善施教化

形容词

(1) (会意，从言，从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义：吉祥)

(2) 同本义

善，吉也。——《说文》

来者以善日邪时，孰与邪日善时？——《汉书·翼奉传》

(3) 又如：善时(吉时)；善祥(吉祥；吉兆)；善征(吉兆)；善日(吉日)

(4) 好；美好

母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

善，德之建也。——《国语·晋语》

善人国之主也。——《左传·襄公三十年》

所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注：“善好也。”

择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不善哉？——《战国策·赵策》

(5) 又如：善风(良好的风气)；善言(美言；说好话)；善处(好办法)；善马(良马)；善少(好少年)；善秀(佳穗。比喻资质甚佳，才品出众)

(6) 善良；好心

供养三德为善。——《左传·昭公十二年》

又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏：“善者，理事不恶之名。”

因厚赂单于，答其善意。——《汉书·苏武传》

(7) 又如：善熟(和善)；善德(善良，以德待人)；善善(犹“善罢干休”；顺顺当当)；善觑(好心看待)；善眉善眼(面孔和善)；善模善样(模样和善)；善性(善良的本性)；善顺(善良和顺)

(8) 慈善

恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。——唐· 韩愈《原毁》

(9) 又如：善事；善举；善友(佛教教友)；善信(佛教称虔诚信仰佛教的人)；善胜(非常善良；慈善信佛)；善根(佛教用语。指人所以能为善的根性)；善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)

(10) 表示应诺。对，好

王曰：“善！”——《战国策·齐策》

先主：“善？”——《三国志·诸葛亮传》

(11) 慎重 。如：善政(妥善的政策法令)；善思(慎重地思考)；善败(事情失败后的妥善措施)

(12) 高明，工巧

善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解。——《老子》

吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》

(13) 又如：善手(高手，能手)；善工(高手)

(14) 熟悉，经常看到或经历，易于辨认

识其品式，辨其条理；善其用，定其体，则“默而成之，不言而信”。——王夫之《周易外传》

(15) 又如：善便(善变。不费力，轻易)；善查(好对付的人。又作“善荐八”)

动词

(1) 善于，擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》

大便辟，友善柔，友便佞，损矣！——《论语·季氏》

奕秋，通国之善弈者也。——《孟子·告子上》

秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》

杭有卖果者，善藏柑。——明· 刘基《卖柑者言》

(2) 又如：善宽(善解；善于迎合)；善丹青(擅长画画)；善时(善于把握时机)；善柔(善于阿谀奉承)；善喻(善于教喻)；善贷(善于施与)；善渊(善于保持沉默)；善诱(善于诱导)；善贾(长于贸易，善于做生意)；善富(善于保持富有地位)；善文(擅长为文)；善化(擅长教化)

(3) 通“缮”。修治

善刀而藏之。——《庄子·养生主》

故有善迩而远至。——《易·略例》。注：“善，修治也。”

(4) 又如：善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

(5) 羡慕

善万物之得时，感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》

(6) 喜爱

其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》

(7) 认为好

忌信道任数，不从下人，故为权势所不善。——《华阳国志》

(8) 赞许

使孔子欲表善 颜渊。—— 王充《论衡》

(9) 又如：善善(赞扬人家的优点、美德)；善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中)；善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)

(10) 友好，亲善

余宗老涂山， 左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于 史公云。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》

(11) 又如：善气迎人

名词

(1) 好人；好事；好处

存抚良善。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

(2) 姓

副词

(1) 好好地

今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！——明· 高启《书博鸡者事》

秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》

(2) 多；常；易

风从北来者，大率不能甘而善苦。——明· 刘基《苦斋记》

(3) 又如：善变；善疑；善怀(多所怀思)

动词

(1) (形声。从( yǎn)，也声。本指旗帜)

(2) 旗飘动

旖施，柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声

施，旗貌。——《说文》

旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐：“犹阿那也。”

(3) 假借为“吔”。给，给予。引申为施舍

施，予也。——《广雅》

德施普也。——《易·乾》。释文：“与也。”

施其功事。——《周礼·内宰》。注：“赋也。”

齐侯好示务施。——《国语·晋语》。注：“惠也。”

