寻道观
芝廛光分野，蓬阙盛规模。碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。玉笈三山记，金箱五岳图。苍虬不可得，空望白云衢。
翻译
注释
①张天师：有二解。其一：张天师即张道陵,东汉时五斗米道的创始人。，道教第一代天师，仙界四大天师之首。则此处，“张天师居也”意思就是：张天师的灵柩放在这里。其二：张天师就是一位姓张的当时道教的主持人。则“张天师居也”意思是：（ 王勃 ）我所认识的张天师就在昌利观。最后一提：张天师不可能是张三丰，因为张三丰是元明之际的名道，而子安是初唐人。如果大家对张天师的身份有更多见解，欢迎指出。
②芝:指仙草。
③分野：中国古代天文学家把天上的星宿和地上的区域联系起来，地上的某一区域都划定在星空的某一范围之内，称为分野。此处作动词，意思为：划分范围；界限。
④蓬阙：原指蓬莱宫，神仙居住的地方。多用于借指道观。下文中的“碧坛”和“丹洞”皆指道观。
⑤清肃：此处用了互文的手法。“清”、“肃”需要一同解释，庄重，严肃；清静，安静的意思。
⑥桂阈：桂木造的门槛。指显贵的门第。松枢：松木做的户枢。
⑦玉芨：堇草,即陆英。
⑧三山五岳：此处用了互文的手法。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，东岳泰山雄，西岳华山险，北岳恒山奇，中岳嵩山峻，南岳衡山秀。三山是传说中神仙居住的地方。《 史记 》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。后人在五岳之外的名山中间选择新的三山，广为流传的是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。三山五岳之后便成中国名山的统称。
⑨金箱:犹金相，比喻完美的形式，或者，指贴金的佛菩萨等像。
⑩云衢:云中的道路，借指高空。
作品译文
寻找道观，所谓的道观就是昌利观，张天师住在这里。
山顶处，仙草茂密的山野由于光线的阴晴，被分割成两部分。道观似乎隐匿在蓬莱仙岛中，并且极为恢宏。道观外观青碧怡人，入内则丹红辉煌。桂木造的门槛清静庄严，松木做的户枢静穆庄重。道观中的玉芨仙草以及仙人的金相让三山五岳都倾慕铭记。我想得道成仙却又无能为力，只能呆呆的望着白云和深远的天空。
①张天师：有二解。其一：张天师即张道陵,东汉时五斗米道的创始人。，道教第一代天师，仙界四大天师之首。则此处，“张天师居也”意思就是：张天师的灵柩放在这里。其二：张天师就是一位姓张的当时道教的主持人。则“张天师居也”意思是：（ 王勃 ）我所认识的张天师就在昌利观。最后一提：张天师不可能是张三丰，因为张三丰是元明之际的名道，而子安是初唐人。如果大家对张天师的身份有更多见解，欢迎指出。
②芝:指仙草。
③分野：中国古代天文学家把天上的星宿和地上的区域联系起来，地上的某一区域都划定在星空的某一范围之内，称为分野。此处作动词，意思为：划分范围；界限。
④蓬阙：原指蓬莱宫，神仙居住的地方。多用于借指道观。下文中的“碧坛”和“丹洞”皆指道观。
⑤清肃：此处用了互文的手法。“清”、“肃”需要一同解释，庄重，严肃；清静，安静的意思。
⑥桂阈：桂木造的门槛。指显贵的门第。松枢：松木做的户枢。
⑦玉芨：堇草,即陆英。
⑧三山五岳：此处用了互文的手法。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，东岳泰山雄，西岳华山险，北岳恒山奇，中岳嵩山峻，南岳衡山秀。三山是传说中神仙居住的地方。《 史记 》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。后人在五岳之外的名山中间选择新的三山，广为流传的是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。三山五岳之后便成中国名山的统称。
⑨金箱:犹金相，比喻完美的形式，或者，指贴金的佛菩萨等像。
⑩云衢:云中的道路，借指高空。
作品译文
寻找道观，所谓的道观就是昌利观，张天师住在这里。
山顶处，仙草茂密的山野由于光线的阴晴，被分割成两部分。道观似乎隐匿在蓬莱仙岛中，并且极为恢宏。道观外观青碧怡人，入内则丹红辉煌。桂木造的门槛清静庄严，松木做的户枢静穆庄重。道观中的玉芨仙草以及仙人的金相让三山五岳都倾慕铭记。我想得道成仙却又无能为力，只能呆呆的望着白云和深远的天空。
寻道观出处
全唐诗：卷56_2
