把玫瑰花别在衣服上；把表格别在一起

(15) 扭、转过去

老都管别了脸对众军道…——《水浒传》

(16) 又如：别转(扭过去；掉转)；别折(折断；拗折)

形容词

(1) 另外的，不同的

诗有别趣，非关理也。——严羽《沧浪诗话》

再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。——《徐霞客游记》

(2) 又如：别驾(官名。指州刺吏的佐史。因随刺史出巡时另乘传车，故称)

(3) 特殊的

映日荷花别样红。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

(4) 又如：别致(新奇，特别，不同寻常)；别材(特殊的才能)；别真(格外纯真)；别趣(趋向各异)

(5) 其他 。如：别兵(官名。别兵曹，掌“胡骑”、“越骑等别种族的兵)；别请(佛教用语。即在众多的比丘中，特请一位比丘来供养)

副词

(1) 另外(古代没有“另”字，现代“另、另外”的意义在古书中常用“别”字来表示)

宜别图之。——《资治通鉴》

若欲见子敬，可别过之。——《资治通鉴》

已别有旨。——《后汉书·班超梁慬传》

是无难，别具本章。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 又如：又当别论；别有心肠(别有心肝。别有肺肠。另有打算或企图)；别置(另行安排)；别婚(另娶)

(3) 各；各自

成树之后，树别下子一石。——贾思勰《齐民要术》

死生别处，终始异居。——班固《白虎通》

(4) 又如：别裁(分别裁定，决定取舍)；别自(各自)；别食(分别进食)

(5) 表示劝阻或禁止 。如：别太悲伤；别自做主张

(6) 表示揣测 。如：他今天不来上班，别是生病了

(7) 另见 biè

数词

(1) (指事。本义：数目。二加一的和)

(2) 同本义

三，天地人之道也。从三数。——《说文》

三，数名。——《广韵》

二与一为三。——《庄子·齐物论》

一生二，二生三，三生万物。——《老子》

王三赐命。——《易·师》。荀注：“三者阳德成也。”

结恨三泉。——《后汉书·袁绍传》。注：“三者数之小终。”

有不速之客三人来。——《易·需》

纪之以三。——《国语·周语下》

狡兔有三窟，仅得免其死耳。——《战国策》

(3) 又如：三叉(三歧的道路)；三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具)；三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九月九日重阳节)；三学(太学、武学、宗学；或指府学、州学、县学)；三衙(三次，三回)；三巡(斟茶或酒三次)；三休(三顿)；三脚猫(比喻虚有其名而无真本事的人)；三班六房(明清时地方官署中吏役的总称)；三已(谓三度或多次罢官)；三五(谓十五天；十五岁)

(4) 表示多数或多次

鲁仲连辞让者三。——《战国策》

卷我屋上三重茅。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

一篇之中三致志焉。——《史记·屈原贾生列传》

(5) 又如：三思台(胸膛或心脏)；三传(指多知古事，有才学的人)；三江(长江流经武汉地区附近的主流与支流等众多水道的总称)；三汲(多次取水)；三反(多次往返)；三辟(多次征召)；三回五次(多次)；三折(多次受挫)；三求四告(再三求告)

(6) 三倍 。如：三耦(二人为耦，三耦则六人)

名词

(1) 指历中九宫的第三宫，即东方震位 。如：三五(九宫术谓三生五死)

(2) 指君、父、师 。如：三尊(三种最受尊敬的人。指君、父、师)

(3) 指天、地、人 。如：三一(传说中的天一、地一、太一三神)；三才(天、地、人)；三元(指天、地、人)；三气(指天、地、人之气)；三极(三才，天、地、人)；三仪(谓天、地、人)；三灵(指天、地、人)

(4) 指三皇 。如：三王(指夏、商、周三代之君)；三五(指三皇五帝)；三君(指春秋时鲁国宣公、成公、襄公三国君)；三皇五帝(泛指远古时代的帝王)

(5) 指三颗星

三星在天。——《诗·唐风·绸缪》

(6) 又如：三台星(星官名。共六星。两两相比，称上台、中台、下台)