旅有施舍。——《左传·宣公十二年》

王施舍不倦。——《左传·昭公十九年》

留待作遗施，于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(4) 又如：施予(给，给别人恩惠、财物)；施生(施惠于人，给人生路)；施人(施恩于人)；施香(施舍香火钱)；施食(施舍食物)；施报(有所施与，则有所报答)；施赈(施舍财物救济贫民或灾民)；施遣(施舍赠送)；施泽(给予恩惠)；乐善好施

(5) 设置；安放

施于中林。——《诗·周南·兔罝》

施三川而归。——《史记·韩世家》。正义：“施犹设也。”

秦政不施。——《汉书·蒯通传》。 师古曰：“施，设也，立也。”

中有都柱，傍行八道，施关发机。——《后汉书·张衡传》

于厅事之东北角，施八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》

(6) 又如：施髟(安上假发)；施灵(设置灵堂)；施关(设立关卡)；施置(处置；安排)

(7) 施行；实行；推行

施于有政。——《论语·为政》。包注：“行也。”

仁义不施而攻守之势异也。——汉· 贾谊《过秦论上》

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。——宋· 文天祥《指南录·后序》

今王发政施仁，使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》

(8) 又如：施为(施展；作为)；施巧(施展巧技)；施令，施命(施行政令)；施张(施行)；施呈(施展)；施敬(施行庄敬之教)

(9) 散布；铺陈

云行雨施。——《周易·乾卦》

阴谢阳施。——潘岳《闻居赋》。注：“布也。”

(10) 又如：施布(散布；传布)；施散(布施散发)；施属(散布连缀)

(11) 加；施加

己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》

苟人事不施于其间，则莽莽榛榛。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

面如敷粉，唇若施脂。——《红楼梦》

(12) 又如：施肥；施朱(涂以红色)；施粉(涂粉)；施检(加印密封)

(13) 判罪

施生戮死。——《左传·昭公十四年》。注：“行罪也。”

(14) 又如：施行(处决，执行死刑；处置，发落)

(15) 陈尸示众

及文公入， 秦人杀 冀芮而施之。——《国语·晋语》

君子不施其亲。——《论语》

为大戮施之。——《国语·晋语》

(16) 用；运用

施则行。——《礼记·礼器》。疏：“用也。”

爪牙之士施。——《荀子·臣道》。注：“谓展其材也。”

妾不堪驱使，徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

靡计不施，迄无济。——《聊斋志异·促织》

名词

(1) 恩惠，仁慈

未报秦施，而伐其师，其为死君乎？——《左传·僖公三十二——三十三年》

(2) 又如：报施(报恩)

(3) 旄羽珥，旗竿头上缀饰物

楼烦以星施。——《逸周书》

(4) 姓。施琅 Shī Láng (1621—1696) 中国清朝时将领，福建晋江人。字尊侯，号琢公。初为郑芝龙部将，降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守，以备御西方殖民者的侵略，为清政府所采纳。封靖海侯

jiāo

动词

(1) 把知识和技能传授给别人

十三教汝织。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

教其不知，而恤其不足。——《左传》

(2) 又如：教课；教书；手把手教；教唱歌；教倌(教入塾)；教老者(方言，教员)；教率(教授引导)；教书匠(对教师的谑称)

(3) 使；令；让

曲罢能教善才服。——唐· 白居易《琵琶行》

(4) 另见 jiào

jiào

动词

(1) (会意。从攴( pū)，从孝，孝亦声。“攴”，篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会，奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义：教育，指导)

(2) 同本义

上所施下所效也。——《说文》

以教国子弟。——《周礼·师氏》。注：“教之者，使识旧事也。”

教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》

教者，民之寒暑也。——《礼记·乐记》

教，文之施也。——《国语·周语》

精华，教政之本也。——《春秋繁露》

君有此教士三万人。——《管子·小匡》

修教三年。——《韩非子·五蠹》

宁有政教。——《史记·货殖列传》

择师而教。——唐· 韩愈《师说》

以教吾子。——唐· 柳宗元《柳河东集》

昨日蒙教。——宋· 王安石《答司马谏议书》

所以见教。

(3) 又如：教治(教化，教育)；教禁(教化和禁令)；教读(教师)；教读老夫子(教书老先生)；教民(教育人民)；教迪(教育开导启迪)；教帖(古代公侯、大臣所下的手谕、命令)；教当(教唆)；教示(教导、训诲)；教戒(教导和训戒)；教告(教导教诲)；教演(教练，演练)；教阅(操演，检阅)；教坊司(管理伎乐的机构，专司音乐、戏曲、舞蹈的教习、排练及演出等事宜)；教门儿(某种人，某类职业的人)；教引嬷嬷(教日常礼节的老年妇女)

