来日大难
来日一身，携粮负薪。道长食尽，苦口焦唇。今日醉饱，乐过千春。仙人相存，诱我远学。海凌三山，陆憩五岳。乘龙天飞，目瞻两角。授以仙药，金丹满握。蟪蛄蒙恩，深愧短促。思填东海，强衔一木。道重天地，轩师广成。蝉翼九五，以求长生。下士大笑，如苍蝇声。
翻译
注释
⑴来日大难：即古《善哉行》，摘首句以名篇，列于《乐府诗集》卷三十六《相和歌辞·瑟调曲》。
⑵来日：即往日，昔日。王琦注：来日，谓已来之日，犹往日也。谓人生苦艰也。
⑶道长（cháng）：道路长远。
⑷千春：千年。形容岁月长久。
⑸相存：相与慰间。
⑹三山：传说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三神山。
⑺五岳：即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
⑻“乘龙”二句：用黄帝鼎湖乘龙升仙事。乘龙，有乘时而动之意。《易·乾》：“时乘六龙以御天，”
⑼神药：一作“仙药”。
⑽“蟪（huì）蛄（gū）”二句：蟪蛄即寒蝉，生命短暂。《 庄子 ·逍遥游》：“蟪蛄不知春秋。”司马彪注：“蟪蛄，寒蝉也。……春生夏死，夏生秋死。”
⑾“思填”二句：用《山海经》炎帝少女游东海溺而不返，化为精卫鸟衔木石以填东海事。《山海经·北经》：“炎帝之少女曰女娃。女娃游于东海，溺而不返。故为精卫，常衔西山木石，以湮于东海。”
⑿轩：轩辕，即古代传说中的黄帝。广成：即广成子，古仙人，传说黄帝曾向他问道。
⒀蝉翼：喻其轻也。九五：九五之尊，谓皇帝之位。《易·乾卦》：“九五，飞龙在天，利见大人。”此句谓视帝王之尊，较如蝉冀。
⒁下士：指下等人，下愚之人，即小人。《老子》四十一章：“上士闻道而勤行之，中士闻道若存若亡，下士闻道而大笑之。”
⒂苍蝇声：指高力士辈的谗毁。《 诗经 · 小雅 ·青蝇》：“营营青蝇，止于棘；谗人罔极，交乱四国。”
白话译文
人生来世维艰，一身携带着吃的，烧的，忍辱负重。但因道长路远，饮食易尽，常搞得口干唇焦，狼狈不堪。今日若能醉饱，便觉得其乐融融，千春难得。有仙人对我十分关心，劝诱我远游学仙，可凌海飞达三山胜境，可栖身五岳宝地。乘着飞龙凌天而翔，在龙背上眼看着飞龙的两支龙角。并还授我以满把的金丹神药，吃了便可长生久视。人生蒙天地造化之恩，然犹如蟪蛄，生命苦短，虽思欲东填沧海，以效精卫衔木，但又有何补益？还是大道重于天地。至如轩辕黄帝，犹师事广成，视九五之尊轻如蝉翼，舍弃天下，以求长生，虽为下愚之士所讪笑，犹视如苍蝇之声，闻而不顾。
⑴来日大难：即古《善哉行》，摘首句以名篇，列于《乐府诗集》卷三十六《相和歌辞·瑟调曲》。
⑵来日：即往日，昔日。王琦注：来日，谓已来之日，犹往日也。谓人生苦艰也。
⑶道长（cháng）：道路长远。
⑷千春：千年。形容岁月长久。
⑸相存：相与慰间。
⑹三山：传说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三神山。
⑺五岳：即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
⑻“乘龙”二句：用黄帝鼎湖乘龙升仙事。乘龙，有乘时而动之意。《易·乾》：“时乘六龙以御天，”
⑼神药：一作“仙药”。
⑽“蟪（huì）蛄（gū）”二句：蟪蛄即寒蝉，生命短暂。《 庄子 ·逍遥游》：“蟪蛄不知春秋。”司马彪注：“蟪蛄，寒蝉也。……春生夏死，夏生秋死。”
⑾“思填”二句：用《山海经》炎帝少女游东海溺而不返，化为精卫鸟衔木石以填东海事。《山海经·北经》：“炎帝之少女曰女娃。女娃游于东海，溺而不返。故为精卫，常衔西山木石，以湮于东海。”
⑿轩：轩辕，即古代传说中的黄帝。广成：即广成子，古仙人，传说黄帝曾向他问道。
⒀蝉翼：喻其轻也。九五：九五之尊，谓皇帝之位。《易·乾卦》：“九五，飞龙在天，利见大人。”此句谓视帝王之尊，较如蝉冀。
⒁下士：指下等人，下愚之人，即小人。《老子》四十一章：“上士闻道而勤行之，中士闻道若存若亡，下士闻道而大笑之。”
⒂苍蝇声：指高力士辈的谗毁。《 诗经 · 小雅 ·青蝇》：“营营青蝇，止于棘；谗人罔极，交乱四国。”
白话译文
人生来世维艰，一身携带着吃的，烧的，忍辱负重。但因道长路远，饮食易尽，常搞得口干唇焦，狼狈不堪。今日若能醉饱，便觉得其乐融融，千春难得。有仙人对我十分关心，劝诱我远游学仙，可凌海飞达三山胜境，可栖身五岳宝地。乘着飞龙凌天而翔，在龙背上眼看着飞龙的两支龙角。并还授我以满把的金丹神药，吃了便可长生久视。人生蒙天地造化之恩，然犹如蟪蛄，生命苦短，虽思欲东填沧海，以效精卫衔木，但又有何补益？还是大道重于天地。至如轩辕黄帝，犹师事广成，视九五之尊轻如蝉翼，舍弃天下，以求长生，虽为下愚之士所讪笑，犹视如苍蝇之声，闻而不顾。