(7) 哲学用语。我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气 。如：三一(道家语，指由精、神、气三者混而为一之道)；三花(道教指人的精、气、神)

(8) 姓

名词

(1) (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。本义：太阳)

(2) 同本义

日，太阳之精也。从囗一，象形。——《说文》

离为日，为火。——《易·说卦》

以土圭之法，正日景求地中。——《周礼·大司徒》

天无二日，太阳也。——《孟子》

日初出，大如车盖。——《列子·汤问》

(3) 又如：日冠(太阳上方的光体)；日昃(日斜，日过中午)；日旸儿(太阳；日光)；日月交食(对头；互相争斗)；日头搁山(太阳落山)；日头趖西(太阳偏西)；日居月诸(日落月出，一天又一天)

(4) 白天，白昼

夏之日。——《诗·唐风·葛生》

夜以继日。——《孟子·离娄下》

经三日三夜，乡里皆谓已死。——《世说新语·自新》

(5) 又如：日昳(日已过午)；日往月去(时间一天天过去)；日里(白天)；日里向(白天)；日长神倦(夏季白天长，人易困倦)；日旰(日暮。天色晚)；日昼(白天)；夜以继日

(6) 时节；为特殊目的而定的日子

天启壬戌秋日。——魏学洢《核舟记》

(7) 又如：交租日；星期一是洗衣日；你的结婚纪念日；三百万股日；太阴日；平太阳日；日南至(冬至日)；日脚(〈方〉∶日子；时间)；日时(一段时间)；日分(日子；日期)

(8) 一昼夜

靡日不思。——《诗·邶风·泉水》

日月星辰，太阳也。岁月日时，亦即曰日。——《书·洪范》

教子数日。——《礼记·内则》

(9) 又如：日力(一天的力气)；日完(一天所做的事情)；日度(一天一天地过去)

(10) 时间，光阴

(11) 又如：日子浅(时日短)；日时(一段时间)；旷日经年；日已昏黑；日不我与(时日不等人)；日刻(时间)

(12) 日本的简称 。如：中日文化交流

副词

(1) 每日，每天

吾日三省吾身。——《论语·学而》

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。——明· 宋濂《送东阳马生序》

于是与亮情好日密。——《三国志·诸葛亮传》

(2) 又如：日远日疏，日亲日近(常常接近自然亲热，反之就会疏远)；日觐天颜(每天朝见皇帝)；日见穷蹙(处境一天天艰难窘迫)；日无暇晷(整天无空闲)；日逐(每日；每天)；日逐家(每日；一天天)；日事钱(日工资)；日辰(日子)；日食钱(日事钱)

(3) 他日，改天

日与俱来，吾与若俱观之。——《列子·汤问》

(4) 往日，从前

日卫不睦，故取其地。——《左传·文公十年》

动词

(1) (形声。小篆作字形，从刀。本义：削，用刃平削物体，或把物体表面的某些东西去掉)

(2) 同本义

刮，掊杷也。——《说文》

刮，减也。——《广雅》

刮楹达乡。——《礼记·明堂位》。注：“刮，刮摩也。”

刮摩之工。——《考工记》

采椽不刮，茅茨不剪。——《史记·太史公自序》

医曰：“矢镞有毒，毒入骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。——《三国志·关羽传》

(3) 又如：刮毒(刻毒，狠毒)；刮子(耳光)；刮刷(刮除干净)；刮垢磨光；刮楹(刮削摩擦过的柱子)；刮锅子；刮磨(磨练)；刮摩(琢磨器物，使之光平)；刮火柴；以瓦片刮疥

(4) 扫拂；刷抹

爬罗剔抉，刮垢磨光。——唐· 韩愈《进学解》

(5) 又如：刮土儿(刮扫土地。扫除无余)；刮除(扫除)；刮揸(刮扫清除)刮目(拭目；用新眼光看)

(6) 搜刮 。如：刮削(搜刮，剥削)；从人民身上刮来的财富

(7) 牵扯 。如：刮擦(牵连)；刮拉(方言。牵扯)

