成语大全及出处_成语大全

成语分类

末作之民

mò zuò zhī mín
末作:中国古代以农业为本业,工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。

搤臂啮指

è bì niè zhǐ
汉王充《论衡·感虚》:“曾子出薪于野,有客至而欲去。曾母曰:‘原留,参方到。’即以右手搤其左臂。曾子左臂立痛,即驰至问母:‘臂何故痛?’母曰:‘今者客来欲去,吾搤臂以呼汝耳。’”《后汉书·周盘传》:“盘同郡蔡顺……尝出求薪,有客卒至,母望顺不还,乃噬其指

于呼哀哉

yú hū āi zāi
于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。《诗·大雅·召旻》:“于乎哀哉!维今之人,不尚有旧。”《荀子·乐论》:“乱世恶善,不此听也。淤乎哀哉,不得成也。”又用于祭文,表示对死者的哀悼。亦作“呜呼哀哉”。《三国志·魏书·文帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》曰:

寒灰更燃

hán huī gèng rán
寒灰:冷却了的灰烬;燃:烧。冷灰重新烧了起来。比喻失势的人重新得势。也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来

孤标傲世

gū biāo ào shì
孤:孤单;标:标准高。孤高自赏,傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

柴毁灭性

chái huǐ miè xìng
柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”

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