习以成俗

动词

(1) (会意。从羽 。从羽，与鸟飞有关。本义：小鸟反复地试飞)

(2) 同本义

習，数飞也。——《说文》

鹰乃学习。——《礼记·月令》

习习笼中鸟，举翮触四隅。——晋· 左思《咏史》

(3) 反覆练习，钻研

君子以朋友讲习。——《易·象下传》

是皆习民数者也。——《国 语·周语》。注；“习，简习也。”

学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》。皇侃义疏：“习是修故之称也。言人不学则已，既学必因仍而修习，日夜无替也。”

(4) 又如：习容(练习举止，整饬仪表)；习肄(犹练习)；习战(练习作战)；习非胜是(对错误的事物相习既久，无法矫正，反以为是)

(5) 通晓，熟悉

不习于诵。——《战国策·秦策》

谁习计会，能为文收责于薛者乎？——《战国策》

皆通习之。——唐· 韩愈《师说》

益习其声。——唐· 柳宗元《三戒》

不习水战。——《资治通鉴》

习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

习方俗

(6) 又如：习流(熟悉水流。又指熟悉水战的兵士)；习士(熟悉法制的人)；习事(熟谙事理)；习知(熟知)；习水(熟习水性)

(7) 学习

始习于大豆。——《吕氏春秋·造父》。注：“学也。”

习其句读。——唐· 韩愈《师说》

自幼好武术，习无不精。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(8) 又如：习学(学习)；习文练武；讲习(讲授与学习)；习业(攻习学业，钻研学问)

(9) 习惯；习惯于，习以为常

圣人者，明于治乱之道，习于人事之终始者也。——《管子》

民习以力攻难，故轻死。——《商君法·战法》

人习于苟且非一日。——王安石《答司马谏议书》

不习水土。——《资治通鉴》

家人习奢。

习于钟鼓。——宋· 苏轼《教战守》

(10) 又如：习熟(习惯熟悉)；习闲(游手好闲者)；习闻；习安(习惯于安定)

(11) 训练

不习，则民不可使也。——《大戴礼记》

(12) 又如：习教(犹训练)；习勒(严格训练)；习练(练习；训练)；习用(演习)；习兵(操演军事)；习阵(演习战阵之事)

(13) 习染

习善而为善，习恶而为恶也。——《论衡·本性》

习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

名词

(1) 习性；习惯

性相近也，习相远也。——《论语·阳货》

政教习俗，相顺而后行。——《荀子·大略》

(2) 又如：固习；陋习；恶习；习性；积习

(3) 亲信

凡当涂者之于人主也，希不信爱也，又且习故。——《韩非子·孤愤》

(4) 又如：习故(亲近故旧。又指熟悉故旧的人)

副词

(1) 经常，常常

自是日抱就犬，习示之，使勿动。——柳宗元《三戒》

车户李旺行了多日，习见匣子沉重，晓得是银子在内。——《二刻拍案惊奇》

(2) 又如：习洽(经常交往，关系密切)；习闻；习用

动词

(1) (象形。甲骨文字形象。金文字形，象人。本义：用)

(2) 同本义。有一部分现已弱化成了介词

以，用也。——《说文》

以，用也。——《小尔雅》

凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》

封疆社稷是以。——《左传·定公十年》

纯以形式。——蔡元培《图画》

如或知尔，则何以哉？——《论语》

(3) 又如：以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚)；以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人)；以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的)；以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)

(4) 使，令

向欲以齐事王攻 宋也。——《战国策》

(5) 又如：以彰其慢(公开过失)；以介眉寿(祝寿之词)；以夷攻夷(使夷人自相攻伐)

(6) 凭借；仗恃

富国以农，距敌恃卒。——《韩非子》

(7) 认为，以为

我以日始出。——《列子·汤问》

(8) 又如：以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)

(9) 做，从事

教育事业最有意义，情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》

名词

(1) 原因，缘故

何其久也？必有以也。——《诗·邶风》

(2) 无固定职业的人

以闲民。——《拾雅》

候疆候以。——《诗·周颂》

(3) 以色列的简称 。如：阿以战争

介词

(1) 把，拿 ——表示对事物的处置

俱以情告。——《世说新语·自新》

以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》

(2) 又如：以力服人(用强制的手段使人服从)

