善始善终

形容词

(1) (会意，从言，从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义：吉祥)

(2) 同本义

善，吉也。——《说文》

来者以善日邪时，孰与邪日善时？——《汉书·翼奉传》

(3) 又如：善时(吉时)；善祥(吉祥；吉兆)；善征(吉兆)；善日(吉日)

(4) 好；美好

母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

善，德之建也。——《国语·晋语》

善人国之主也。——《左传·襄公三十年》

所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注：“善好也。”

择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不善哉？——《战国策·赵策》

(5) 又如：善风(良好的风气)；善言(美言；说好话)；善处(好办法)；善马(良马)；善少(好少年)；善秀(佳穗。比喻资质甚佳，才品出众)

(6) 善良；好心

供养三德为善。——《左传·昭公十二年》

又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏：“善者，理事不恶之名。”

因厚赂单于，答其善意。——《汉书·苏武传》

(7) 又如：善熟(和善)；善德(善良，以德待人)；善善(犹“善罢干休”；顺顺当当)；善觑(好心看待)；善眉善眼(面孔和善)；善模善样(模样和善)；善性(善良的本性)；善顺(善良和顺)

(8) 慈善

恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。——唐· 韩愈《原毁》

(9) 又如：善事；善举；善友(佛教教友)；善信(佛教称虔诚信仰佛教的人)；善胜(非常善良；慈善信佛)；善根(佛教用语。指人所以能为善的根性)；善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)

(10) 表示应诺。对，好

王曰：“善！”——《战国策·齐策》

先主：“善？”——《三国志·诸葛亮传》

(11) 慎重 。如：善政(妥善的政策法令)；善思(慎重地思考)；善败(事情失败后的妥善措施)

(12) 高明，工巧

善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解。——《老子》

吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》

(13) 又如：善手(高手，能手)；善工(高手)

(14) 熟悉，经常看到或经历，易于辨认

识其品式，辨其条理；善其用，定其体，则“默而成之，不言而信”。——王夫之《周易外传》

(15) 又如：善便(善变。不费力，轻易)；善查(好对付的人。又作“善荐八”)

动词

(1) 善于，擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》

大便辟，友善柔，友便佞，损矣！——《论语·季氏》

奕秋，通国之善弈者也。——《孟子·告子上》

秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》

杭有卖果者，善藏柑。——明· 刘基《卖柑者言》

(2) 又如：善宽(善解；善于迎合)；善丹青(擅长画画)；善时(善于把握时机)；善柔(善于阿谀奉承)；善喻(善于教喻)；善贷(善于施与)；善渊(善于保持沉默)；善诱(善于诱导)；善贾(长于贸易，善于做生意)；善富(善于保持富有地位)；善文(擅长为文)；善化(擅长教化)

(3) 通“缮”。修治

善刀而藏之。——《庄子·养生主》

故有善迩而远至。——《易·略例》。注：“善，修治也。”

(4) 又如：善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

(5) 羡慕

善万物之得时，感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》

(6) 喜爱

其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》

(7) 认为好

忌信道任数，不从下人，故为权势所不善。——《华阳国志》

(8) 赞许

使孔子欲表善 颜渊。—— 王充《论衡》

(9) 又如：善善(赞扬人家的优点、美德)；善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中)；善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)

(10) 友好，亲善

余宗老涂山， 左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于 史公云。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》

(11) 又如：善气迎人

名词

(1) 好人；好事；好处

存抚良善。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

(2) 姓

副词

(1) 好好地

今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！——明· 高启《书博鸡者事》

秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》

(2) 多；常；易

风从北来者，大率不能甘而善苦。——明· 刘基《苦斋记》

(3) 又如：善变；善疑；善怀(多所怀思)

名词

(1) (形声。从女，台声。本义：开头，开始)

(2) 同本义。与“终”相对

始，女之初也。——《说文》。朱曰：“裁衣之始为初，草木之始为才，人身之始为首为元，筑墙之始为基，开户之始为戽，子孙之始为祖，形生之始为胎。”

无名天地之始。——《老子》。注：“始者，道本也。”

始求深也。——《易·恒》。虞注：“乾为始。”

君子慎始。——《礼记·经解》

礼始于冠。——《礼记·昏义》。注：“犹根也。”

