十室之邑，必有忠士

数量词

(1) (指事。甲骨文象用一根树枝代表十，金文象是结绳记数，用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义：九加一的和)

(2) 同本义

十，数之具也。—为东西，|为南北，则四方中央备矣。——《说文》

十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏

十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》

兵也者，审于地图，谋十官。——《管子·七法》

天下欲反，十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》

与吾祖居者，今其室十无一焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(3) 又如：十里长亭(古时设在路旁的亭子，常用作送别饯行之处)；十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称)；十牌(十户人家。牌：门牌)；十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界)；十生九(死的歇后语)；十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下)；十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的，故称)；十有九就(十成之中有九成可望成功)

(4) 指十分；十份

比好游者尚不能十一。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(5) 又如：十一(十分之一)；十半(十分之五)

(6) 表示约数。犹言十来个

辱十城之虚寿，奄咸阳以取隽。——《文选·潘岳·西征赋》

(7) 特指十倍 。如：十伯(十倍百倍)

(8) 序数的第十位

请以赵十五城为 秦王寿。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(9) 又如：十五删(诗韵中上平声第十五个韵目)；十四寒(诗韵中上平声第十四个韵目)；十三元(依据《佩文诗韵》“元”字列在上平声第十三位，故称)

形容词

(1) 表示多；齐全；完备

九十其仪。——《诗·豳风·东山》

十目所视，十手所指，其严乎！——《礼记·大学》

(2) 又如：十郎八当(落花流水，七零八落)；十变五化(变化多端)；十亲九眷(众多亲戚)；十相具足(十分美貌)；十相俱足(娇妻美妾俱全)；十数(十多；十几，表示众多)；十荡十决(多次冲击均能破敌)；十万(数目。又形容数量极多)；十恶五逆(种种不可赦免的大罪)；十尧(圣人众多)；十朋(许多朋友)；十有八九(绝大多数)

(3) 通“什”。杂 。如：十锦；十样锦(有各种不同花纹的织锦)

名词

(1) (会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义：内室)

(2) 同本义 。堂后之正室。古人房屋内部，前叫“堂”，堂后以墙隔开，后部中央叫“室”，室的东西两侧叫“房”

室，实也。——《说文》。段注：“古者前堂后室。释名曰：“室，实也，人物实满其中也。”

上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，古者宫室贵贱同称。——《易·系辞》传

室，堂之内，人所安止也。——《说文系传》

若通而言之，则宫室通名，故《尔雅》云，“宫谓之室，室谓之宫。”别而言之，论其四面穹隆则曰宫，因其贮物充实则曰室。”——《礼记·曲礼上》疏

入室又弗见也。——《礼记·问丧》

(3) 又如：室间(室内)；室庑(居室)；室温(室内温度)；室隅(室内角落)；登堂入室；室匣(内室中贮藏衣物的柜)

(4) 房屋；房间

筑室百堵，西南其户。——《诗·小雅·斯干》

户庭无尘杂，虚室有余闲。——晋· 陶渊明《归园田居》

厅旁一室，为吾与汝双栖之所。——清· 林觉民《与妻书》

(5) 又如：室家(居所，住宅；夫妇所居为室，一门之内为家；妻子)；室宇(房舍；屋宇)；室宅(房舍住宅)；室事(建房用材)；室制(宫殿、屋宇的规模样式)；室舍(房屋；住所)；室第(住宅)；室闾(房舍)；室庐(居室，房舍)

(6) 家

室人交遍谪我。——《诗·邶风·北门》

曩与吾祖居者，今其室十无一焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

室中更无人，惟有乳下孙。——唐· 杜甫《石壕吏》

(7) 又如：室老(家相，家臣中的长者)；室族(家族)；室祭(家祭)；室人(家中的人)；室怒市色(生家中人的气，却以怒色对待市人，谓迁怒于人)

(8) 机关、工厂、学校等内部的工作单位 。如：办公室；研究室；手术室；收发室

(9) 指妻子

三十曰壮，有室。——《礼记·曲礼上》

(10) 又如：室妾(妻妾)；室氏(妻子)；正室；侧室

(11) 墓穴

百岁之后，归于其室。——《诗·唐风·葛生》

(12) 刀剑的鞘 ：与刀刃、猎刀或者其它器械紧密配合的护套

拔剑，剑长操其室。——《战国策·燕策》

(13) 家人；家族

将军既帝室之胄，信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

(14) 家产；家财

四分公室，季氏择二。——《左传·昭公五年》

(15) 姓

动词

(1) 娶妻；成家

丈夫二十而室，妇女十五而嫁。——《韩非子》

(2) 男女同房，交媾

王氏陷贼中，贼欲逼室之， 王氏骂贼，贼怒，遂支解之。——《金史》

动词

(1) (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长)

