善秀

形容词

(1) (会意，从言，从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义：吉祥)

(2) 同本义

善，吉也。——《说文》

来者以善日邪时，孰与邪日善时？——《汉书·翼奉传》

(3) 又如：善时(吉时)；善祥(吉祥；吉兆)；善征(吉兆)；善日(吉日)

(4) 好；美好

母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

善，德之建也。——《国语·晋语》

善人国之主也。——《左传·襄公三十年》

所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注：“善好也。”

择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不善哉？——《战国策·赵策》

(5) 又如：善风(良好的风气)；善言(美言；说好话)；善处(好办法)；善马(良马)；善少(好少年)；善秀(佳穗。比喻资质甚佳，才品出众)

(6) 善良；好心

供养三德为善。——《左传·昭公十二年》

又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏：“善者，理事不恶之名。”

因厚赂单于，答其善意。——《汉书·苏武传》

(7) 又如：善熟(和善)；善德(善良，以德待人)；善善(犹“善罢干休”；顺顺当当)；善觑(好心看待)；善眉善眼(面孔和善)；善模善样(模样和善)；善性(善良的本性)；善顺(善良和顺)

(8) 慈善

恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。——唐· 韩愈《原毁》

(9) 又如：善事；善举；善友(佛教教友)；善信(佛教称虔诚信仰佛教的人)；善胜(非常善良；慈善信佛)；善根(佛教用语。指人所以能为善的根性)；善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)

(10) 表示应诺。对，好

王曰：“善！”——《战国策·齐策》

先主：“善？”——《三国志·诸葛亮传》

(11) 慎重 。如：善政(妥善的政策法令)；善思(慎重地思考)；善败(事情失败后的妥善措施)

(12) 高明，工巧

善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解。——《老子》

吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》

(13) 又如：善手(高手，能手)；善工(高手)

(14) 熟悉，经常看到或经历，易于辨认

识其品式，辨其条理；善其用，定其体，则“默而成之，不言而信”。——王夫之《周易外传》

(15) 又如：善便(善变。不费力，轻易)；善查(好对付的人。又作“善荐八”)

动词

(1) 善于，擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》

大便辟，友善柔，友便佞，损矣！——《论语·季氏》

奕秋，通国之善弈者也。——《孟子·告子上》

秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》

杭有卖果者，善藏柑。——明· 刘基《卖柑者言》

(2) 又如：善宽(善解；善于迎合)；善丹青(擅长画画)；善时(善于把握时机)；善柔(善于阿谀奉承)；善喻(善于教喻)；善贷(善于施与)；善渊(善于保持沉默)；善诱(善于诱导)；善贾(长于贸易，善于做生意)；善富(善于保持富有地位)；善文(擅长为文)；善化(擅长教化)

(3) 通“缮”。修治

善刀而藏之。——《庄子·养生主》

故有善迩而远至。——《易·略例》。注：“善，修治也。”

(4) 又如：善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

(5) 羡慕

善万物之得时，感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》

(6) 喜爱

其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》

(7) 认为好

忌信道任数，不从下人，故为权势所不善。——《华阳国志》

(8) 赞许

使孔子欲表善 颜渊。—— 王充《论衡》

(9) 又如：善善(赞扬人家的优点、美德)；善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中)；善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)

(10) 友好，亲善

余宗老涂山， 左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于 史公云。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》

(11) 又如：善气迎人

名词

(1) 好人；好事；好处

存抚良善。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

(2) 姓

副词

(1) 好好地

今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！——明· 高启《书博鸡者事》

秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》

(2) 多；常；易

风从北来者，大率不能甘而善苦。——明· 刘基《苦斋记》

(3) 又如：善变；善疑；善怀(多所怀思)

动词

(1) (会意。石鼓文，上为“禾”，下象禾穗摇曳。本义：谷物抽穗扬花)

(2) 同本义

荣而实者谓之秀。——《尔雅》

秀，出也。——《广雅》

实发实秀，实坚实好。——《诗·大雅·生民》

(3) 又如：秀发(指植物生长繁茂，花朵盛开)；秀穗(植物从叶鞘长出穗)；秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)

(4) 草类结实

(5) 又如：秀孚(开花结实)

(6) 成长

振振子孙，或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》

(7) 又如：秀茂(生长茂盛)；秀甲(娇嫩的新芽)

形容词

(1) 美好，秀丽(指人的容貌姿态或景物，重于内在的气韵)

容则秀雅，稚朱颜只。——《楚辞·大招》

曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》

望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

佳木秀

天下奇秀。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

秀出半天。——《徐霞客游记·游黄山记》

(2) 又如：秀溜(秀气；俊巧)；秀而不媚(秀丽而不妖媚)；秀上(秀美高雅)；秀木(秀美的树木)

(3) 茂盛。亦指茂盛的草木

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(4) 又如：秀草(茂盛之草)；秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)

(5) 特异；优秀。多指人品德美好

五行之秀气也。——《礼记·礼运》

容则秀雅，稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》

后剌史臣荣，举臣秀才。——李密《陈情表》

马弟吾乡秀，青云正壮年。—— 元· 张宇《送马德新》

木秀于林，风必摧之。——三国魏· 李康《运命论》

(6) 又如：秀士(德行才艺出众的人)；秀世(特出于世)；秀立(秀升特出)；秀艾(优异俊美之士)；秀茂(优异突出的人才)

名词

(1) 草木之花

采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。按，三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉，古芝即菌，王逸注：“三秀，芝草，失之。”

兰有秀兮菊有芳，携佳人兮不能忘。——汉武帝《秋风辞》

(2) 宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼

秀者，元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰：“不郎不秀”，是言“不高不下”也。—— 明· 田艺蘅《留青日札摘抄》