(3) 依，按，凭 ——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据

何以谓之文。——《论语》

以残年余力。——《列子·汤问》

以我酌油知之。——宋· 欧阳修《归田录》

以大中丞抚 吴者。—— 明· 张溥《五人墓碑记》

以乡人子谒余。——明· 宋濂《送东阳马生序》

以其智力为也。——清· 龚自珍《病梅馆记》

(4) 又如：以膺大统(继承帝位)；以天自诿(听天由命)；以时(按时；依时)

(5) 在，于 ——表示行动的时间、处所或范围

赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》

以八月十三日斩于市。——清· 梁启超《谭嗣同传》

余以乾隆。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

(6) 从，自，由 ——表示行动或变化的起点

自古于今，上以天子，下至庶人，蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》

今以长沙， 豫章往，水道多，绝难行。——《史记》

(7) 又如：以下(下等；下层)；以下之人(下等人；奴婢)；以繁调简(清代府、州、县缺，有繁有简，分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺，安徽是简缺，从山东到安徽，是以繁调简)；以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)

(1) 为 。如：以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命)；以为后圆(为以后作打算)

(2) 因为，由于 ——表示行为产生的原因

以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》

吾以捕蛇独存。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

以其求思之深而无不在也。——宋· 王安石《游褒禅山记》

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。——明· 宋濂《送东阳马生序》

成以其小，劣之。——《聊斋志异·促织》

汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。——清· 袁枚《祭妹文》

以数谏故。——《史记·陈涉世家》

不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

(3) 又如：以致(表示由于上文所说的情况，引出了下文的结果)；以人废言(由于人不好，对其言论也加以否定)；以利累形(因追求利禄而危害身体)；以私害公(谓因私情而损害公道或公德)；以理去官(旧指官员因正常原因卸任)；以噎废食(由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情)；以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)

(4) 和，而 ——表示并列关系

夷以近。——宋· 王安石《游褒禅山记》

载以来。——清· 周容《芋老人传》

一鸡瞥来，径进以啄。——《聊斋志异·促织》

(5) 则，那么 ——表示条件关系

战而不胜，以亡随其后。——《战国策》

(6) 才

思厥先祖父，暴霜露、斩荆棘，以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》

以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》

(7) 表目的或结果等

智叟无以应。——《列子·汤问》

助词

(1) 用在单纯方位词或时间词之前，表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限

日观以西峰。——清· 姚鼐《登泰山记》

(2) 加在句中，表示语气的舒缓或调整节奏

微我无酒，以敖以游。——《诗·邶风》

(3) 加在句尾，不示肯定语气

夫晴蛉其小者也，黄雀因是以。——《战国策》

(4) 加在能愿动词后，类似词的后缀。如：可以；得以； 能以

动词

(1) (会意。甲骨文字形，从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义：完成，成就)

(2) 同本义

成，就也。——《说文》

成德之终也。——《国语·周语》

成者功就不可易也。——《太元元错》

箫韶九成。——《书·益稷》

祝告曰利成。——《仪礼·少牢礼》

及事成。——《周礼·司书》

此织生自蚕茧，成于机杼。——《后汉书·列女传》

(3) 又如：落成(建筑物完工)

(4) 变成；成为

累寸不已，遂成丈匹。——《后汉书·列女传》

(5) 又如：成习(成为习惯)；成精；成仙(成为神仙)

(6) 成全 。如：成持(帮助，扶持)；玉成其事

(7) 形成

好鸟相鸣，嘤嘤成韵。——吴均《与朱元思书》

(8) 又如：成市(形成市场)；成列(形成队列)；成体(构成形体)

(9) 事物生长到一定的状态；长成

五谷萎败不成。——《吕氏春秋·明理》

用实者成实时采。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

依新已五岁，转眼成人。—— 清· 林觉民《与妻书》

(10) 树立

以成伯王之名。——《战国策·秦策》。注：“立也。”。又如：成名成家(树立名声，成为专家)；成果(造就，创建)

(11) 订立 。如：成言(订约)；成券(订立契约)；成约，成说(订约)

(12) 平定；讲和

会于稷，以成 宋乱。——《左传·成公十一年》

遂使之行成于吴。——《国语·越语》

(13) 成家 。如：成亲；成房头(有二房、三房等名份的)；成室

名词

(1) 成功

成败之机，在于今日。——《资治通鉴》

(2) 又如：成败

(3) 成果；成就 。如：坐享其成；一事无成

(4) 十分之一；比率 。如：增产三成

形容词

(1) 现成的 。如：成证，成辞(现成的文章)；成基(现成的基础)

(2) 既定的 。如：成旨；成科(既定的法律条文)

