善为说辞

形容词

(1) (会意，从言，从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义：吉祥)

(2) 同本义

善，吉也。——《说文》

来者以善日邪时，孰与邪日善时？——《汉书·翼奉传》

(3) 又如：善时(吉时)；善祥(吉祥；吉兆)；善征(吉兆)；善日(吉日)

(4) 好；美好

母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

善，德之建也。——《国语·晋语》

善人国之主也。——《左传·襄公三十年》

所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注：“善好也。”

择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不善哉？——《战国策·赵策》

(5) 又如：善风(良好的风气)；善言(美言；说好话)；善处(好办法)；善马(良马)；善少(好少年)；善秀(佳穗。比喻资质甚佳，才品出众)

(6) 善良；好心

供养三德为善。——《左传·昭公十二年》

又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏：“善者，理事不恶之名。”

因厚赂单于，答其善意。——《汉书·苏武传》

(7) 又如：善熟(和善)；善德(善良，以德待人)；善善(犹“善罢干休”；顺顺当当)；善觑(好心看待)；善眉善眼(面孔和善)；善模善样(模样和善)；善性(善良的本性)；善顺(善良和顺)

(8) 慈善

恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。——唐· 韩愈《原毁》

(9) 又如：善事；善举；善友(佛教教友)；善信(佛教称虔诚信仰佛教的人)；善胜(非常善良；慈善信佛)；善根(佛教用语。指人所以能为善的根性)；善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)

(10) 表示应诺。对，好

王曰：“善！”——《战国策·齐策》

先主：“善？”——《三国志·诸葛亮传》

(11) 慎重 。如：善政(妥善的政策法令)；善思(慎重地思考)；善败(事情失败后的妥善措施)

(12) 高明，工巧

善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解。——《老子》

吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》

(13) 又如：善手(高手，能手)；善工(高手)

(14) 熟悉，经常看到或经历，易于辨认

识其品式，辨其条理；善其用，定其体，则“默而成之，不言而信”。——王夫之《周易外传》

(15) 又如：善便(善变。不费力，轻易)；善查(好对付的人。又作“善荐八”)

动词

(1) 善于，擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》

大便辟，友善柔，友便佞，损矣！——《论语·季氏》

奕秋，通国之善弈者也。——《孟子·告子上》

秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》

杭有卖果者，善藏柑。——明· 刘基《卖柑者言》

(2) 又如：善宽(善解；善于迎合)；善丹青(擅长画画)；善时(善于把握时机)；善柔(善于阿谀奉承)；善喻(善于教喻)；善贷(善于施与)；善渊(善于保持沉默)；善诱(善于诱导)；善贾(长于贸易，善于做生意)；善富(善于保持富有地位)；善文(擅长为文)；善化(擅长教化)

(3) 通“缮”。修治

善刀而藏之。——《庄子·养生主》

故有善迩而远至。——《易·略例》。注：“善，修治也。”

(4) 又如：善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

(5) 羡慕

善万物之得时，感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》

(6) 喜爱

其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》

(7) 认为好

忌信道任数，不从下人，故为权势所不善。——《华阳国志》

(8) 赞许

使孔子欲表善 颜渊。—— 王充《论衡》

(9) 又如：善善(赞扬人家的优点、美德)；善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中)；善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)

(10) 友好，亲善

余宗老涂山， 左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于 史公云。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》

(11) 又如：善气迎人

名词

(1) 好人；好事；好处

存抚良善。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

(2) 姓

副词

(1) 好好地

今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！——明· 高启《书博鸡者事》

秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》

(2) 多；常；易

风从北来者，大率不能甘而善苦。——明· 刘基《苦斋记》

(3) 又如：善变；善疑；善怀(多所怀思)

wéi

动词

(1) (爲的本义是母猴。象形。按字，从爪，古文下象两母猴相对形)

(2) 假借为“伪”。做，作，干，搞

我生之初，尚无为。——《诗·王风·兔爰》

子为不知，我将不墜。——《左传·定公十二年》

为善者，非善也，故善无以为也。——《管子·枢言》

变化则为生，为生则乱矣。——《管子·心术上》

为，施也。又，成也。——《广雅》

有客自云能，帝使为之。——《世说新语·巧艺》

为之难。——《论语》。皇疏：“犹行也。”

