具有

动词

(1) (会意。甲骨文字形，上面是“鼎”，下面是双手。表示双手捧着盛有食物的鼎器(餐具)。本义：准备饭食或酒席)

(2) 同本义。泛指准备，备办

具，供置也。——《说文》

具，备也，办也。——《广韵》

以食具告。——《仪礼·士相见礼》。注：“犹办也。”

官备则具备。——《礼记·祭统》

寿为具召武帝显。——《汉书·何武传》

礼举仪具。——张衡《东京赋》

具器械。——《孙子·谋攻》

故人具鸡黍。——唐· 孟浩然《过故人庄》

第二板已具。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

别具本章。——清· 方苞《狱中杂记》

(3) 又如：具食(准备食物)；具觞(备酒。觞：酒杯)；具状(备办词状；写状子)；具禀(备办上报的文件)；具覆(备办回复的文件)

(4) 写，题

李具状求在狱。—— 清· 方苞《狱中杂记》

(5) 又如：具草(拟稿，起草)；具衔(题写官衔)；知名不具；具结检验(与案件有关的人员出具保证，以免对尸体、现场等进行检验)

(6) 具备，有

具乎其前。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

各具情态。——明· 魏学洢《核舟记》

狱具矣。——清· 方苞《狱中杂记》

(7) 又如：具寿(和尚的通称。师父呼弟子或长老呼少年和尚时常用。具有尽其寿命及法身慧命的意思)；具眼(具有鉴别事物的见识和能力)；具足(具备)

(8) 判决；定案

有某姓兄弟，以把持公仓，法应立决，狱具矣。——清· 方苞《狱中杂记》

名词

(1) 用具；器械

实战之具。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

奉生送死之具。——《史记·货殖列传》

虑患之具。——宋· 苏轼《教战守》

(2) 又如：具器食(用食具盛放的便餐)；具理(瓶罐之类的器皿)；农具；文具；刑具；卧具；茶具；道具；餐具；量具

(3) 才能；才干

皆信命世之才，抱将相之具。——《文选·李陵·答苏武书》

干诚之具。——明· 刘基《卖柑者言》

(4) 酒席

今有贵客，为具召之。——《史记》

(5) 饭食

食以草具。——《战国策·齐策四》

则佐长者视具。——《礼记·内则》。注：“馔也。”

分曹携具。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

副词

(1) 完备；详尽

项伯乃夜驰之 沛公军，私见 张良，具告以事。欲呼 张良与俱去，曰：“无从俱死也。”——《史记·项羽本纪》

此人一一为具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》

(2) 又如：具述(详细叙述)；具言(详细说明)；具考(详细推问)；具论(详细讨论)；具告(详细上告)

(3) 假借为“俱”。都；全

火烈具举。——《诗·郑风·大叔于田》

火烈具扬。

神具醉止。——《诗·小雅·楚茨》

莫怨具庆。

具馔于西塾。——《仪礼·士冠礼》

皆立而待鼓而然火，即具发之。——《墨子·备梯》

谋之其臧，则具是违；谋之不臧，则具是依。——《荀子·修身》

具答之。——晋· 陶渊明《桃花源记》

政通人和，百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》

具以情告。——《世说新语·自新》

具对所得。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

(4) 又如：具悉(完全了解)；具然(自足的样子)

量词

用于表示尸体和某些器物的数量。如：一具尸体

yǒu

动词

(1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对)

(2) 同本义

有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有些头脸(有面子)；有怀莫逐(有厚望不能实现)；有心计儿(有主意；有心眼)；有眼色(有眼力；有眼光)；有针线(有主意；有心眼)；有字号(有名气的店铺)；有出息(有才能；会办事)；有口舌(有口才；能言善辩)；有生之年(指人活着的岁月)；有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见)

(4) 存在

东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

(5) 又如：有想头(有利可图)；有讲究(有问题)；有肚皮(有默契；有深交)；有虞(有误)；有等(有些)；有偏(心地不公正)；有味(有利益；有油水)；有间(有区别；不同)；有分(有机会；有希望)；有服(亲属死后正在服丧期间)；有事(隐指有暧昧关系)；有首尾(有不正当关系)；有神没气(没有生气)；有负众望(辜负众人的期望)；有差(有区别，不一)

(6) 取得，获得，占有

若据而有之，此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如：有功(有功劳，有功绩)；有根有苗(有根据，有线索)；有根有底(有根有据)；有福同享，有祸同当(有幸福共同享受，有灾难共同担当)；有娠(怀孕)；有理走遍天下(只要有道理，任何地方都行得通)

(8) 等候，等待 。如：有程(有期限；有定额)；有朝(有朝一日)；有期(有一定期限)；有时节(有时候)；有盼头(有希望；有前途)

(9) 发生，呈现；产生 。如：有忝祖德(有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉)；有事为荣(出头办事，炫耀权势或钱财)；有罪(有犯法的行为；有过错；表示失敬陪礼之辞)

形容词

(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面，表示一部分 。如：有人说可以，有人说不可以；这个措施有地方适用，有地方不适用

(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如：有一天他来我家；有人这样说，我可没看见

(3) 表示过去有一段 。如：有一年，有一次，有一回，有一天

副词

(1) 用于某些动词前组成套语，表示客气。如：有烦(烦劳。敬辞)；“有请”；“有劳”

(2) 相当于“或”。或许

由是则生，而有不用也(有，或，有的人)。——《孟子·告子上》

词缀

(1) 附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义

舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

yòu

(1) 通“又”

割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

序八州而朝同列，百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》

亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

对联、题名并篆文，为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》

以八月十三日斩于市，春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu