还旧居
畴昔家上京，六载去还归。今日始复来，恻怆多所悲。阡陌不移旧，邑屋或时非。履历周故居，邻老罕复遗。步步寻往迹，有处特依依。流幻百年中，寒暑日相推。常恐大化尽，气力不及衰。拨置且莫念，一觞聊可挥。
翻译
注释
⑴旧居：指 陶渊明 故居浔阳柴桑（今江西九江西南）。
⑵畴（chóu）昔：往昔，从前。畴：发语助词，无义。家上京：诗人大约在义熙元年（405），即由彭泽归田那一年，从旧居柴桑迁往上京居住。上京：地名，当距柴桑旧居不远。
⑶六载：即诗人在上京居住的时间。一本作“十载”。去还归：谓常来常往。指经常回柴桑探望。
⑷今日：指写此诗的时间，始复来：诗人由上京迁居南村后，已多年（约为七年）未回柴桑旧居，所以称这次返回为“始复来”。
⑸恻（cè）怆（chuàng）：凄伤悲痛。
⑹阡（qiān）陌：本指田间小道，此处指邑中街道，南北为阡，东西为陌。不移旧：没有改变原先的样子。
⑺邑（yì）屋：邑指县城。上京里在柴桑城外近镇内，故称民屋为邑屋。或时非：有的与从前不同。
⑻履（lǚ）历：所经过之处，周：全，遍。
⑼邻老：邻居家的老人。罕复遗：很少有还活着的。
⑽往迹：过去的踪迹。
⑾有处：意为某些地方。有，或也，此处转为“某”的意思。依依：依恋不舍的样子。
⑿流幻：流动变幻，指人生漂流动荡，踪迹不定。百年中：即指人的一生。
⒀寒暑日相推：寒来暑往，日月相互交替，形容岁月流逝得很快。
⒁大化尽：指生命结束。大化：原指人生的变化，《列子·天瑞》：“人自生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耄也，死亡也。”后遂以“大化”作为生命的代称。
⒂气力：指体力。不及：不待。衰：衰竭。古人以五十岁为入衰之年。《 礼记 ·王制》：“五十始衰。”诗人此时已五十余岁。这两句是说，我常担心死亡到来，还没等我体力完全衰竭。
⒃拨置：犹弃置，放在一边。拨，拂开。
⒄觞（shāng）：古代一种酒器。挥：一饮而尽的动作。
白话译文
从前居住在上京，离别六年常来归。
今日重来旧居处，凄怆哀痛多伤悲。
东西街道仍原样，有些房舍已坍颓。
故居周围走访遍，邻里老人少存遗。
漫步探寻前踪迹，某处令我情恋依。
百年只是变幻影，寒来暑往岁月催。
常忧生命到尽头，身体气力未尽衰。
丢开不去多思念，姑且痛饮举起杯。
⑴旧居：指 陶渊明 故居浔阳柴桑（今江西九江西南）。
⑵畴（chóu）昔：往昔，从前。畴：发语助词，无义。家上京：诗人大约在义熙元年（405），即由彭泽归田那一年，从旧居柴桑迁往上京居住。上京：地名，当距柴桑旧居不远。
⑶六载：即诗人在上京居住的时间。一本作“十载”。去还归：谓常来常往。指经常回柴桑探望。
⑷今日：指写此诗的时间，始复来：诗人由上京迁居南村后，已多年（约为七年）未回柴桑旧居，所以称这次返回为“始复来”。
⑸恻（cè）怆（chuàng）：凄伤悲痛。
⑹阡（qiān）陌：本指田间小道，此处指邑中街道，南北为阡，东西为陌。不移旧：没有改变原先的样子。
⑺邑（yì）屋：邑指县城。上京里在柴桑城外近镇内，故称民屋为邑屋。或时非：有的与从前不同。
⑻履（lǚ）历：所经过之处，周：全，遍。
⑼邻老：邻居家的老人。罕复遗：很少有还活着的。
⑽往迹：过去的踪迹。
⑾有处：意为某些地方。有，或也，此处转为“某”的意思。依依：依恋不舍的样子。
⑿流幻：流动变幻，指人生漂流动荡，踪迹不定。百年中：即指人的一生。
⒀寒暑日相推：寒来暑往，日月相互交替，形容岁月流逝得很快。
⒁大化尽：指生命结束。大化：原指人生的变化，《列子·天瑞》：“人自生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耄也，死亡也。”后遂以“大化”作为生命的代称。
⒂气力：指体力。不及：不待。衰：衰竭。古人以五十岁为入衰之年。《 礼记 ·王制》：“五十始衰。”诗人此时已五十余岁。这两句是说，我常担心死亡到来，还没等我体力完全衰竭。
⒃拨置：犹弃置，放在一边。拨，拂开。
⒄觞（shāng）：古代一种酒器。挥：一饮而尽的动作。
白话译文
从前居住在上京，离别六年常来归。
今日重来旧居处，凄怆哀痛多伤悲。
东西街道仍原样，有些房舍已坍颓。
故居周围走访遍，邻里老人少存遗。
漫步探寻前踪迹，某处令我情恋依。
百年只是变幻影，寒来暑往岁月催。
常忧生命到尽头，身体气力未尽衰。
丢开不去多思念，姑且痛饮举起杯。
