余秀

动词

(1) (形声。从食，余声。本义：饱足)

(2) 饱足。足食得饱

余，饶也。——《说文》

(3) 剩下；剩余

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》

形容词

(1) 剩下的，多余的

行有余力，则以学文。——《论语》

亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注：“犹多也。”

父有余(余)财。——《吴仲山碑》

今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》

(2) 又如：余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口)；余润(利润)；余资(剩余的钱)；余师(很多余地；的老师)

(3) 残留的；遗留的

孤嶂秦碑在，荒城 鲁殿余。—— 唐· 杜甫《登兖州城楼》

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余(余)杯。——唐· 杜甫《客至》

(4) 又如：余蔌(剩余的菜肴)；余庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处)；余水(剩余的水)；余芳(残花；死后遗留的美名)；余杯(杯中残余的酒)；余珍(前代遗留的遗物)

(5) 次要的

唱彻《阳关》泪未干，功名余事且加餐。——辛弃疾《鹧鸪天》

(6) 又如：余光(落日残余的光辉)；余春(晚春，残余的春光)

(7) 不尽，无穷

一弹再三唱，慷慨有余哀。——《古诗十九首》

(8) 又如：余哀(不尽的哀思)；余思(不尽的怀思)；余音袅袅(歌声的余音回荡缭绕)；余霞成绮(用以称赞文章时含有无穷的意味)

(9) 其余，其他，以外

大儿孔文举，小儿 杨德祖，余(余)子碌碌，莫足数也。——《后汉书·祢衡传》

得十九人，余无可取者，无以满二十人。——《史记·平原君虞卿列传》

(10) 又如：余子(其他的人)；余事(另外的事，其他的事)；余业(副业)；余论(指本论以外的议论)

(11) 多，表示整数后不定的零数

一车炭重千余斤。——白居易《卖炭翁》

有竹一顷余(余)，乔木上参天。——唐· 杜甫《杜鹃》

(12) 又如：六百余米；五十余岁

名词

(1) 闲暇

无为也，则用天下而有余。——《庄子·天道》

(2) 又如：余功(余暇，空闲)；余闲(余暇)

代

(1) 第一人称代词，我或我的

余敢贪天子之命，，无下拜？——《左传·僖公九年》

余弟宗玄。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

余于仆碑。——宋· 王安石《游褒禅山记》

此地适与余近。——明· 袁宏道《满井游记》

(2) 又

余之游将自此始。

余亟叹其技。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(3) 又

余闻法人好胜。

余既为此志。——明· 归有光《项脊轩志》

(4) 又如：余一人(古代天子自称。也写作“予一人”)；余小子(古代天子居丧时的自称。也写作“予小子”)

名词

(1) 农历四月的别称

四月为余。——《尔雅》

(2) 姓

(3) “余”的简化字 “余”

动词

(1) (会意。石鼓文，上为“禾”，下象禾穗摇曳。本义：谷物抽穗扬花)

(2) 同本义

荣而实者谓之秀。——《尔雅》

秀，出也。——《广雅》

实发实秀，实坚实好。——《诗·大雅·生民》

(3) 又如：秀发(指植物生长繁茂，花朵盛开)；秀穗(植物从叶鞘长出穗)；秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)

(4) 草类结实

(5) 又如：秀孚(开花结实)

(6) 成长

振振子孙，或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》

(7) 又如：秀茂(生长茂盛)；秀甲(娇嫩的新芽)

形容词

(1) 美好，秀丽(指人的容貌姿态或景物，重于内在的气韵)

容则秀雅，稚朱颜只。——《楚辞·大招》

曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》

望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

佳木秀

天下奇秀。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

秀出半天。——《徐霞客游记·游黄山记》

(2) 又如：秀溜(秀气；俊巧)；秀而不媚(秀丽而不妖媚)；秀上(秀美高雅)；秀木(秀美的树木)

(3) 茂盛。亦指茂盛的草木

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(4) 又如：秀草(茂盛之草)；秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)

(5) 特异；优秀。多指人品德美好

五行之秀气也。——《礼记·礼运》

容则秀雅，稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》

后剌史臣荣，举臣秀才。——李密《陈情表》

马弟吾乡秀，青云正壮年。—— 元· 张宇《送马德新》

木秀于林，风必摧之。——三国魏· 李康《运命论》

(6) 又如：秀士(德行才艺出众的人)；秀世(特出于世)；秀立(秀升特出)；秀艾(优异俊美之士)；秀茂(优异突出的人才)

名词

(1) 草木之花

采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。按，三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉，古芝即菌，王逸注：“三秀，芝草，失之。”

兰有秀兮菊有芳，携佳人兮不能忘。——汉武帝《秋风辞》

(2) 宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼

秀者，元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰：“不郎不秀”，是言“不高不下”也。—— 明· 田艺蘅《留青日札摘抄》