修仁行义

动词

(1) (形声。从彡( shān)，攸( yōu)声。“彡”有装饰义。本义：修饰，装饰)

(2) 同本义

修，饰也。——《说文》

义之修而礼之藏也。——《礼记·礼运》。注：“犹饰也。”

美要眇兮宜修。——《楚辞》

以修敬也。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(3) 又如：修容(整饰容貌)；修词(修饰词句。亦指作文；文辞)；修饰边幅(形容注意仪容、衣着祳恼)；修娖(整理修补)

(4) 整修；修理

古不修墓。——《礼记·檀弓》

修橹轒辒。——《孙子·谋攻》

修守战之具。——汉· 贾谊《过秦论》

吾妻死，室坏不修。——归有光《项脊轩志》

(5) 又如：修娖(整理修补)；修完补辑(修葺整治；补缀损缺)；修月(古代传说月由七宝合成，人间常有八万二千户给它修治)

(6) 兴建；建造

钟鼓不修。——《吕氏春秋·先已》

乃重修岳阳楼。—— 宋· 范仲淹《岳阳楼记》

修堤梁，通沟浍。——《荀子·王制》

(7) 又如：修立(修建)；修治(制作)；修构(修建)；修废(兴复废业)；修营(修建)；修辟(修整开垦)

(8) 学习、锻炼和培养

修武之德。——《国语·晋语》

束发修学。——《汉书·叙传下》

一善易修。——唐· 韩愈《原毁》

忌者畏人修。

怠者不能修

(9) 又如：修省(提高道德修养，不断反省自己)；修省退悔(修身反省，退而自悔)；修己(自我修养)

(10) 修行 。如：修积(行善积德)；修服(指道教的修炼服气。服气，即吐纳)；修持(持戒修行)；修真(道教指学道修行为修真)

(11) 整治

管子修之。——《史记·货殖列传》

外结好孙权，内修政理。——《三国志·诸葛亮传》

修之于朝廷。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(12) 又如：修文偃武(修明文教，停止武备)；修文(采取措施加强文治，主要指修治典章制度，提倡礼乐教化等)；修近(整顿内务)；修言(统一号令)；修事(治理政事)

(13) 实行；从事某种活动

地之不休。——《国语·吴语》。注：“垦也。”

修其宗庙。——《礼记·中庸》。注：“谓埽粪也。”

(14) 又如：修全(补救；变通)；修削(进攻；砍杀)；修禊(古代习俗，在三月三日到水边游玩，以祓除不祥)

(15) 编纂；撰写；写

始末修撰，凡十六载。——《北史·序传》

(16) 又如：修撰(编辑又指掌修国史的官)；修文郎(称阴曹掌著作之官)；修札(写信)

(17) 设。置备

修其簠簋。——《国语·周语》。注：“备也。”

(18) 又如：修名(修刺。置备名帖，以作通报姓名之用)；修馔(准备饭食)

(19) 循；遵循

是以圣人不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》

(20) 又如：修今(拘守现状)；修古(遵行古道)；修本(犹溯源)；修名(循名，依照名称)

(21) 通“休”。休整；休养 。如：修摄(保养；调护)；修鳞养爪(喻保养、积蓄战斗力)

(22) 修订，修改，改正

欲自修改。——《世说新语·自新》

形容词

(1) 长

修，长也。——《广雅》

德惠修长。——《史记·秦始皇纪》。索隐：“修亦长也。”

邹忌修八尺有余。——《战国策·齐策》

云髻峨峨，修眉联娟。——曹植《洛神赋》

盖简桃核修狭者为之。——明· 魏学洢《核舟记》

巨身修尾。——《聊斋志异·促织》

庞然修尾。

(2) 又如：修龄(长龄，长寿)；修短固天(生命的长短本由天定)；修亘(连绵不断)；修篁(修筠。长长的竹子)

(3) 高；大

此地有崇山峻岭，茂林修竹。——王羲之《兰亭集序》

(4) 又如：修茂(树木高而繁茂)；修波(大波)；修峻(高峻)；修雅(高雅，不粗俗)；修皙(身材高而皮肤白)

(5) 远 。如：修阻(路途遥远而阻隔)

(6) 善；美好

伊中情之信修兮。——张衡《思玄赋》

(7) 又如：修名(美好的名声)；修直(高尚正直)；修眸(漂亮的眼睛；美目)；修禀(良好的禀赋)

