赠韦左丞丈济

左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。时议归前烈,天伦恨莫俱。鴒原荒宿草,凤沼接亨衢。有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。老骥思千里,饥鹰待一呼。君能微感激,亦足慰榛芜。

翻译

【鹤注】此诗当是天宝七载冬作。

左辖频虚位①,今年得旧儒②。相门韦氏在③,经木汉臣须④。时议归前烈⑤,天伦恨莫俱⑥。鸰原荒宿草⑦,凤沼接亨衢⑧。

(首从左丞之职,叙出韦公门第。旧儒,指 韦济。相门、前烈,指其祖父。天伦、宿草,记其兄亡。凤沼,谓拜左丞。)
①赵曰:魏晋以来,左丞得弹奏八座,故傅咸云:斯乃皇朝之司直,天台之管辖。《唐六典》:左右丞,掌管辖省事,纠察宪章。《唐书》:天宝中,济迁尚书左丞,三代并为省辖,衣冠荣之。 卢照邻诗:“左辖去南台。”任昉表:“台阶虚位。”②后汉樊准疏:公卿各举明经及旧儒子孙。③《孟尝君传》:相门必有相。《汉书》:韦贤兼通《礼》、《尚书》,以《诗》教授,号称邹鲁大儒,七十余为相。少子玄成,复以明经历位至丞相。邹鲁谚曰:“遗子黄金满籯,不如一经。”《旧唐书》:韦思谦,武后时同鸾台风阁三品。子承庆、嗣立。长寿中,嗣立代承庆为凤阁舍人。长安三年,承庆代嗣立为天官侍郎。顷之,又代知政事。及承庆卒,嗣立又代为黄门侍郎。前后四职相代,又父子三人皆至宰相,有唐以来莫与为比。④《史记·滑稽传》:褚先生曰:“臣幸得以经术为郎。”⑤《幽通赋》:“懿前烈之纯淑。”《旧书》:济制《先德》诗四章,词致高雅。⑥《榖梁传》:“兄弟,天伦也。”何休注:“兄先弟后,天之伦次。”⑦《诗》:“脊令在原,兄弟急难。”《笺》:“雝渠,水鸟,今在原、失其常处,则飞鸣求其类。”《记》:“朋友之墓,有宿草而不哭焉。”注:“宿草,陈根也,谓期年。”陶潜《悲从弟》诗:“流尘集虚位,宿草旅前庭。”《旧书》:嗣立三子,孚、恒、济,皆知名。孚累迁至左司员外郎。恒开元初为碣山令,字文融密荐恒有经济才,擢拜殿中侍御史,为陇右道河西黜涉使,出为陈留 太守,未行而卒。【朱注】济迁左丞时,其兄恒必已先殁,故有“恨莫俱”“荒宿草”之句。⑧《晋中兴书》:荀勖从中书监迁尚书令,有贺之者,曰:“夺我凤凰池,诸君何贺耶?” 谢庄《让中书表》:“壁门天邃,凤沼神深。”《易》:“何天之衢亨。”《灵光殿赋》:“何天衢以元亨。”【朱注】《通典》:光宅元年,中书省改曰凤阁。济父祖皆官凤阁,故以接亨衢期之。千家本有公自注:“济之兄恒亦为给事中。”此出黄鹤补注,他本无之,其实误也。

有客虽安命①,衰容岂壮夫②。家人忧几杖③,甲子混泥涂④。不谓矜余力⑤,还来谒大巫⑥。岁寒仍顾遇⑦,日暮且踟蹰⑧。

(次言穷老而受知于韦。应诏退回,命之穷也。衰容渐改,老将至矣。忧几杖,承衰。困泥涂,承命。今犹乘余力而来谒者,以韦有接遇之情也。因此遂起踌蹰盼望之意矣。)
①《诗》:“有客戾止。”《庄子》云:“知不可奈何而安之若命。” 鲍照《园葵赋》:“荡然任心,乐道安命。”② 谢朓诗:“开镜眄衰容。”扬子云曰:“雕虫之技,壮夫不为。”③《月令》:“仲秋之月,养衰老,授几杖。”④《左传》:绛县老人曰:“臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣。” 赵孟谢曰:“使吾子辱在泥涂久矣,武之罪也。”家人、甲子,以卦名配支干。⑤梁武帝诗:“不谓当过时。”《隋·艺文传》:“笔有余力,词无竭源”。⑥《吴志注》:张紘见 陈琳《武库赋》,叹美之,琳答曰:“河北率少文章,易为雄伯。今足下在彼,所谓小巫见大巫,神气尽矣。” 徐陵诗:“漳川仰大巫”。⑦岁寒、日暮,寓言穷老,亦时值岁暮而云然耳。高允《答宗钦诗》:“虽曰不敏,请事金兰。尔其励之,无忘岁寒。”⑧《主父偃传》:日暮途远,故倒行逆施之。《诗》:“搔首踟蹰。” 曹植诗:“搅辔正踟蹰。”

老骥思千里①,饥鹰待一呼②。君能微感激③,亦足慰榛芜④。

(一云折骨效区区。末有望于韦之汲引也。老骥,况己之衰。饥鹰,况已之穷。曰思、曰待,承上踟蹰,言韦能感动激发,则己不沦于荆榛芜草矣。此章前二段各八句,末段四句收。)

①魏武乐府:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心未已。”②《魏志》:陈登谓吕布曰:“曹公言,待将军譬如养鹰然,饥则为用,饱则颺去。” 孙楚《鹰赋》:“饥则易呼。”③《张仪传》:苏秦使人微感张仪。赵岐《孟子章指》:“千载闻之,犹有感激”。④傅亮表:“伊洛棒芜,津涂久废。”
-----------仇兆鳌《杜诗详注》-----------

杜甫简介

唐朝著名现实主义诗人

生平

  • 出生地:河南巩县(今河南巩义)
  • 出生时间:先天元年(712年)
  • 逝世时间:大历五年(770年)冬

背景信息

  • 民族:汉族

主要作品

《望岳》《登高》《春望》《茅屋为秋风所破歌》“三吏”“三别”

主要成就

唐代伟大的现实主义文学作家,唐诗思想艺术的集大成者

百科介绍

杜甫(712-770),字子美,汉族,唐朝河南巩县(今河南巩义市)人,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。[1-3]杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期,杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭,家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,期间许多作品 反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径,从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐败,他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中,杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。[4]杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。[5-6]
杜甫

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