入耳

动词

(1) (象形。甲骨文字形，象个尖头器具，尖头器具容易进入。本义：进来，进去)

(2) 同本义

入，内也。——《说文》

他人入室。——《诗·唐风·山有枢》

就不欲入。——《庄子·人间世》

有蛇自泉宫出，入于国。——《左传·文公十六年》

君为我呼入，吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》

鲁有执长竿入城门者。—— 三国魏· 邯郸淳《笑林》

(3) 又如：入门问讳(到别人家里，先需了解人家先祖名讳，以便谈话)；入对(进宫回答皇帝的问题)；入览(看到)；入迁(从外地迁到京城做官)；入学(童生考取秀才)；入山；入口；入帘(科举时期，考官进场阅卷)

(4) 参加， 加入

室人入又。——《诗·小雅·宾之初筵》

自四卿入军机，然后皇上与康先生之意始能少通。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

(5) 又如：入舍布袋(上门女婿)；入舍女婿(入舍)；入释(参加佛教；进入佛门)；入舍(做上门女婿)；入脚(进身；指搭上关系)；入队；入伙；入金马、登玉堂(考进翰林院。金马、玉堂指汉代的金马门和玉堂殿)；入局(加入赌局)；入团

(6) 交、交纳

入其社稷之臣于秦。——《战国策·秦策》

岁恶不入，请卖爵子。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(7) 又如：入粟(交纳一定数目的钱捐取功名)

(8) 接纳；采纳

凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两。——《周礼·地官·媒氏》

其臣箴谏以不入。——《国语·吴语》

野人莫敢入王。——《史记·楚世家》

商君亡 秦归 魏， 魏怒不入。——《史记·魏世家》

时上颇厌兵，入其言。——罗大经《鹤林玉露》

(9) 与…相适应

曲直之不相入。——《淮南子·主术》。注：“中也。”

(10) 又如：入式(合乎程式)；入道；入彀

(11) 入朝，指属国、外国使臣或地方官员谒见天子

强国请服，弱国入朝。——汉· 贾谊《过秦论上》

项伯即入见 沛公。——《史记·项羽本纪》

(12) 又如：入阁拜相(进入内阁，成为宰相)；入王(入朝晋见天子)；入侍(入朝侍奉)；入见(入宫进见)；入宦(入官为仆隶)；入相(入朝为宰相)；入宿(入宫值宿)；入贺(入朝庆贺)

(13) 到达

寒雨连江夜入吴。—— 唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

(14) 又如：入月(妇女孕期足月)；入玄(达到玄妙的境界)；入来(到来；进来)；入脚(到临，开始)；入圣(达到圣人的境界)

(15) 侵入

获大城焉曰入之。——《左传·文公十五年》

英法联军自海入侵。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(16) 又如：入犯；入抄(侵入抄掠)

(17) 占据

乃入据陈(地名)。——《史记·陈涉世家》

(18) 又如：入席；入列；入主(外族进入中原作统治者)；入官(从政，做官)

名词

(1) 收入，进项

殚其地之出，竭其庐之入。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 又如：岁入；入不敷出

(3) 古汉语声调之一——见“入声”

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象耳朵形。汉字部首之一。本义：耳朵)

(2) 同本义

耳，主听也。——《说文》

耳者，肾之候。——《白虎通·情性》

耳者，心之候。——《春秋·元命苞》

耳目者，心思之助也。——《鬼谷子·权篇》

坎为耳。——《易·说卦》

忠言逆耳利于行。——明· 刘基《苦斋记》

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？——宋· 苏轼《石钟山记》

(3) 又如：耳目官(指耳、目两种器官)；耳斡儿(亦作“耳挖子”。掏耳垢的小勺，另一头有尖头)；耳朵垂子(借指耳窝)；耳根厢(耳边)；耳顺(六十岁)

(4) 听觉，听力 。如：耳识，耳性(记性)；耳重(重听。耳朵听觉不灵敏)；

(5) 耳状的东西 。如：索耳；吊耳；木耳；银耳；虎耳草；耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)

(6) 谷物在雨淋后所生的芽

禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。——杜甫《秋雨叹三首》

(7) 位置在两旁的如：耳门；耳房

动词

(1) 听到，听说 。如：耳食之学(传闻中得到的浮浅知识)；耳顽(听不进去)；耳生(听来生疏)；耳决(犹耳闻)

(2) 附耳而语 。如：耳言(犹耳语)；耳报(暗中报告，私下传言)；耳提面命(当面讲，甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切)

(3) 通“佴”。退后，居次

人自为种而天下耳。——《庄子·天运》

(1) 表示限制，相当于“而已”、“罢了”

技止此耳。——唐· 柳宗元《三戒》

止增笑耳——《聊斋志异·狼三则》

子曰∶“二三子！ 偃之言是也。前言戏之耳。”——《论语·阳货》

从此道至吾军，不过三十里耳。——《史记》

(2) 表示肯定或语句的停顿与结束，如同“矣”，相当于“了”、“啊”、“也”

田横，齐之壮士耳。——《资治通鉴》

且壮士不死即已，死即举大名耳。——《史记》

表示转折关系，相当于“而”

故化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国而忘家，公耳忘私。——贾谊《治安策》