(4) 叫；让

教我先威众。——《史记·陈涉世家》

教善才服。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

教从何处。——清· 袁枚《祭妹文》

(5) 又如：教令

名词

(1) 宗教 。如：信教；教民(指信仰基督教的人)；教乘(指佛教、佛法)；教法(宗教的理论)

(2) 教育；教材

五教，诗、书、乐、易、春秋也。——《礼记·经解》

明七教以兴民德：父子兄弟夫妇君臣、长幼、朋友、宾客也。——《礼记·王制》

(3) 又如：教刑(古时学校里使用的刑罚)；教席，教职(教师的职位)；教术(教法，教数。教育的方法)；教泽(教育的恩泽)；教象(教育规则的条文)

(4) 另见 jiāo

huā

动词

(1) 用掉、耗费。同“花” 。如：化钱；化工夫

(2) 另见 huà

huà

动词

(1) (古字为“匕”。会意。甲骨文，从二人，象二人相倒背之形，一正一反，以示变化。本义：变化，改变)

(2) 同本义

匕，变也。——《说文》。徐灏曰：“匕化古今字。”

知变化之道。——《易·系辞传》。虞注：“在阳称变，在阴称化，四时变化。” 荀注：“春夏为变，秋冬为化，坤化为物。”

和故百物化焉。——《礼记·乐记》

若欲其化也。——《周礼·柞氏》。注：“犹生也。”

状态而实无别而为异者谓之化。——《荀子·正名》。注：“化者改旧形之名。”

胜败若化。——《国语·晋语》。注：“言转化无常也。”

因时而化。——《吕氏春秋·察今》

终不能化。——《史记·货殖列传》

身化促织。——《聊斋志异·促织》

而骨化石。——清· 林觉民《与妻书》

(3) 又如：化现(变化)；化心(改变其心性)；化先(四时变化之始)；化治(变化治理)

(4) 教化

化，教行也。——《说文》。段注：“上匕之而下从匕谓之化。”

以礼乐合天地之化。——《周礼·大宗伯》

渐也，顺也，靡也，久也，服也，羽也，谓之化。——《荀子·七法篇》

神则能化矣。——《荀子·不苟篇》

变则化。——《礼记·中庸》

淳淳乎纯谨畏化。——《吕氏春秋·士容》。注：“教也。”

明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫意也。——杨恽《报孙会宗书》

(5) 又如：化声(因推行教化而有声誉)；化行(教化播扬于某地)；化诲(开导教诲)；化雨(比喻善于施教，犹如雨水滋润植物一样)；化作(化育生成)；化物(化育外物)；化胎(化育成胎)；化气(化育之气)；化光(德化光大)；化向(受德化而归顺)；化流(德化传布)

(6) 感化；转变人心

正月实来化我也。——《公羊传·桓公六年》。注：“行过无礼谓之化。”

是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上。——邹阳《狱中梁王书》

(7) 又如：化俗(化民成俗，改善习俗)；化物(感化外物)；化服(感化顺服)；化盗(感化盗贼使为良民)

(8) 募化

你去那里化些斋吃。——《西游记》

(9) 又如：化饭(化斋)；化布施(即化缘。佛教用语。募化钱粮)；化钱(募化钱财)；化斋(僧道向人募化斋饭)

(10) 用火烧 。如：化人场(化人厂。即火葬场)；火化

(11) 消化；领会，融会贯通

学而不化，非学也。——杨万里《庸言》

(12) 又如：化食；食古不化

(13) 死

同物既无虑，化去不复悔。——晋· 陶渊明《读山海经》

惟君平昔，聪明绝人，今虽化去，夫岂无物！——唐· 刘禹锡《祭柳员外文》

(14) 消除，去掉

以化腥臊。——《韩非子·五蠹》

名词

(1) 习俗，风气

伤化败俗，大乱之道也。——《汉书》

(2) 造化。自然的功能

修短随化。——王羲之《兰亭集序》

(3) 又如：化力(造化之力)；化元(造化的本原)；化功(造化之功)；化儿(造化小儿)

(4) 化学 。如：数理化

后缀词

(1) 使成为，使变成 ——用在名词或形容词后面，以构成动词。如：绿化；电气化；现代化

(2) 另见 huā