(8) 被钩住 。如：这只长袜在钉子上刮破了

(9) 男女间挑逗、勾搭 。如：刮上(勾搭上)；刮涎(勾引；挑逗)；刮剌(勾搭)

(10) 吵嚷，喧闹 。如：刮躁(喧闹，吵闹)；刮言(闲聊)

(11) 象声词。如：刮喇(形容断裂声)；刮刮杂杂(刮刮匝匝，刮刮拶拶。形容枯柴着火时的声音)；刮剌剌(刮喇喇。暴响声)

吹

冻埋蛟龙南浦缩，寒刮肌肤北风利。——唐· 杜甫《前苦寒行》

(2) 又如：刮风(吹风)；刮水(风吹动水面)；刮地(大风掠地)；刮面(吹面，扑面)；刮野扫地(大风吹扫野地)

名词

(1) (象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形，外边轮廓象眼眶，里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用“目”，两汉以后，用眼逐渐多起来。“目”具有书面语色彩。本义：眼睛)

(2) 同本义

目，人眼，象形。——《说文》

目者，气之清明者也。——《礼记·郊特牲。》

目者，心之符也。——《韩诗外传》

夫妻反目。——《易·小畜卦》

睅其目，皤其腹。——《左传·宣公二年》

满目萧然。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

瞋目大怒。——晋· 干宝《搜神记》

目似瞑。——《聊斋志异·狼三则》

目不忍睹。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(3) 又如：目不斜视(眼睛不向旁边看，形容为人正派)；目见耳闻(亲眼看见，亲耳听到)；目治手营(亲眼观察，亲手试验)；目空一世(什么都不放在眼里。形容骄傲自大)；目眩神摇(眼花缭乱，心神摇荡)；目无下尘(眼睛不朝下看。形容态度高傲。下尘，下风，喻指比自己低下的人)；目耗(眼睛昏花)；目指(用眼睛示意指点)；目眦(眼眶)；目珠(眼球)；目睛(眼珠)；目精(眼珠；眼睛)

(4) 目光；眼力

四海注目。——《晋书·孙惠传》

(5) 又如：目捷(目光敏捷)；目击道存(眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好)；目色(视力)；目使颔令(用眼色和下颔示意以役使别人。形容态度骄横)；目注(目光注视)；目波(水波似的目光、谓目光流盼如水波)；目逆(以目光相迎)；目极(用尽目力远望)

(6) 孔眼

举一纲而万目张。——郑玄《诗谱序》

(7) 又如：纲举目张；一个60目的筛

(8) 条目；要目 。如：目次(书刊上的目录。表示内容的篇目次序)

(9) 目录 。如：参考书目；故事节目

(10) 首领；头目

夷目嘉符。——《广东军务记》

(11) 又如：目把(指西南少数民族中的小首领)

(12) 分类学上位于科之上、纲之下的类别 。如：松柏目

(13) 名目，数目；行列

不在使者之目。——宋· 文天祥《后序》

动词

(1) 观看，注视

指目陈胜。——《史记·陈涉世家》

指目牵引。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(2) 又如：目过(过目；细看)；目下十行(形容看书速度极快)；目及(看到)；目染(因经常看见而受到影响)；目笑(目视而窃笑)；目礼(以目注视，表示敬意)；目断(犹望断。一直望到看不见)；目识(看后即记住)；目属(瞩目；注视)；目艳(看到美好的事物而感到羡慕)；目为(看作)

(3) 递眼色，使眼

酒阑，吕布因目留 高祖。——《史记·高祖本纪》

数目项王。——《史记·项羽本纪》

(4) 又如：目交心通(以眼色传情，心中相互沟通)；目挑眉语(以眉目挑逗传情)；目指气使(用眼神和气色示意，以支使别人。形容态度骄横)；目禁(用眼色禁止别人言行)；目语额瞬(眉毛眼睛能作态示意)