可以为师。——《论语》

人之为学。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

推为长。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

为之者较少。——蔡元培《图画》

(3) 又如：为事(办事；成事)；为诈(作假)；为薪(取薪)；为善(做善事)；为道(学道，实践圣道)；为头(居首；从头开始)；为人(做人)；为后(立后)；为底(治足茧)

(4) 制作；创作

造作，为也。——《尔雅》

以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注：“为，作也。”

其为衣裘何？以为冬以圉寒，夏以圉暑。——《墨子·节用上》

夫仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁，俯而见其大根，则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》

应声便为诗。——《世说新语·文学》

(5) 治理

为，治也。——《小尔雅》

诸葛瑾为 豫州。——《世说新语·排调》

(6) 又如：为国(治国)；为政(治理国家；执掌国政)

(7) 变成，成为

何遽不为福。——《淮南子·人间训》

不能为祸。

终为忠臣。——《世说新语·自新》

而改为入。——宋· 洪迈《容斋续笔》

(8) 又如：由徒为师

(9) 是

不为远者小。——《列子·汤问》

不为近者热。

治不病以为功。——《韩非子·喻老》

谓为三横。——蔡元培《图画》

(10) 又如：十尺为一丈

(11) 学习，研究

群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右仗者，可亡也。——《韩非子》

(12) 种植；营作

东周欲为稻， 西周不下水， 东周患之。——《战国策》

(13) 设置；建立 。如：为法(制定法律；成为法律)；为命(撰写政令、盟会的文辞)；为山(建立功业)

(14) 使

井渫不食，为我心恻。——《易·井》

(15) 以为；认为

为汝多智。——《列子·汤问》

惊为生人。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》

(16) 演奏 。如：为乐(奏乐；作乐)

名词

姓

介词

(1) 被 ——引出动作行为的主动者

不为酒困。——《论语·子罕》

为乡里所患。——《世说新语·自新》

为予群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。——《资治通鉴》

悉为逆据。——《广东军务记》

(2) 又如：不为表面现象所迷惑；为贼所盗；为敌所败

(3) 于，在 ——表示时间或处所

今之时人，辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》

(1) 和 ——表示并列关系

得之为有财，古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》

(2) 则，就 ——表示承接关系

君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》

(3) 如，若 ——表示假设关系

今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。——《史记》

(4) 或，抑 ——表示选择关系

助教顾良戏之曰：“汝姓何，是荷叶之荷，为河水之河？” 妥应声曰：“先生姓顾，是眷顾之顾，为新故之故？”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”，…不知为一日五来，为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕，为复隐居？——《太平广记》

(5) 又如：为复(还是，抑或)；为是(抑或；还是)；为当(抑或；还是)

助词

(1) 的，之 ——用于名词性偏正结构中

岂弟君子，四方为则。——《后汉书》

(2) 宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟 弈秋之为听。——《孟子》

(3) 附于单音形容词后，表示程度、范围的加深或扩大。如：大为高兴；广为宣传

(4) 附于表示程度的单音副词后，加强语意。如：广为流传；更为重要

(1) 用于句尾，表示反诘、疑问，多与“何”相配合使用。如：何乐而不为

(2) 用于句尾，表示感叹

予无所用天下为。——《庄子》

何命焉为。——《墨子·公输》

相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

相为应答。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 另见 wèi

wèi

动词

(1) (爲字的本义是母猴。象形。按字，从爪，下象形。古文象两母猴相对形)

(2) 帮助；佑助

福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》

(3) 又如：为虎添(傅)翼

(4) 通“谓”。言说；告诉

宋，所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》

管仲， 曾西所不为也，而子为我愿之乎？——《孟子·公孙丑上》

孰为盾而忍弑其君者乎？——《谷梁传·宣公二年》

太子怒，入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》

介词

(1) 因为，由于

非为织作迟，君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又如：为是(因为是，为的是)；为甚(为什么)

