竹阁·海山兜率两茫然
海山兜率两茫然，古寺无人竹满轩。白鹤不留归後语，苍龙犹是种时孙。两丛恰似萧郎笔，十亩空怀渭上村。欲把新诗问遗像，病维摩诘更无言。
翻译
注释
⑴竹阁：在杭州广化寺柏堂之后，唐 白居易 知杭州时为乌窠禅师所建。
⑵海山：海中仙山。兜率：兜率天，佛教所说欲界六天中的第四天，《传灯录》载释迦牟尼佛生于兜率天。传说唐会昌元年有海商遭风至蓬莱山，见一宫院名日乐天院，故白居易《答客说》诗有：“海山不是吾归处，归即应归兜率天”句。此用白 诗句 意。
⑶古寺：即指广化寺。
⑷“白鹤”二句：《 旧唐书 ·白居易传》：“乐天罢杭州刺史，祷天竺石一，华亭鹤二以归。”李远《失鹤》诗云：“华表柱头留语后，不知消息到如今。”苍龙，此指翠竹。
⑸萧郎： 唐代 协律郎萧悦，工画竹，曾为白居苏画十五竿竹，白居易作《画竹歌》，赞美萧悦笔下之竹如真。 苏轼 此处赞竹阁之竹如萧悦之画。
⑹渭：渭水，源出甘肃渭源县鸟鼠山，东流横贯陕西渭河平原，在潼关入黄河。这里以渭上村代指白居易。
⑺遗像：指竹阁中的白居易画像。
⑻维摩诘（jié）：毗耶离城中的大乘居士，与释迦牟尼同时，曾以称病为由向释迦牟尼派来问讯的舍利弗、弥勒、文殊讲说大乘教义。此处以维摩诘喻白居易。
白话译文
无论是蓬莱山或兜率天，皆茫然不见，唯有古寺竹阁仍然丛竹满轩，景虽是然人已非。白居易携白鹤离杭时没有留言，只有竹阁翠竹还是当年所种竹子的后代。竹阁翠竹之美有如萧郎之画，使我深深地怀念崇敬的白翁。既见不到白翁其人，让我以自己的新诗请教竹阁中居易的画像。但其遗容正像维摩诘默然无语，我感到多么的茫然和孤独啊！
⑴竹阁：在杭州广化寺柏堂之后，唐 白居易 知杭州时为乌窠禅师所建。
⑵海山：海中仙山。兜率：兜率天，佛教所说欲界六天中的第四天，《传灯录》载释迦牟尼佛生于兜率天。传说唐会昌元年有海商遭风至蓬莱山，见一宫院名日乐天院，故白居易《答客说》诗有：“海山不是吾归处，归即应归兜率天”句。此用白 诗句 意。
⑶古寺：即指广化寺。
⑷“白鹤”二句：《 旧唐书 ·白居易传》：“乐天罢杭州刺史，祷天竺石一，华亭鹤二以归。”李远《失鹤》诗云：“华表柱头留语后，不知消息到如今。”苍龙，此指翠竹。
⑸萧郎： 唐代 协律郎萧悦，工画竹，曾为白居苏画十五竿竹，白居易作《画竹歌》，赞美萧悦笔下之竹如真。 苏轼 此处赞竹阁之竹如萧悦之画。
⑹渭：渭水，源出甘肃渭源县鸟鼠山，东流横贯陕西渭河平原，在潼关入黄河。这里以渭上村代指白居易。
⑺遗像：指竹阁中的白居易画像。
⑻维摩诘（jié）：毗耶离城中的大乘居士，与释迦牟尼同时，曾以称病为由向释迦牟尼派来问讯的舍利弗、弥勒、文殊讲说大乘教义。此处以维摩诘喻白居易。
白话译文
无论是蓬莱山或兜率天，皆茫然不见，唯有古寺竹阁仍然丛竹满轩，景虽是然人已非。白居易携白鹤离杭时没有留言，只有竹阁翠竹还是当年所种竹子的后代。竹阁翠竹之美有如萧郎之画，使我深深地怀念崇敬的白翁。既见不到白翁其人，让我以自己的新诗请教竹阁中居易的画像。但其遗容正像维摩诘默然无语，我感到多么的茫然和孤独啊！