(5) 看待

不敢以说书目敬亭。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

xiāng

副词

(1) 交互；互相

故曰教学相长也。——《礼记·学记》

民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》

生当复来归，死当长相思。——汉· 苏武《留别妻》

当国者相见。——宋· 文天祥《 后序》

与北骑相出没。

袁人相聚。——明· 高启《书博鸡者事》

父子相保。——《淮南子·人间训》

鸡犬相闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》

更相庆。——《世说新语·自新》

里人相庆

青山相对。——唐· 李白《望天门山》

水石相搏。——宋· 苏轼《石钟山记》

两相思，两不知。——南朝宋· 鲍照《代春日行》

(2) 又如：相叙契阔(互相诉说分别后的情思)；相思锦色(红豆又称相思豆。即红豆色)

(3) 共同

鲁孟孙、 叔孙、 季孙相勠力劫 昭公——《韩非子·内储说下》

(4) 又如：上下相安

(5) 递相；先后

死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

相传以为雁荡。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

络绎相属。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(6) 又如：父子相传；相寻(连续；不断)；相及(犹相继)

(7) 表示一方对另一方有所施为

(8) 表自称

便可白公姥，及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(9) 表对称

吾已失恩义，会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

亲友如相问。——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

(10) 表他称

狼不敢前，眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》

杂然相许。——《列子·汤问》

相委而去。——《世说新语·自新》

莫相知。(不知道它是什么东西。)——唐· 柳宗元《三戒》

则噪而相逐。(相逐，追逐他。相，特指代词，单指毛一鹭。)——明· 张溥《五人墓碑记》

(11) 又如：相唤(招呼)；相牵(牵来；捆绑)；相招(招来；引来)

动词

(1) 相差

三王五霸，其所道不过爵禄，而功相万者，其所道明也。——《商君书·错法》

(2) 又如：相万(相差万倍。极言相差之大)；相绝(相差极大)；相远(相异；差距大)

(3) 亲自观看 。如：相媳妇(男家派亲人去女家相看女方)；相机(察看当时情况，寻找有利时机)

(4) 另见 xiàng

xiàng

动词

(1) (会意。从目，从木。本义：察看；仔细看)

(2) 同本义

相，省视也。——《说文》

相，视也。——《尔雅》

相时憸民。——《书·盘庚上》

惟太保先周公相宅。——《书·召诰》

善相丘陵。——《礼记·月令》

相鼠有皮，人而无仪。——《诗·鄘风·相鼠》

伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。——《论衡·订鬼》

不敢复相士。——《史记·平原君虞卿列传》

胜相士多。

颠倒相来，到底只是一个盖儿。——《二刻拍案惊奇》

(3) 又如：相尸(验尸)；相女配夫(根据女儿的情况选配女婿)；相脚头(盗贼作案前窥探线路)

(4) 看相

臣少好相人。——《史记·高祖本纪》

(5) 又如：相法(观察面相体态等以卜吉凶的方法)；相禄(谓享有福禄的面相)

(6) 辅佐，扶助

有相之道。——《诗·大雅·生民》

相夫子。——《论语·季氏》

季文子相三君。—— 宋· 司马光《训俭示康》

伊尹相汤伐 桀。——《汤誓》

吾观晋公子之从者，皆足以相国。——《晋公子重耳出亡》

使相之。——晋· 干宝《搜神记》

无物以相之。——宋· 王安石《游褒禅山》

(7) 又如：相天(助成自然之道)；相王(辅佐帝王；谓宰相而封王者)；相吏(汉代辅佐诸侯王的官员)；相者(助主人传命或导客的人)

(8) 教导

问谁相礼，则华元…。——《国语》

(9) 治，治理

相我受民。——《书·立政》

(10) 选择

良禽相木而栖，贤臣择主而事。——《三国演义》

(11) 又如：相攸(择婚的别称)；相宅(择地定居；旧时迷信以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术)