(3) 替，给

为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

为长安君计短。——《战国策·赵策》

为楚王作剑。—— 晋· 干宝《搜神记》

为王作剑。

为国戍轮台。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》

(4) 又如：为容(替人美言推荐)；为我去商店买东西；他的律师为他处理这个事件；为人谋而不忠乎？

(5) 为了

为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

则众何为。——宋· 王安石《答司马谏议书》

不为怨者故。

生为之饱。——清· 周容《芋老人传》

(6) 又如：为国捐躯(为国家献出生命)；为好成歉(将好事变成坏事)；为许(为此)

(7) 表示动作行为所向，可译为“向”、“对”、“朝”

为具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》

不足为外人道。

为弟子说前代事。——清· 周容《芋老人传》

(8) 另见 wéi

shuì

动词

(1) 说服；劝说

义兴人谓为三横，而 处尤剧。或说 处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》

鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。”——《史记·项羽本纪》

公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。——《史记·魏公子列传》

(2) 又如：游说；说士(游说的人)；说客(游说之士)；说项(本意为称道人善，后引申凡替人游说，阐说人情都可称“说项”)；说难(指用言语说服他人并不容易)；说城(劝说举城投降)；说导(劝说开导)；说辞(游说的话)；说谏(劝说进谏)；说调(怂恿，撺掇)

(3) 休憩；止息。通“税” 。如：说卫(军队扎营休息时担任警卫)

(4) 另见 shuō；yuè

shuō

动词

(1) (形声。从言，兑( duì)声。本义：用言语解说，开导，说明)

(2) 同本义

说，释也，一曰谈说也。——《说文》

说所以明也。——《墨子·经上》

子墨子起，再拜曰：“请说之。吾在北方闻子为梯，将以攻宋。 宋何罪之有？”——《墨子·公输》

勾践说于国人。——《国语·越语》。注：“解也。”

佐下军以说焉。——《左传·昭公九年》。注：“自解说。”

是欲以我为说于匈奴也。——《汉书·王莽传》

(3) 又如：说卦(“易传”篇名。解说八卦性质、变化和象征)；说经(讲说经书或演述佛经故事)；说事(说明事件，事实)；说梦(说明梦中所见之事)；说戒(佛教在每月月半、月底说解戒律)；说委(说明原委)；说到家(解释得清清楚楚)；说义(解说义理)；说解(说明解释)；说家(注家或评论家)；说法台(佛教讲道的高台)

(4) 谈说，讲说

得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。——晋· 陶渊明《桃花源记》

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。——白居易《琵琶行》

汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。——清· 袁枚《祭妹文》

(5) 又如：说不了(话未说完)；说不的(说不得；说不定，无法肯定)；说兵机(空谈；夸口)；说古(吹嘘；吹牛)；说发(说动)；说杀(说绝了；没有挽回余地)；说述(叙述；诉说)；说大口(说大话)；说方便(说好话)；说分上(讲人情)；说平话(说评书)；说舌头(说长道短；搬弄是非)；说风情(讲男女相爱弄情的话)

(6) 告知；告诉

夫差将死，使人说于 子胥。——《国语·吴语》

(7) 评议；谈论

说，论也。——《广雅·释诂二》

游于说。——《礼记·少仪》。疏：“谓论说。”

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——宋· 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

(8) 又如：说是非(评说事理的是非)；说谈(谈论)；说议(议论)；说结(商量妥当)；说票(绑匪向事主谈判赎票事项)

(9) 劝告；责备

六曰说。——《周礼·太祝》。注：“以辞责之。”

虽户说以眇论，终不能化。——《史记·货殖列传序》

(10) 又如：说发(说动)；说和(劝说使和解)；说泛(说动)；说化(劝说使感化)；说不上去(不听劝告)；他父亲说了他一顿

(11) 介绍，旧时指说合 。如：说媳妇儿(说亲)；说媒红(给媒人的彩礼)