天地者，生之始也。——《荀子·王制》

忧懈怠则思慎始而敬终。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》

始于文艺中兴时代之意大利。—— 蔡元培《图画》

(3) 又如：始卒(开始和终止)；始室(始娶的妻子，元配夫人)；始基(初立的基业)；自始至终

(4) 过去，从前

公侯之子孙，必复其始。——《左传》

(5) 根本，本源

坚树在始。——《国语》。韦昭注：“始，根本也。”

(6) 姓

副词

(1) 当初，在最初的时候

其始太医以王命聚之，岁赋其二。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 又如：始春(立春日。二十四节气之一)；始愿(最初的志愿)；欲善终，应善始；始初(开始，起初)；始闻其语(当初听到他的话)

(3) 曾，尝

以为凡是州之山水有异态者，皆我有也；而未始知西山之怪特。——柳宗元《始得西山宴游记》

(4) 刚刚；才

至丹以荆卿为计，始速祸焉。—— 宋· 苏洵《六国论》

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(5) 又如：千呼万唤始出来

(6) 然后；随之；立刻就

母亲良氏，素有阴虚之症，服药即吐，惟以海参煮食，始能稍安。——《镜花缘》

(7) 仅仅，只

访古始及平台间。—— 唐· 李白《梁园吟》

动词

(1) 谋划

爰始爰谋，爰契我龟。——《诗·大雅·緜》。马瑞辰通释：“始亦谋也。爰始爰谋，犹言是究是图也。”

(2) 滋生

君子念始之者也。——《礼记》。郑玄注：“始，犹生也。”

形容词

(1) (会意，从言，从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义：吉祥)

(2) 同本义

善，吉也。——《说文》

来者以善日邪时，孰与邪日善时？——《汉书·翼奉传》

(3) 又如：善时(吉时)；善祥(吉祥；吉兆)；善征(吉兆)；善日(吉日)

(4) 好；美好

母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

善，德之建也。——《国语·晋语》

善人国之主也。——《左传·襄公三十年》

所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注：“善好也。”

择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不善哉？——《战国策·赵策》

(5) 又如：善风(良好的风气)；善言(美言；说好话)；善处(好办法)；善马(良马)；善少(好少年)；善秀(佳穗。比喻资质甚佳，才品出众)

(6) 善良；好心

供养三德为善。——《左传·昭公十二年》

又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏：“善者，理事不恶之名。”

因厚赂单于，答其善意。——《汉书·苏武传》

(7) 又如：善熟(和善)；善德(善良，以德待人)；善善(犹“善罢干休”；顺顺当当)；善觑(好心看待)；善眉善眼(面孔和善)；善模善样(模样和善)；善性(善良的本性)；善顺(善良和顺)

(8) 慈善

恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。——唐· 韩愈《原毁》

(9) 又如：善事；善举；善友(佛教教友)；善信(佛教称虔诚信仰佛教的人)；善胜(非常善良；慈善信佛)；善根(佛教用语。指人所以能为善的根性)；善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)

(10) 表示应诺。对，好

王曰：“善！”——《战国策·齐策》

先主：“善？”——《三国志·诸葛亮传》

(11) 慎重 。如：善政(妥善的政策法令)；善思(慎重地思考)；善败(事情失败后的妥善措施)

(12) 高明，工巧

善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解。——《老子》

吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》

(13) 又如：善手(高手，能手)；善工(高手)

(14) 熟悉，经常看到或经历，易于辨认

识其品式，辨其条理；善其用，定其体，则“默而成之，不言而信”。——王夫之《周易外传》

(15) 又如：善便(善变。不费力，轻易)；善查(好对付的人。又作“善荐八”)

动词

(1) 善于，擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》

大便辟，友善柔，友便佞，损矣！——《论语·季氏》

奕秋，通国之善弈者也。——《孟子·告子上》

秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》

杭有卖果者，善藏柑。——明· 刘基《卖柑者言》

(2) 又如：善宽(善解；善于迎合)；善丹青(擅长画画)；善时(善于把握时机)；善柔(善于阿谀奉承)；善喻(善于教喻)；善贷(善于施与)；善渊(善于保持沉默)；善诱(善于诱导)；善贾(长于贸易，善于做生意)；善富(善于保持富有地位)；善文(擅长为文)；善化(擅长教化)

