十行仙

数量词

(1) (指事。甲骨文象用一根树枝代表十，金文象是结绳记数，用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义：九加一的和)

(2) 同本义

十，数之具也。—为东西，|为南北，则四方中央备矣。——《说文》

十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏

十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》

兵也者，审于地图，谋十官。——《管子·七法》

天下欲反，十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》

与吾祖居者，今其室十无一焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(3) 又如：十里长亭(古时设在路旁的亭子，常用作送别饯行之处)；十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称)；十牌(十户人家。牌：门牌)；十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界)；十生九(死的歇后语)；十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下)；十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的，故称)；十有九就(十成之中有九成可望成功)

(4) 指十分；十份

比好游者尚不能十一。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(5) 又如：十一(十分之一)；十半(十分之五)

(6) 表示约数。犹言十来个

辱十城之虚寿，奄咸阳以取隽。——《文选·潘岳·西征赋》

(7) 特指十倍 。如：十伯(十倍百倍)

(8) 序数的第十位

请以赵十五城为 秦王寿。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(9) 又如：十五删(诗韵中上平声第十五个韵目)；十四寒(诗韵中上平声第十四个韵目)；十三元(依据《佩文诗韵》“元”字列在上平声第十三位，故称)

形容词

(1) 表示多；齐全；完备

九十其仪。——《诗·豳风·东山》

十目所视，十手所指，其严乎！——《礼记·大学》

(2) 又如：十郎八当(落花流水，七零八落)；十变五化(变化多端)；十亲九眷(众多亲戚)；十相具足(十分美貌)；十相俱足(娇妻美妾俱全)；十数(十多；十几，表示众多)；十荡十决(多次冲击均能破敌)；十万(数目。又形容数量极多)；十恶五逆(种种不可赦免的大罪)；十尧(圣人众多)；十朋(许多朋友)；十有八九(绝大多数)

(3) 通“什”。杂 。如：十锦；十样锦(有各种不同花纹的织锦)

名词

(1) (会意。本作“僊”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢，加上“人”旁，表示人升高成仙。隶书作“仙”，表示仙人多住在高处。本义：仙人)

(2) 同本义

僊，长生迁去也。——《说文》

求僊人羡门之属。——《汉书·郊祀志》

仙圣为之臣。——《列子·黄帝》。注：“仙寿考之迹。”

(3) 神仙，古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人，或指能达到至高神界的人物

山不在高，有仙则名。——刘禹锡《陋室铭》

仙之人兮。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

如听仙乐。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

仙及鸡犬。——《聊斋志异·促织》

(4) 又如：仙机玄奥(深奥不可知晓)；仙人劝驾(指有威望的人从中调解)；仙醪(仙酒)；仙闼(神仙的住处)；仙机(奥秘)；仙车(驾临)；仙缘(可成仙的缘分)

(5) 超越凡品的人或事。如：自称臣是酒中仙；诗仙；歌仙；仙郎；仙卫；仙手

(6) 用于称道教的人和事物。如：仙箓(道仙的名册)；仙翁(对老年道士的尊称)；仙长(对道士的尊称)；仙师(对道士、和尚的尊称)

(7) 仙女

(8) 民间传说故事中住在仙境(有时下凡)但又常善意地干预人间事务的年轻貌美的仙女。如：仙姿

(9) 中国古代用为艳妇、美女、妓女、女道士等的代称。如：怀仙；梦仙诗；仙妓

(10) 旧时对美分(百分之一美元)音译名生脱的简称，现在香港、台湾仍用；香港货币的分亦称“仙”

(11) 用于死或死者的婉词 。如：仙去(去世)；仙輀(灵车)；仙久(去世已久)；仙游(游于仙界，成仙)；仙逝；仙几(死者灵前之几。几，老人凭靠之物)

成仙

举家皆仙。——晋· 葛洪《抱朴子·金丹》

轻松，自在

行迟更觉仙。——杜甫《览镜呈柏中丞》