凤归云·向深秋
向深秋，雨馀爽气肃西郊。陌上夜阑，襟袖起凉飙。天末残星，流电未灭，闪闪隔林梢。又是晓鸡声断，阳乌光动，渐分山路迢迢。驱驱行役，苒苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高。抛掷云泉，狎玩尘土，壮节等闲消。幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵。
翻译
注释
⑴凤归云：唐教坊曲名，后用作词牌名。《乐章集》注有“仙吕调”和“林钟商调”，此词为“仙吕调”。双调一百一字，前段十句四平韵，后段十一句三平韵。
⑵雨馀（yú）：雨后。馀，同“余”，用“余”意义可能混淆时，用“馀”以区分，多见古文。肃：肃杀，枯萎。
⑶夜阑：夜残；夜将尽时。
⑷襟袖：衣襟衣袖。凉飙：凉风。
⑸天末：天边，天尽头。
⑹流电：流星的流光。
⑺阳乌：太阳。神话传说中在太阳里的三足乌，故以阳乌为太阳的代称。
⑻分：辨认。迢迢：道路遥远貌。
⑼驱驱：奔走辛劳。行役：指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉，后泛称行旅，出行。
⑽苒苒：同“荏苒”，时光渐渐逝去。
⑾“蝇头”二句：意谓功名利禄微不足道。蝇头，苍蝇的头，比喻微小的名利。蜗角，蜗牛的触角，比喻微小之地。 庄子 《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”
⑿毕竟：到底；终归。
⒀漫：徒然。高：夸耀，赞美。
⒁云泉：指隐士之所居。
⒂狎玩尘土：意谓游戏官场。尘土，指尘世间。此喻官场。
⒃壮节：壮烈的节操。等闲：随便。
⒄“幸有”二句：用春秋时范蠡与西施之事。吴越争霸，相传越灭吴后，灭吴有功的范蠡挂冠归隐，携西施泛游五湖。后泛指归隐江湖。
⒅会须：定要。老渔樵：即老于渔樵，以捕鱼、打柴而终老。此指过归隐的生活。
白话译文
面对深秋时节，雨后的西郊凉爽肃杀。小路上黑夜将尽，衣袖生起阵阵凉风。天的尽头星星将落，闪电在树梢那边不停闪动。又是拂晓鸡鸣声起时，明亮的阳光开始升动，遥远的山路渐渐明晰。
奔走辛劳的行役，渐进流失的光阴，只是为那不足挂齿的蝇头利禄，微不足道的蜗角功名，到头来一事无成，徒然相争胜。抛掷云山泉石的归隐，戏弄于尘世，将壮烈的节操轻易消亡。幸好可像范蠡携西施一样，在似云涛的烟浪里，驾乘满载风情的扁舟泛游五湖，是已到应当归去终老隐居的时候了。
⑴凤归云：唐教坊曲名，后用作词牌名。《乐章集》注有“仙吕调”和“林钟商调”，此词为“仙吕调”。双调一百一字，前段十句四平韵，后段十一句三平韵。
⑵雨馀（yú）：雨后。馀，同“余”，用“余”意义可能混淆时，用“馀”以区分，多见古文。肃：肃杀，枯萎。
⑶夜阑：夜残；夜将尽时。
⑷襟袖：衣襟衣袖。凉飙：凉风。
⑸天末：天边，天尽头。
⑹流电：流星的流光。
⑺阳乌：太阳。神话传说中在太阳里的三足乌，故以阳乌为太阳的代称。
⑻分：辨认。迢迢：道路遥远貌。
⑼驱驱：奔走辛劳。行役：指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉，后泛称行旅，出行。
⑽苒苒：同“荏苒”，时光渐渐逝去。
⑾“蝇头”二句：意谓功名利禄微不足道。蝇头，苍蝇的头，比喻微小的名利。蜗角，蜗牛的触角，比喻微小之地。 庄子 《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”
⑿毕竟：到底；终归。
⒀漫：徒然。高：夸耀，赞美。
⒁云泉：指隐士之所居。
⒂狎玩尘土：意谓游戏官场。尘土，指尘世间。此喻官场。
⒃壮节：壮烈的节操。等闲：随便。
⒄“幸有”二句：用春秋时范蠡与西施之事。吴越争霸，相传越灭吴后，灭吴有功的范蠡挂冠归隐，携西施泛游五湖。后泛指归隐江湖。
⒅会须：定要。老渔樵：即老于渔樵，以捕鱼、打柴而终老。此指过归隐的生活。
白话译文
面对深秋时节，雨后的西郊凉爽肃杀。小路上黑夜将尽，衣袖生起阵阵凉风。天的尽头星星将落，闪电在树梢那边不停闪动。又是拂晓鸡鸣声起时，明亮的阳光开始升动，遥远的山路渐渐明晰。
奔走辛劳的行役，渐进流失的光阴，只是为那不足挂齿的蝇头利禄，微不足道的蜗角功名，到头来一事无成，徒然相争胜。抛掷云山泉石的归隐，戏弄于尘世，将壮烈的节操轻易消亡。幸好可像范蠡携西施一样，在似云涛的烟浪里，驾乘满载风情的扁舟泛游五湖，是已到应当归去终老隐居的时候了。