(3) 通“缮”。修治

善刀而藏之。——《庄子·养生主》

故有善迩而远至。——《易·略例》。注：“善，修治也。”

(4) 又如：善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

(5) 羡慕

善万物之得时，感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》

(6) 喜爱

其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》

(7) 认为好

忌信道任数，不从下人，故为权势所不善。——《华阳国志》

(8) 赞许

使孔子欲表善 颜渊。—— 王充《论衡》

(9) 又如：善善(赞扬人家的优点、美德)；善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中)；善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)

(10) 友好，亲善

余宗老涂山， 左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于 史公云。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》

(11) 又如：善气迎人

名词

(1) 好人；好事；好处

存抚良善。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

(2) 姓

副词

(1) 好好地

今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！——明· 高启《书博鸡者事》

秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》

(2) 多；常；易

风从北来者，大率不能甘而善苦。——明· 刘基《苦斋记》

(3) 又如：善变；善疑；善怀(多所怀思)

动词

(1) (形声。从糸( mì)，冬声。甲骨文字形，象一束丝，两头象结扎的末端。本义：把丝缠紧)

(2) 同本义

终，絿丝也。——《说文》

旋终在项。——《睡虎地秦墓竹简》

(3) 终了；结束。与“始”相对

终，极也；终，穷也。——《广雅》

天禄永终。——《论语》

君子以永终知敝。——《易·象下传》。虞注：“坤为永终。”

终朝三拕之。——《易·讼》

庶人终食。——《国语·周语》

妇怨无终。——《左传·僖公二十四年》

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》(并序)

终继五国迁灭。——宋· 苏洵《六国论》

(4) 又

用武而不终。

终亦不顾。——《徐霞客游记·游黄山记》

不终岁。——《聊斋志异·促织》

(5) 又如：月终(月底)；年终(一年的末了)；始终(从开始到最后)；终服(父母之丧，服满三年。同终制)；终献(古代举行祀典时有三献之礼，第三次奠酒为终献)；终覆(复试结束)

(6) 死

愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》

未果，寻病终。——晋· 陶渊明《桃花源记》

终吾身而已。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

(7) 又如：终誉(死后的声名)；终没(寿终)；终具(送终之具，指棺、槨等)；终服(终丧)；终丧(服满父母去世后三年之丧)

(8) 完成

羊子感其言，复还终业。——《后汉书·列女传》

(9) 相当

出载而立，其广终队。——《墨子·备梯》

名词

(1) 歌诗一篇，乐一成为一终 。如：终篇(写完或读完一篇文章)

(2) 古代历法指称“闰月”

举正于中，归邪于终。——《史记》

(3) 通“众”。众人

终莫能就。——《战国策·韩策》

以义终。——《礼记·祭法》

终生之化。——《汉书·杨王孙传》

(4) 姓

形容词

(1) 整；全，尽

终宵刺探。(终宵：通夜。刺探：探问。)——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 又如：终夕(整夜，通宵)；终夜(整夜，全夜)；终风(整日刮风)；终朝(整个早上；整天，整日)

(3) 通“众”( zhòng)。多

终三十里。——《诗·周颂·噫嘻》

以永终誉。——《诗·周颂·振鹭》

副词

(1) 始终，总。表始终全过程

愿终守之。——《战国策·魏策》

终无所成。——《世说新语·自新》

终不敢搏。——唐· 柳宗元《三戒》

终不能发。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 终究，到底

终不可强夺。——《史记·廉颇蔺相如列传》

王终遣之。——汉· 刘向《列女传》

终为忠臣。——《世说新语·自新》

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋· 苏轼《石钟山记》

终不蒙见察。——宋· 王安石《答司马谏议书》

猛鸷终弗逮。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 又如：终乖(到底违背)；终究(毕竟，也作“终久”)；终须(终究，毕竟)；终于(终究；到底)；终久(终究)；终归(终究；毕竟)

(4) 表示时间，相当于“常”、“久”

故官无常贵而民无终贱。——《墨子·尚贤上》

(5) 又如：终古(久远；经常)