十二表法

数量词

(1) (指事。甲骨文象用一根树枝代表十，金文象是结绳记数，用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义：九加一的和)

(2) 同本义

十，数之具也。—为东西，|为南北，则四方中央备矣。——《说文》

十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏

十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》

兵也者，审于地图，谋十官。——《管子·七法》

天下欲反，十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》

与吾祖居者，今其室十无一焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(3) 又如：十里长亭(古时设在路旁的亭子，常用作送别饯行之处)；十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称)；十牌(十户人家。牌：门牌)；十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界)；十生九(死的歇后语)；十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下)；十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的，故称)；十有九就(十成之中有九成可望成功)

(4) 指十分；十份

比好游者尚不能十一。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(5) 又如：十一(十分之一)；十半(十分之五)

(6) 表示约数。犹言十来个

辱十城之虚寿，奄咸阳以取隽。——《文选·潘岳·西征赋》

(7) 特指十倍 。如：十伯(十倍百倍)

(8) 序数的第十位

请以赵十五城为 秦王寿。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(9) 又如：十五删(诗韵中上平声第十五个韵目)；十四寒(诗韵中上平声第十四个韵目)；十三元(依据《佩文诗韵》“元”字列在上平声第十三位，故称)

形容词

(1) 表示多；齐全；完备

九十其仪。——《诗·豳风·东山》

十目所视，十手所指，其严乎！——《礼记·大学》

(2) 又如：十郎八当(落花流水，七零八落)；十变五化(变化多端)；十亲九眷(众多亲戚)；十相具足(十分美貌)；十相俱足(娇妻美妾俱全)；十数(十多；十几，表示众多)；十荡十决(多次冲击均能破敌)；十万(数目。又形容数量极多)；十恶五逆(种种不可赦免的大罪)；十尧(圣人众多)；十朋(许多朋友)；十有八九(绝大多数)

(3) 通“什”。杂 。如：十锦；十样锦(有各种不同花纹的织锦)

数量词

(1) (会意。古文字二用两横画表示，是原始记数符号)

(2) 一加一的和

二，地之数也。从耦一，会意。古文又从弋。——《说文》

因二以济民行。——《易·系辞》。虞注：“谓乾与坤也。后世官书以贰为之，为防奸易。”

赐也闻一以知二。——《论语·公冶长》

大父未死而有二十五孙。——《韩非子·五蠹》

(3) 又如：二加四得六；总数为二；二府(大肠和小肠；二太爷)；二形(男女两性)；二难(指难兄难弟，即蔡、宋两御史)；二仪(两仪。指天地、阴阳)；二纪(二十四年。一纪为十二年)；二氏(释教与道教)；二军(汉代禁卫军之南军和北军)；二南(原指《诗经》中的《周南》与《召南》借指淑女与君子相配)；二星(银子二钱。星，秤杆上的记数点)；二天(再嫁；嫁二夫)

(4) 百位数后接着整数二十时对二十的省称 。如：一百二

(5) 千位数后接着整数二百时对二百的省称 。如：八千二

(6) 万位数后接着整数二千时对二千的省称 。如：四万二

(7) 排列顺序中第二位的

一男附书至，二男新战死。——唐· 杜甫《石壕吏》

(8) 又如：二手(副手，二把手)；二尹(知县副职县丞的别称)；二舍(二公子，二少爷。舍：舍人。原为官名，后用以称显贵人家子弟)；二甲(殿试的第二等)；二门(指大门内的一道总门)

形容词

(1) 两样；有区别 。如：二屋里(另住一处。比喻说话岔了道)；二价(异议)

(2) 不专一；不忠诚 。如：有二心；二四(放肆，胡作非为)；二三(三心二意)

名词

(1) (会意。从毛，从衣，“毛”又兼作声符。小篆字形，衣字中间加个毛字。古人穿皮衣，毛朝外面，所以“表”从“毛”。本义：外衣)

(2) 同本义

表，上衣也。——《说文》。朱骏声曰：“古者衣裘，以毛为里。按，古衣裘皆外毛，礼服必加裼衣其上。许所谓上衣也，故曰以毛为田，言有表，则毛在里也。”

表裘不入公门。——《礼记·玉藻》

必表而出之。——《论语》。皇疏：“谓加上衣也。”

中绀而表素。——《庄子·让王》

(3) 又如：表裘(外衣)；表礼(作为礼物的衣料)；表里(衣服的面子与里子；里外；也指作为礼物的衣料)

(4) 外面(与“里”相对)

表里山河。——《左传·僖公二十八年》

(5) 又如：表海(临海，滨海)；表薄(泛指出身贫贱。表：野外；薄：山林)；表里相应(指内外互相应和)；表壮不如里壮(丈夫有才能，还不如妻子善能持家，可为内助。表指丈夫，里指妻子)

(6) 外表，外貌

虚有其表耳。——《明皇实录》

(7) 又如：表相(外貌)；表征

(8) 通“标”。表率，榜样

仁者，天下之表也。——《礼记·表记》

廉者，民之表也。——包拯《乞不用赃吏》

(9) 又如：表正(证据；表率；榜样)；表俗(作为世人的表率)

(10) 通“幖”。表帜，标志

祭之日表。——《周礼·肆师》

君法明，论有常，表仪既设民知方。——《荀子·成相》

(11) 又如：表旗(边境上的标帜)；表识(标记，标帜)