名词

(1) 通“脩”。致送师长的酬金

降说屦，升坐修。——《礼记·乡饮酒义》。钱宫詹云：“即仪礼之升堂乃羞，今之修爵。”

(2) 又如：修金(学费)；修脡(旧指送给老师的薪金。修，通“脩”。干肉)；修脯(旧时称送给教师的礼物或酬金)；修馔(教师的薪金及饭食。修，通脩，束修)

(3) 修正主义 。如：防修反修；帝、修、反

(4) 姓

名词

(1) (会意。从人，从二。右边的二是重文。本义：博爱，人与人相互亲爱)

(2) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁，亲也。——《说文》

仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

温良者，仁之本也。——《礼记·儒行》

仁者，谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者，可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人？不如叔也，洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

(3) 又如：仁人(有仁德的人)；仁术(施行仁道、仁政的方法)；仁宇(在仁德的覆蔽之下)；仁瑞(仁德的瑞兆)；仁朴(仁爱朴实)；仁笃(仁爱笃厚)；仁诲(仁爱的教诲)；仁鄙(仁爱与鄙薄)

(4) 有德者之称

(5) 旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(6) 又如：仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路)；仁者(有德行的人)；仁里(仁者住地)；仁士(仁人。有德行的人)

(7) 指事物中有恩于万物生育者，古代常与五行等相配

养之，长之，假之，仁也。——《礼记》

(8) 完美的道德

夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

(9) 仁政

以德行仁者王。——《孟子》

(10) 恩惠

则民与子仁。——《论语》。皇疏：“恩也。”

厚泽深仁，遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

(11) 同情， 怜悯

呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣。——柳宗元《天说》

(12) 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”，明代后改作“仁” 。如：核桃仁

(13) 类似果仁的东西 。如：瓜子仁

(14) 人

仁者，人也。——《礼记·中庸》。注：“人也，读如相人偶之人。”

仁者，人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰：“井有仁焉。”其从之也？——《论语·雍也》

(15) 古县名

又并蒲、 衍、 首、 垣，以临 仁、 平丘。——《史记·春申君列传》

(16) 水名

乌江，府东七十里；源出水西蛮界，绕府南与 湘、 洪、 仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》

(17) 等于8尺(一说7尺，也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台，作于羸土，百仁之高，台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

(18) 姓

形容词

(1) 有感觉能力——与“不”连用，作否定式 。如：两手不仁；皮肤不仁

(2) 温润

汉水重安而宜竹， 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

(3) 敬辞。旧时常用于书信中 。如：仁台；仁兄

动词

(1) 亲爱

公子为人，仁而下士。——《史记·魏公子列传》

有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

(2) 同情；怜悯

将大其声，疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

(3) 思念

郊社之义，所以仁鬼神也；…食飨之礼，所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》

名词

(1) (会意。从我，从羊。“我”是兵器，又表仪仗；“羊”表祭牲。本义：正义；合宜的道德、行为或道理)

(2) 同本义

义固不杀人。——《墨子·公输》

义不杀少。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

引喻失义。——诸葛亮《出师表》

度义而后动。——宋· 王安石《答司马谏议书》

燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂 秦。(义，坚持正义。)—— 宋· 苏洵《六国论》

(3) 又如：丈义(主持正义)；义断恩绝(恩情道义断绝)；义不容辞(道义上不容推辞)

(4) 情谊

违情义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(5) 又如：无情无义；忘恩负义；义义合合(团结和睦)；义让(为顾及情谊而相让)；义友(结义或聚义的友辈)；义兄弟(结义的兄弟)；义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)

(6) 意义；意思

见义远。——《史记·屈原贾生列传》

(7) 又如：词义

(8) 理 。如：义以成命(国家的法令，必以义理为依据，方能施行)；义薄云天(义理高厚，直达云天。形容道义极为隆盛)

(9) 姓

形容词

(1) 名义上的

隐士赵逸，来至京师， 汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》

(2) 又如：义子(非亲生之子，而认作父子或母子关系)；义父(经拜认为父。非亲生之父，即干爹，假父)

(3) 与志愿者有关的；由志愿者组成的 。如：义状(起义的状子)；义军；义从(志愿的随从)

(4) 善；美

宣昭义问。——《诗·大雅·文王》

(5) 又如：义问(善声；美好的声誉)；义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉)；义心(常存节义的心境)

(6) 用于施舍、救济的；为公益而不取报酬的 。如：义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地，作为族产，以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用)；义田(为救助穷困者而购置的田地)

(7) 假的 。如：义杖；义肢