(12) 以为 。如：当初只说要选个美人，谁想娶了这丑八怪

名词

(1) 学说；观点；言论

然是说，余尤疑之。——宋· 苏轼《石钟山记》

神仙之说，所谓为蛇画足。——清· 全祖望《梅花岭记》

说秦王书十上而说不行。——《战国策·秦策一》

(2) 又如：又一说；著书立说；异说；邪说

(3) 古代墨家逻辑的名词，指推理

论求群言之比，以名举实，以辞抒意，以说出故。——《墨子·小取》

(4) 指说书

子之说，能使人慷慨涕泣矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

(5) 一种文体，通过发表议论或记述事物来说明某个道理。如《爱莲说》、《捕蛇者说》

(6) 另见 shuì；yuè

yuè

乃徐有说。——《易·困》。虞注：“兑为说。”

我心则说。——《诗·召南·草虫》

说怿女美。——《诗·北风·静女》

宣王说之。——《韩非子·内诸说上》

公输盘不说。——《墨子·公输》

民说之，使王天下，号之曰燧人氏。——《韩非子·五蠹》

秦王不说。——《战国策·魏策》

学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

(2) 另见 shuì；shuō

名词

(1) (会意。本义：诉讼，打官司)

(2) 同本义

辞，讼也。——《说文》。按，分争辩讼谓之辞。

善于辞案条教。——《后汉书·周纡传》。注：“辞案犹今案牍也。”

皇帝请问下民，鳏寡有辞于苗。——《书·吕刑》

(3) 口供

明清于单辞，无或私家于狱之两辞。——《书·吕刑》

无情者不得尽其辞。——《礼记·大学》

其次不辱辞令。——司马迁《报任少卿书》

辞布者。——《周礼·司市故书》。司农注：“辞布，辞讼泉物者也。”

狱辞无谋故者。——方苞《狱中杂记》

有诏即讯，辞服。——《汉书·赵君韩张两王传》

使犯死者自春而穷其辞。——柳宗元《断刑论下》

(4) 言辞；文辞

安定辞。——《礼记·曲礼》。疏：“言语也。”

不以文害辞。——《孟子》。注：“诗人所歌咏之辞。”

辞也者，兼异实之名，以论一意也。——《荀子·正名》。注：“说事之言辞。”

欲以广主上之意，塞睚眦之辞。——司马迁《报任安书》

(5) 又

其次不辱辞令。

撰长书以为贽，辞甚畅达。——明· 宋濂《送东阳马生序》

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。——《史记·屈原贾生列传》

(6) 又如：辞色(言辞和容色)；辞容(表情；面色)；辞旨(言语或文章的主旨、含意)

(7) 特指政令之词

近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。——《三国志》 裴松之注引

(8) 借口，口实

君子疾夫舍日曰欲之而必为之辞。——《论语·季氏》

曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞。——《资治通鉴》

(9) 又如：辞头(说法；借口)

(10) 中国古代一种介于诗歌和散文之间的体裁，也叫赋，或辞赋并称

且携所著书及诗文辞稿本数册，家书一箧托焉。——梁启超《谭嗣同传》

(11) 又如：楚辞

(12) 古体诗的一种 。如：木兰辞

动词

(1) 说讲

使人辞于狐突。——《礼记·檀弓》。注：“告也。”

无辞不相接也。——《礼记·表记》。注：“辞所以通情也。”

无伤也，请辞于军。——柳宗元《段太尉逸事状》

(2) 辞别；告别

朝辞白帝彩云间。—— 李白《早发白帝城》

过北郭骚之门而辞。——《吕氏春秋·士节》。注：“辞者别也。”

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。——北朝乐府《木兰诗》

故人西辞黄鹤楼。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

(3) 又如：不辞而别；辞朝(进朝辞谢皇帝)；辞世颂(遗书)；辞年(辞岁。除夕之夜)

(4) 推却不受

以王父命辞父命。——《公羊传·哀公三年》

“卿今当涂掌事，不可不学！”(吕)蒙辞以军中多务。——《资治通鉴》

(5) 又如：辞让(推让)；辞不获命(辞谢推让而未获允许)

(6) 审讯

单于使 卫律召 武受辞。—— 班固《汉书·李广苏建传》

(7) 遣去

郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉。——《左传》

辞八人者，而后王安之。——《左传·襄公二十二年》

(8) 解雇，免职 。如：他被张老板辞了；辞馆(辞去书塾的教职)