凤栖梧·帘内清歌帘外宴
帘内清歌帘外宴。虽爱新声，不见如花面。牙板数敲珠一串，梁尘暗落琉璃盏。桐树花深孤凤怨。渐遏遥天，不放行云散。坐上少年听不惯，玉山未倒肠先断。
翻译
注释
⑴凤栖梧：又名“蝶恋花”、“鹊桥枝”等，唐教坊曲，后用作词牌名。《乐章集》《张子野词》并入“小石调”，《清真集》入“商调”。双调六十字，上下片各四仄韵。
⑵清歌：清亮的歌声。葛洪《抱朴子·知止》：“清体柔声，清歌妙舞。”
⑶新声：指新制定的歌曲。
⑷牙板：歌女演唱时用以拍节之板。
⑸珠一串：像一串珠子落在玉盘上，形容歌声清脆。 白居易 《长恨歌》：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”
⑹梁尘：梁上的尘土。 刘向 《别录》：“鲁人虞公发声清，晨歌动梁尘。”
⑺桐树：梧桐，相传凤非梧不栖。《 诗经 · 大雅 ·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”
⑻“渐遏遥天”二句：即响遏行云，声音高入云霄，把浮动着的云彩也止住了，形容歌声嘹亮。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”
⑼坐上少年： 柳永 自谓。
⑽玉山未倒：指人还没有喝醉。玉山，形容男子仪容之美。 刘义庆 《 世说新语 ·容止》：“嵇叔夜（ 嵇康 ）之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
⑾肠先断：形容歌声感人至极。刘义庆《世说新语·黜免》：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者，其母缘岸哀号，行百馀里不去，遂跳上船，至便即绝。破其腹中，肠皆寸寸断。”
白话译文
帘内清亮的歌声助兴着帘外的酒宴。虽然能听见那可爱新颖而美妙的歌声，却看不见歌女那如花的面容。牙板拍节声如同珍珠落玉盘，振动的梁尘不知不觉落入晶莹碧透的酒杯。
那歌声，时而如凤凰对唱时的美妙欢快声，时而又如孤凤如泣如诉的哀怨声，响遏行云。座席上的青年男子已被这歌声深深打动，已然销魂。
⑴凤栖梧：又名“蝶恋花”、“鹊桥枝”等，唐教坊曲，后用作词牌名。《乐章集》《张子野词》并入“小石调”，《清真集》入“商调”。双调六十字，上下片各四仄韵。
⑵清歌：清亮的歌声。葛洪《抱朴子·知止》：“清体柔声，清歌妙舞。”
⑶新声：指新制定的歌曲。
⑷牙板：歌女演唱时用以拍节之板。
⑸珠一串：像一串珠子落在玉盘上，形容歌声清脆。 白居易 《长恨歌》：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”
⑹梁尘：梁上的尘土。 刘向 《别录》：“鲁人虞公发声清，晨歌动梁尘。”
⑺桐树：梧桐，相传凤非梧不栖。《 诗经 · 大雅 ·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”
⑻“渐遏遥天”二句：即响遏行云，声音高入云霄，把浮动着的云彩也止住了，形容歌声嘹亮。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”
⑼坐上少年： 柳永 自谓。
⑽玉山未倒：指人还没有喝醉。玉山，形容男子仪容之美。 刘义庆 《 世说新语 ·容止》：“嵇叔夜（ 嵇康 ）之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
⑾肠先断：形容歌声感人至极。刘义庆《世说新语·黜免》：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者，其母缘岸哀号，行百馀里不去，遂跳上船，至便即绝。破其腹中，肠皆寸寸断。”
白话译文
帘内清亮的歌声助兴着帘外的酒宴。虽然能听见那可爱新颖而美妙的歌声，却看不见歌女那如花的面容。牙板拍节声如同珍珠落玉盘，振动的梁尘不知不觉落入晶莹碧透的酒杯。
那歌声，时而如凤凰对唱时的美妙欢快声，时而又如孤凤如泣如诉的哀怨声，响遏行云。座席上的青年男子已被这歌声深深打动，已然销魂。