(2) 同本义

之，出也。象艸过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》

如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”

(3) 往，朝某方向走，到…去

之，适也。——《广雅》

自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。——《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐· 柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海，何如？—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(4) 又如：之如(前往)；之往(去；到)；之官(上任；前往任所)；之国(前往封地)；之适(前往)

代词

(1) 指示人或事物，相当于“这个”“那个”

宣王说之。(之：指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》

虎因喜，计之曰。(之：这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐· 柳宗元《三戒》

当分明记之。(之：指共读情景。)——清· 袁枚《祭妹文》

为之，则难者亦易矣。(之：代词，指天下事。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(2) 又如：较之中学时代；因之，他将自己的整个心血都放了进去

(3) 指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们

郑商人弦高将市于 周，遇之。——《左传·僖公三十二年》

(4) 又

蹇叔哭之。

巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词，指代“巫医乐师百工”。)——唐· 韩愈《师说》

(5) 又如：取而代之；战而胜之；为之感叹；使之顺利发展；与之见面

(6) 指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的”

纣王令推上法场，斩之老母。——《武王伐纣平话》

助词

(1) 的

(2) 用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系

谢庄少年之精技击者。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

开火者，军中发枪之号也。

(3) 又如：钟鼓之声；一家之长；原因之一；夫子之文章

(4) 用于主谓结构之间，取消句子的独立性

吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》

(5) 用于实词与介词之间

口之于味，有同耆也。——《孟子》

形容词

具有字母S的形状的，“之”字形 。如：之江(江流曲折如“之”字者)；之字路(曲折如“之”字形的路)

名词

(1) (会意。甲骨文字形。上为囗( wéi)，表疆域，下为跪着的人形，表人口。合起来表城邑。“邑”是汉字的一个部首，变体为右耳旁。从“邑”的字多和地名、邦郡有关。本义：国)

(2) 古代称侯国为邑

邑，国也。——《说文》。段玉裁注：“《左传》凡称人曰大国，凡自称曰敞邑。古国邑通称。” 朱骏声通训定声：“《书》‘西邑夏’、‘天邑商’、‘大邑周’，皆谓国。”

君惠徼福于敝邑之社稷。——《左传·僖公四年》

(3) 又如：敝邑(对本国的谦称)

(4) 国都，京城

邑外谓之郊。——《尔雅》。郭璞注：邑，国都也

商邑翼翼。——《诗·商颂·殷武》

(5) (翼翼：整齐的样子)

是以论其迁邑易京，则同规乎殷盘。——汉· 张衡《东京赋》

(6) 又如：商邑(商都)。又指旧都

天子治居之城曰都，旧都曰邑也。——唐· 慧琳《一切经音义》

(7) 又如：邑庙(城隍庙)；邑野(都邑郊野)

(8) 指古代无先君宗庙的都城

凡邑，有宗庙先君之主曰都，无曰邑。——《左传》。孔颖达疏：小邑有宗庙，则虽小曰都，无乃为邑，为尊宗庙，故小邑与大都同名

(9) 又如：邑郛(城郭)；邑门(城门；都邑之门)

(10) 泛指一般城镇。大曰都，小曰邑

小则获邑，大则获城——宋· 苏洵《六国论》

日扳仲永环谒于邑人。—— 宋· 王安石《伤仲永》

邑小不足容。——清· 张廷玉《明史》

摄篆旁邑。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

邑有成名。——《聊斋志异·促织》

俾入邑庠。

(11) 又如：邑人(乡邑中的人)；邑子(同乡，同邑人)；邑屋(村舍)；邑落(村落)；邑党(乡党)；邑闾(里巷的门)；邑邻(邻里)

(12) 旧时县的别称

秦有天下，裂都会而为之郡邑。—— 唐· 柳宗元《封建论》

故今之邑民，最独畏旱而旱辄连年。——宋· 王安石《上杜学士言开河书》

(13) 又如：邑乘(县志；地方志)；邑僚(县府中的同僚)；邑尉(县尉)；邑宰(县邑之长。即县令)

