受享

shòu xiǎng [ shou xiang]
注音 ㄕㄡˋ ㄒ一ㄤˇ

词语释义

受享 shòuxiǎng

(1) 享受;享用

视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷。——· 黄宗羲《明夷待访录》
enjoy

词语解释

  1. 古时接待诸侯的一种礼节。

    《左传·襄公二十年》:“冬, 季武子 如 宋 ,报 向戍 之聘也, 褚师段 逆之以受享。” 杜预 注:“逆以入国受享礼。”

  2. 接受祭礼。

    汉 王符 《潜夫论·巫列》:“由此观之,德义无违,鬼神乃享,鬼神受享,福祚乃隆。”

  3. 享受,享用。

    宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“惟野葱苦蕒,红米作炊,炊汁许许,代脂供饮,不谓地上天宫,有此受享也。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·原君》:“始而慙焉,久而安焉,视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷。”

引证解释

⒈ 古时接待诸侯的一种礼节。

《左传·襄公二十年》:“冬, 季武子如宋,报向戍之聘也, 褚师段逆之以受享。”
杜预注:“逆以入国受享礼。”

⒉ 接受祭礼。

汉王符《潜夫论·巫列》:“由此观之,德义无违,鬼神乃享,鬼神受享,福祚乃隆。”

⒊ 享受,享用。

宋袁褧《枫窗小牍》卷上:“惟野葱苦蕒,红米作炊,炊汁许许,代脂供饮,不谓地上天宫,有此受享也。”
清黄宗羲《明夷待访录·原君》:“始而慙焉,久而安焉,视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷。”

受享的网络释义

受享

  • shòu xiǎng
  • 1.古时接待诸侯的一种礼节。
  • 2.接受祭礼。
  • 3.享受,享用。
  • 汉字详情

    shòu [shou]
    部首: 228
    笔画: 8
    五笔: EPCU
    吉凶:
    姓名学: 常用字,多用男性
    仓颉: BBE
    四角: 20407

    详细解释

    动词

    (1) (会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义:接受;承受)

    (2) 同本义

    受,相付也。——《说文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”

    受其币。——《周礼·天官·司书》

    主妇拜受爵。——《仪礼·特牲馈食礼》

    则受之。——《周礼·司干》。注:“取藏之。”

    受以小功衰。——《仪礼·丧服》。注:“犹承也。”

    颛顼受之。——《国语·楚语》。注:“承也。”

    釜十五,吾受,而宫出之以百。——《管子·海南》

    志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》

    臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。——《史记·魏公子列传》

    (3) 又如:受茶(女子受聘,订立婚约);受宫厅(衙门中的厅堂);受法(伏法);受事(接受教诲);受册(接受册命);受祉(接受天地神明的降福);受胙(接受胙肉)

    (4) 蒙受;遭受

    人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?——《史记·屈原贾生列传》

    民到于今受其赐。——《论语·宪问》

    一夫不耕,或受之饥,一女不织,或受之寒。——贾谊《论积贮疏》

    吾庐独破受冻死亦足。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

    (5) 又如:受侮;受敌;受污(遭受污染)

    (6) 得到

    群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。——《战国策·齐策》

    (7) 又如:受知(得到他人的赏识、礼遇);受名(获得名称);受直(得到报酬);受瘪;受享(享受)

    (8) 收进,取回

    舞者既陈,则授舞器,既舞则受之。——《周礼·春官·司干》

    (9) 买入,收入

    釜十五吾受,而官出之百。——《管子》

    (10) 又如:受主(买主)

    (11) 容纳

    秋水才添四五尺,野航恰受两三人。——杜甫《南邻》

    (12) 通“授”。授予;交给

    若有诸公大夫则使人受俎如宾礼。——《仪礼·乡饮酒礼》

    以劳受禄,则民不幸生。——《管子·君臣上》

    受以王命,委以王事。——《论衡·自然》

    因能而受官。——《韩非子·外储说左上》

    (13) 通“授”。教授;传授

    师者,所以传道受业解惑也。——唐· 韩愈《师说》

    (14) 娶 。如:受室(娶妻,成家);受妻(娶妻)

    英文翻译

    receive, accept, get; bear, stand

    方言集汇

    ◎ 粤语:sau6
    ◎ 客家话:[梅县腔] shu5 shiu5 [陆丰腔] shiu6 [客英字典] shiu5 [台湾四县腔] su5 [客语拼音字汇] su4 [宝安腔] su3 siu3 [沙头角腔] su5 [海陆丰腔] shiu6
    ◎ 潮州话:siu6 (sĩu)

    宋本广韵

    廣韻目次:上四十四有
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻攝韻部国际音标罗马字
    殖酉上聲開口三等ʑĭəuzjux/zjov
    xiǎng [xiang]
    部首: 225
    笔画: 8
    五笔: YBF
    五行:
    吉凶:
    姓名学: 常用字,多用男性
    仓颉: YRND
    四角: 00407

    详细解释

    动词

    (1) (会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)

    (2) 同本义

    享,献也。——《说文》

    享于祖考。——《诗·小雅·信南山》

    是用孝享。——《诗·小雅·天保》

    以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》

    诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》

    王用享于西山。——《易·随》

    享尝乃止。——《礼记·祭法》

    相夺予享。——《左传·僖公三十一年》

    兹予大享于先王。——《书·盘庚》

    杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》

    (3) 又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)

    (4) 人享受福禄

    大臣享其禄。——《国语·周语》

    而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》

    子孙享之。——《刘熊碑》

    享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

    不享其利。——清· 黄宗羲《原君》

    受享无穷。

    滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》

    常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》

    (5) 又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平

    (6) 献,像进贡那样地交付、献出

    莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》

    (7) 又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)

    (8) 鬼神享用祭品

    如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》

    使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》

    (9) 宴请,以酒食待客。后作“飨”

    止而享之。——《左传·庄公四年》

    享齐戌。——《左传·庄公十七年》

    享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》

    (10) 又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)

    (11) 适应

    自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》

    英文翻译

    enjoy

    方言集汇

    ◎ 粤语:hoeng2
    ◎ 客家话:[客语拼音字汇] hiong3 [梅县腔] hiong3 [台湾四县腔] hiong3 [客英字典] hiong3 [东莞腔] hiong3 [沙头角腔] hiong3 [宝安腔] hiong3 [海陆丰腔] hiong3 [陆丰腔] ken1 hiong3
    ◎ 潮州话:hiang2 (híang)

    宋本广韵

    廣韻目次:上三十六養
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻攝韻部国际音标罗马字
    許兩陽開上聲開口三等xĭaŋhiangx/xiank