(12) 作某国或某人的相；使作相

及遣其子宋襄相 齐。——《史记·项羽本纪》

(13) 像

几树青松常带雨，浑然相个人家。——《西游记》

名词

(1) 人的外貌，相貌

岂吾相不当侯邪？——《史记·李将军列传》

儿已薄禄相。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

非人臣之相也。——《三国演义》

内观不识因无相，外合明知作有形。——《西游记》

(2) 又如：长相(相貌)；形相(外貌；外表)；相表(相貌；体形)；相品(仪表，人品)

(3) 照片 。如：照个相

(4) 官名

(5) 古代辅佐帝王的大臣。后专指宰相

赵歇为王， 陈馀为将， 张耳为相。——《史记·项羽本纪》

王侯将相宁有种乎？——《史记·陈涉世家》

况于将相乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》

托名汉相。—— 宋· 司马光《资治通鉴》

有将相。——清· 周容《芋老人传》

(6) 又如：相辅(宰相)；将相和；贤相；良相；奸相；权相；相王(宰相又封王者)；相臣(宰相。亦泛指大臣)；相父(皇帝对继续任职的先朝宰相的敬称)；相邦(相国)

(7) 汉时诸侯王国的实际执政者，相当于郡太守

永和初，出为 河间相。——《后汉书》

(8) 某些国家(如日本)的官名，相当于中央政府的部长。如：首相；大藏相

(9) 相位 。如：两相流；有机相；水相；液相；相律；月相

(10) 赞礼者，主持礼节仪式的人

宗庙之事，如会同， 端章甫，愿为小相焉。——《论语·先进》

(11) 古代的一种乐器

后乱以武，治乱以相。——《礼记》

(12) 农历七月的别名

七月为相，八月为壮。——《尔雅》

(13) 通过看面容对命运的预卜 。如：相工；体相；手相；星相

(14) 古地名 。故址在今河南省安阳市西

(15) 引盲人行走的人

固相师之道也。——《论语·卫灵公》

焉用彼相。——《论语·季氏》

(16) 如：相步；相道(向导，引导；观察、选择道路)

(17) 另见 xiāng

dāi

动词

(1) 暂时停留 。如：在北京只待了一天。

(2) 无目的地消磨时间或在某处逗留 。如：我在家里待一整天。

(3) 另见 dài

dài

动词

(1) (形声。从彳( chì)，寺声。本义：等待，等候)

(2) 同本义

待，逗也。——《广雅》

有待而行也。——《易·归妹》

窃待于下风。——《庄子·渔父》

多行不义，必自毙，子姑待之。——《左传·隐公元年》

吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。——《史记·项羽本纪》

与其坐而待之，孰若起而拯之。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

待君久不至，已去。——《世说新语·方正》

(3) 又如：待年(等待长大。指女子待嫁)；待贤(等候贤人)；待诏(等待任职的诏令)；待时(等待时机)

(4) 对待

此贤君子也，君厚待之。——《韩非子·喻老》

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——韩愈《原毁》

士别三日，即更刮目相待。——《资治通鉴·汉纪》

荣贼并非推心待慰帅者。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(5) 又如：宽待(宽大对待)；待见(原谅)；待贤(礼遇贤者)

(6) 招待

相公前厅待客。——元· 关汉卿《谢天香》

(7) 又如： 待东(以主人身分招待)；待用(接待而拔用)；待慢(招待不周；冷淡)

(8) 需要

不待告。——《史记·天官书》。注：“须也。”

(9) 又如： 自不待言；待教(需要教育)

(10) 要

便待出门， 店小二拦住道：“ 金公，那里去？”——《水浒传》

(11) 又如： 待说不说；待好(即将)；待善(就要；将要)

(12) 防备

今城郭不完，兵甲不备，不可以待不虞。——《韩非子·外储说左上》

(13) 依靠

主待农战而尊。——《商君书·农战》

(14) 容，让

两位头领到大寨食息，待贫道自去赶他。——《水浒传》

这也是个彩头，待我见去。——《灰阑记》

(15) 要是，如果

倘或留住在家中，倒惹得孩儿们不学好了；待不收他，又撇不过柳大郎面皮。——《水浒传》

(16) 另见 dāi