tiān cháng rì jiǔ
时间长，日子久。
shū tú tóng guī
殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
kǎn kě bù píng
坎坷：土地、道路高高低低。道路高低不平。引申为前进道路上有很多困难。
sān xǐ chéng dōu
相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
wèi wáng rén
1.旧时寡妇的自称。《左传·成公九年》:“ 穆姜 出于房，再拜曰:‘大夫勤辱，不忘先君以及嗣君，施及未亡人。先君犹有望也！’” 杜预 注:“妇人夫死，自称未亡人。”《梁书·武帝纪上》:“ 宣德皇后 令曰:‘西詔至，帝宪章前代，敬禪神器于 梁 。明可临轩遣使，恭授璽紱，未亡人便归于别宫。’”《旧唐书·哀帝纪》:“又矫宣皇太后令曰:‘……定大计者安社稷，纂丕图者择贤明，议属未亡人，须示建长策。’” 清吴嘉纪 《江都池烈女诗》:“朝为未嫁女，暮称未亡人。”
liú lí náo jiǔ
《汉书．匈奴传下》:'昌猛与单于及大臣俱登匈奴诺水东山，刑白马，单于以径路刀金留犁挠酒，以老上单于所破月氏王头为饮器者共饮血盟。'颜师古注引应劭曰:'径路，匈奴宝刀也。金，契金也。留犁，饭匕也。挠，和也。契金着酒中，挠搅饮之。'用宝刀'径路'﹑饭匕'留犂'搅酒，作血盟之饮，是汉时汉与匈奴间订盟的一种仪式。后以'留犁挠酒'谓汉族王朝与其他少数民族统治者订立和约。
rén miàn shòu xīn
空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。
wén zì yù
统治者从作者的诗文中摘取字句，罗织罪名而造成的冤狱
shī xīn zì yòng
师心：以己意为师。固执己见；自以为是。
lín kě jué jǐng
临：到；掘：挖。口渴了才去挖井。比喻事先不做好准备；事到临头才动手想办法。
gǔn gǔn tāo tāo
连续不绝的样子
gāo zì biāo yù
见“高自标置”。
chū qí huà cè
犹言出谋划策。
gǎi jié yì cāo
改变原来的操行和志向。多指丧失应当坚守的节操；也指去恶为善。同“改操易节”。
fǎn mù chéng chóu
反目：翻转眼皮；以白眼珠瞪人。反眼相看成为仇人；指夫妻不和闹得很僵；以致互相成为仇人。也指其他原来关系非常亲密；相处十分要好的人；矛盾激化；互相对立。
shuǐ zé zī chē
在水路上通船时，应该取来车辆备用。比喻有备无患。
dāi lǐ sā jiān
形容外表痴呆，内心奸诈。
jū xīn xiǎn è
居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
lì mìng ān shēn
立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
chí zhī yǒu gù，yán zhī chéng lǐ
持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。