(3) 整，全 。如：成天际(一天到晚)；成年家(一年到头)；成天家(一天到晚)；成日(整天)；成批；成夜；成篇

(4) 纯的 。如：成金

(5) 表示有能力 。如：他可真成！

副词

(1) 表示答应、许可 。如：成，就这么办；成不的(不成；不行)

(2) 表示达到一个单位(强调数量多或时间长) 。如：成年累月；成何济(有何用处，待如何)

名词

(1) (形声。从人，谷( gǔ)声。习俗是人的行为，所以从人。本义：风俗)

(2) 同本义(长期形成的礼节、习惯)

俗，习也。——《说文》

六曰以俗教安。——《周礼·大司徒》

入国而问俗。——《礼记·曲礼》

循俗未足多也。——《淮南子·泛论》

俗主亏情。——《吕氏春秋·情欲》。注：“凡君也。”

移风易俗，天下皆宁。——《荀子·乐论》

亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。——宋· 司马光《训俭示康》

淫侈之俗日日以长，是天下之贼也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(3) 又如：风俗(风，指一时普遍流行的风气；俗，指长期形成的礼节、习惯)；习俗(习惯和风俗)；民俗(人民群众的风俗习惯)；俗忌(一般习俗所忌讳的事)；俗化(民俗教化)

(4) 佛教称尘世间为俗，与出家相对

时有沙门释惠林… 世祖命使还俗。——《宋书·徐堪之传》

(5) 又如：俗计(尘世间的生计)；俗缘(尘缘。指佛门信徒与世俗的人际关系)；俗本(民间通行的版本)；俗骨(尘世间人的资质或禀赋)；俗界(凡界，尘界)；俗纷(尘世的纷扰)；俗声，俗喧(尘世的喧扰)；俗间(世间，尘间)

(6) 一般人；百姓

俗之所欲，因而予之。——《史记·管晏列传》

是己而非人，俗之同病。——清· 刘开《问说》

(7) 又如：僧俗(僧尼和一般人)；俗家(指一般人家。对出家人而言)；俗姓(僧侣未出家前的姓氏)；俗父(出家人称生父为俗父)；俗众(群众，普通人)；俗圣(凡庸人与圣人)

形容词

(1) 平凡；普通；一般

请回俗士驾，为君谢逋客。——孔稚圭《北山移文》

察其本，乃与俗议之异。——《史记·李斯列传》

不论姚花与魏花，只供俗目陪妖姹。——宋· 韩琦《和袁陟节椎龙兴寺芍药》

夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗吏之所能为也。——《汉书·贾谊传》

(2) 又如：俗手(技艺、本领平庸的人)；俗俚(不讲究礼仪；粗俗)；俗嗒嗒(俗气，无聊)；俗吏(没有深识远见的平庸官吏)；俗材(平庸之人)；俗句(平庸熟滥的诗句)；俗师(浅薄凡庸的教师、术士)；俗辈(平庸鄙俗一类人)；俗劣(平庸鄙陋)；俗手(技艺平庸的人)；俗笔(平庸的笔法)；俗调(平庸鄙俗的情调)；俗主(平庸的君主)

(3) 庸俗，不雅，缺乏修养的

人瘦尚可肥，士俗不可医。——苏轼《于潜僧绿筠轩》

拨乱属膏圣，俗儒安可通。——唐· 李白《登广武古战场怀古诗》

众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗。——《红楼梦》

(4) 又如：鄙俗；俗不可耐；俗骨(庸俗的气质。别于仙骨而言)；俗夫(俗人，俗士，鄙俗之人)；俗陋(庸俗鄙陋)；俗物(对世俗庸人的鄙称)；俗眼(浅薄势利的世俗人的眼睛)；俗野(庸俗粗野)

(5) 世俗

少无适俗韵，性本爱丘山。——晋· 陶渊明《归园田居》

吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》

(6) 又如：俗家(世俗之家。也指僧人父母之家)；俗流(世俗之辈)；俗客(世俗的人)；俗念(世俗的想法)

(7) 通俗，流行

寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。——《孟子·梁惠王下》

孙卿之言既，又因俗说而论之。——《汉书·刑法志》

(8) 又如：通俗(俗话，通俗的谈话)；俗读(一般人习惯的读音)；俗书(通俗流行的书体或字)

动词

(1) 从其习俗

上不循于乱世之君，下不俗于乱世之民。——《荀子》

(2) 厌烦，腻味

若就是这句话呢，我们姑娘在时，我也跟着听俗了。——《红楼梦》