(14) 通称诸侯的封地、大夫的采地

邑万家。——《战国策·燕策》

然广不得爵邑。——《史记·李将军列传》

(15) 又如：邑入(贵族在封地上所收的租税)；邑(邑，采邑；祭肉。借指封地的收入)；邑钱(封邑的租税收入)；邑赏(封地和赏赐)；邑粟(采邑的赋粟)；邑族(封地和宗族)；邑国(古代大夫、诸侯的封地)；邑租(封邑的租赋)

(16) 居民聚居的地方

邑犬群吠。——唐· 柳宗元《柳河东集》

名词

(1) (会意。从八，从弋。弋亦兼表字音。“八”表示“分”，“弋”即“杙”，小木桩，合起来指用木杆做标记。本义：区分的标准)

(2) 标杆；标准

必，分极也。——《说文》

(3) 姓

动词

(1) 必须，一定要

齐宣王使人吹竽，必三百人。——《韩非子·内储说》

必为奇巧声动上。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

山水必有实景。——蔡元培《图画》

(2) 又如：必防其渐(防微杜渐之意。在事情上还不显著或刚刚发生的时侯就加以防止)；必也正名(必须按礼教来端正名份)

副词

(1) 必然，必定

三人行，必有我师焉。——《论语》

人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

岂人主之子孙则必不善战哉。——《战国策·赵策》

(2) 又如：必因(一定；定然)；必败(一定败)；必昌(一定光耀)；必竟(肯定；一定)

(3) 必须

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。——《孟子》

倘偌；假如

必求之，吾助子请。——《左传》

王必无人，臣愿奉璧往使。——《史记·廉颇蔺相如列传》

yǒu

动词

(1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对)

(2) 同本义

有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有些头脸(有面子)；有怀莫逐(有厚望不能实现)；有心计儿(有主意；有心眼)；有眼色(有眼力；有眼光)；有针线(有主意；有心眼)；有字号(有名气的店铺)；有出息(有才能；会办事)；有口舌(有口才；能言善辩)；有生之年(指人活着的岁月)；有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见)

(4) 存在

东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

(5) 又如：有想头(有利可图)；有讲究(有问题)；有肚皮(有默契；有深交)；有虞(有误)；有等(有些)；有偏(心地不公正)；有味(有利益；有油水)；有间(有区别；不同)；有分(有机会；有希望)；有服(亲属死后正在服丧期间)；有事(隐指有暧昧关系)；有首尾(有不正当关系)；有神没气(没有生气)；有负众望(辜负众人的期望)；有差(有区别，不一)

(6) 取得，获得，占有

若据而有之，此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如：有功(有功劳，有功绩)；有根有苗(有根据，有线索)；有根有底(有根有据)；有福同享，有祸同当(有幸福共同享受，有灾难共同担当)；有娠(怀孕)；有理走遍天下(只要有道理，任何地方都行得通)

(8) 等候，等待 。如：有程(有期限；有定额)；有朝(有朝一日)；有期(有一定期限)；有时节(有时候)；有盼头(有希望；有前途)

(9) 发生，呈现；产生 。如：有忝祖德(有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉)；有事为荣(出头办事，炫耀权势或钱财)；有罪(有犯法的行为；有过错；表示失敬陪礼之辞)

形容词

(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面，表示一部分 。如：有人说可以，有人说不可以；这个措施有地方适用，有地方不适用

(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如：有一天他来我家；有人这样说，我可没看见

(3) 表示过去有一段 。如：有一年，有一次，有一回，有一天

副词

(1) 用于某些动词前组成套语，表示客气。如：有烦(烦劳。敬辞)；“有请”；“有劳”

(2) 相当于“或”。或许

由是则生，而有不用也(有，或，有的人)。——《孟子·告子上》

词缀

(1) 附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义

舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

yòu

(1) 通“又”

割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

序八州而朝同列，百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》

亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

对联、题名并篆文，为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》

以八月十三日斩于市，春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu

形容词

(1) (形声。从心，中声。本义：忠诚无私，尽心竭力)

(2) 同本义

不可谓忠。——《墨子·公输》

忠之属也。(忠，尽力做好本分的事。)——《左传·庄公十年》

为忠善者。——诸葛亮《出师表》

(3) 又

志虑忠纯。

君子以为忠。——宋· 司马光《训俭示康》

尽心于人曰忠，不欺于己曰信。——宋· 司马光《四言铭系述》

(4) 又如：忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人)；忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子，用于保驾或皇帝赐死时自尽)；忠敬(忠诚恭敬)