(12) 给皇帝上的奏章

今当远离，临表涕零，不知所言。——诸葛亮《出师表》

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》

(13) 又如：表函(上呈天子的函件)；表奏(表文奏章)；表草(表文的草稿)

(14) 表格

为十表。——司马迁《报任安书》

(15) 又如：度量衡表；对数表；乘法表；编制表；一览表；价目表

(16) 作标记的木柱

吴起治 西河，欲谕其信于民，夜日置表于南门之外。——《吕氏春秋·慎小》

城上千步一表。——《墨子·备城门》

(17) 表亲 。一种亲戚关系，有姑表和姨表之分，都叫表，姑母的子女互为姑表，姨母的子女互为姨表。如：表兄弟，表兄妹，表姊弟，表姊妹(姑母、舅父、姨母的子女)；表叔，表伯，表舅(父母的表兄妹)；表侄，表甥(表兄弟姐妹的孩子)；表婶(表叔之妻)

(18) 边界线 。如：表旗(边界线上的旗帜)

(19) 直立于地面，用以测日影的标杆

夏至日中立八尺之表，其景尺有五寸，谓之地中。(景：影。)——阮元《畴人传》

(20) 石碑

千里立表，万里连纪。——《汉书》

(21) 测量仪器 。如：温度表；水表；电表；表座(日影表的底座)

(22) 树梢 。如：林表

(23) 姓

动词

(1) 表彰，显扬

刻石表功兮炜煌煌。——唐· 韦应物《石鼓歌》

(2) 又如：旌表(立石碑、匾额以颂扬功德)；表章(显扬；宣扬；古代臣子上君王的奏章)；表显(显扬)；表式(表彰)

(3) 设立标记；标出，标明

(4) 又如：表木(立木为标志)；表目(标名，命名)；表揭(标志)

(5) 表白

或援誓以表心。——刘知几《史通》

(6) 又如：表异(表明特异之处)；表微(表明微细之事)；表心意；按下不表；表抒(表达，抒发)

(7) 启奏，上表章给皇帝

亮自表后主。——《三国志·诸葛亮传》

礼官辄表贺。——《明史·海瑞传》

曹公表 权为骠骑将军。——《三国志·吴书·吴主传》

(8) 又如：表救(上表援救)；表闻(上表申闻于上)；表荐(上表推荐)；表谢(上表谢恩)；表劝(上表劝即帝位)

(9) 表现，显示 。如：表德(佛教用语。直接显示真理叫表德。与遮情相对)；表候(表现在外的征象)

(10) 记载 。如：表勒(刻石记载)；表载(记载)

(11) 用药物等把感受的风寒发散出来。如：表寒气；表汗

名词

一种轻便的可以戴在手腕上或放在口袋内的计时器 。又如：手表；怀表

名词

(1) (会意。从“水”，表示法律、法度公平如水；从“廌”( zhì)，即解廌，神话传说中的一种神兽，据说，它能辨别曲直，在审理案件时，它能用角去触理曲的人。基本义：刑法；法律；法度)

(2) 同基本义

灋，刑也。平之如水。从水，廌所以触不直者去之，从去，会意。——《说文》

利用刑人，以正法也。——《易·蒙》

惟作五虐之刑曰法。——《书·吕刑》

法者，刑罚也。所以禁强暴也。——《盐铁论·诏圣》

杀戮禁诛谓之法。——《管子·心术》

礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。——《大戴礼记》

失期，法当斩。——《史记·陈涉世家》

故治国无法则乱，守法而弗度则悖。——《吕氏春秋·察今》

(3) 又

法虽今而在。

(4) 又如：合法；犯法；法禁(刑法和禁令)

(5) 法令；规章；制度

汉法令非行也。——汉· 贾谊《治安策》

(6) 又如：法日(制度规定的日子)

(7) 标准；模式

匹夫而为百世师，一言而为天下法。——宋· 苏轼《潮州韩文公庙碑》

(8) 又如：法戒(楷式和监戒)

(9) 方法；办法

凡用兵之法，全国为上。——《孙子·九变》

其法，用胶泥刻字。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

古法采草药多用二月八月。——《梦溪笔谈·采草药》

(10) 又如：用法；分类法；法套(办法)；法儿(法子；办法)

(11) 法拉，电容的MKS制实用单位，等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容

(12) 尊称佛家的事物

文少保亦以悟大光明法蝉脱。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

(13) 又如：法施(以佛法度人)；法嗣(佛教称继承衣钵的弟子为法嗣。后亦泛指继承人)；法界(佛教指整个现象界)；法华(佛经名。《妙法莲华经》的简称。佛教主要经典之一)

(14) 中国战国时期一重要学派名

杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法。——《汉书》

(15) 法术，即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法 。如：仗剑作法

(16) 法国的简称

余闻法人好胜。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》

(17) 姓

动词

(1) 合法

其于诸侯之求索也，法则听之，不法则距之。——《韩非子·八奸》

(2) 效法

则文王不足法与？——《孟子·公孙丑上》

不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》

法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

垂诸文而为后世法。——唐· 韩愈《答李翊书》

(3) 又如：法常可(效法通常的做法。常可，指旧制度)；法天(效法自然和天道)；法古(效法古代)；法循(效法遵循)

(4) 守法

夕受而不法，朝斥之矣。——柳宗元《封建论》

(5) 依法处治

将法太子。——《史记·商君列传》