(5) 忠厚

交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》

(6) 又如：忠嘉(忠厚善良)；忠笃(忠厚笃实)

动词

(1) 尽忠。特指事上忠诚

忠陛下之职分。——诸葛亮《出师表》

(2) 又

忠而被谤。

(3) 又

求忠以自为。

忠孝如古人某。——清· 周容《芋老人传》

(4) 又如：忠功(尽忠建功)；忠效(尽忠效力)；忠益(尽忠报效的益处)；忠孝(忠于君国，孝于父母)；忠略(忠于君国的谋略)；忠情(忠于君国的感情)

名词

(1) 忠臣

莫不欲求忠以自为。——《屈原列传》

(2) 通“中”。中间，适中

忠人之和。——《管子·禁藏》

则有仇讐之忠。——《韩非子·五蠹》。高亨云：“忠，借为中。”

(3) 姓

名词

(1) (会意。从一，从十。善于做事情，从一开始，到十结束。本义：古代男子的美称)

(2) 同本义

士，事也。——《说文》

通古今，辩然不，谓之士。——《白虎通·爵》

学以居位曰士。——《汉书·食货志》

以才智用者谓之士。——《后汉书·仲长统传》

太子晋，胄成人，能治上官，谓之士。——《周书》

是以为大夫卿士。——《书·牧誓》

列国之大夫，入天子之国，曰某士。——《礼记·曲礼》

其士女之问桃叶渡游 雨花台者，趾相错也。——《马伶传》

尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者必其人之与也。——唐· 韩愈《原毁》

(3) 又如：士子(男子的美称，多指年轻人；士大夫官僚阶层)；士夫(青年男子)；勇士；壮士；士三日不见，当刮目相待(男儿相别三天，就应另眼相看，极言进步之速)

(4) 将领

危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？——《孟子·梁惠王上》

(5) 又如：士臣(将士)

(6) 兵士；武士

下军之士多从之。——《左传·宣公十二年》

在车曰士，步曰卒。——《吕氏春秋·简选》注

驱中国士众这涉江湖之间，不习水土，必生疾病。——《资治通鉴》

士不敢弯弓而报怨。——汉· 贾谊《过秦论上》

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——《楚辞·国殇》

革车百乘，甲士千人。——《左传·成元年·三月作丘甲·注》

(7) 又如：士兵；士众(众士兵)；上士；中士；下士

(8) 古代指掌管刑狱的官员

其附于刑者，归于士。——《周礼·大司徒》

管夷吾举于士， 孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》

(9) 士大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子)

缙绅大夫士萃于左丞相府，莫知计所出。——宋· 文天祥《指南录后序》

臧使者枉用三尺以仇一言之憾，固贼戾之士哉！—— 明· 高启《书博鸡者事》

(10) 又如：士夫(士大夫)；士田(古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地)；士民(古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人)；士行(士大夫的操行)；士论(士大夫的舆论、评论)

(11) 中国古代社会阶层的名称

(12) 先秦时期贵族的最低等级，位次于大夫

荆州与国相邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富。——《资治通鉴》

于是六国之士，有宁越、 徐尚、 苏秦、 杜赫之属为之谋。—— 汉· 贾谊《过秦论》

(13) 又如：士庶(贵族和平民)

(14) 古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“士民”以区别于“庶民”

此庸夫之怒也，非士之怒也。——《战国策·魏策》

(15) 知识分子的通称

孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪，咸归附之。——《资治通鉴》

吾社之行为士先者，为之声义。——明· 张溥《五人墓碑记》

(16) 又如：士子(对读书人的通称)；士林(学术界；知识界)；士品(读书人的品行)；士风日漓(读书的风气一天天淡薄了)；士流、名士；士农工商

(17) 古代诸侯士大夫对天子的自称

列国之大夫入天子之国，曰某士。——《礼记》

(18) 对品德好、有学识、有技艺的人的美称

公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之。——《史记·魏公子列传》

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国策·燕策》

凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遏也。——明· 张溥《五人墓碑记》

(19) 又如∶志士、勇士、谋士、医士

(20) 卫兵，尤指将帅身旁的卫兵，特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子 。如：将、士、相

动词

作官。通“仕”

以宅田士田贾田任近郊之地。——《周礼·地官·载师》

古者匹夫五十而士。——《荀子·大略》

夫不以其道进者，必不以其道士。——《风俗通义·穷通》

重争士橐，非下也，权重也。——《韩非子·五蠹》