别蔡十四著作

贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。 献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。 天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。 使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。 巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。 我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。 我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。 积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。 鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。 穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。

翻译

【鹤注】至德二载,公在凤翔,至大历元年为十春。诗云“主人薨城府,扶榇归咸秦”,主人谓郭英义。蔡至成都,值郭已死,遂扶榇以归。公与蔡相逢于巴道,当在云安也。著作郎,官名。

贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。天地则疮痍,朝廷多正臣①。异才复间出,周道日惟新。

(叙蔡平时忠义。献书流涕,同于贾生恸哭。异才间出,见其高义绝伦。)

①《楚辞》:“正臣端其操行兮。”

使蜀见知己,别颜始一伸。主人蓬城府,扶棕归咸秦。巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。

(此记云安重遇之由。公初遇蔡于凤翔,及其使蜀,再晤于成都,今扶榇而归,又逢于夔江,总前后计之,则十春矣。)

①【朱注】《旧史》:英乂奔简州,普州刺史韩澄斩其首送崔吁,英义必殡于成都,此云“薨城府”,隐之也。

我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲①。我虽消渴甚,敢忘帝力勤②。尚思未朽骨,复睹耕桑民③。

(此望其入告以恤民。【朱注】蔡以使事之成都,值有崔旰之乱,公欲其以兵食匮乏归奏天子,计安蜀人,故有“但愿子意陈”及“玄甲聚不散”之语。)

①《蜀志》:先主曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”北魏节闵帝诗:“君臣体鱼水,书轨一华戎。”②《庄子》:“帝力于我何有哉!”③《吴越春秋》:“一男不耕,有受其饥。一女不桑,有受其寒。”

积水驾三峡①,浮龙倚长津②。扬龄 洪涛间③,仗子济物身④。鞍马下秦塞,王城通北辰⑤。玄甲聚不散⑥,兵久食恐贫。穷谷无粟帛,使者来相因⑦。若冯南辕吏⑧,书札到天垠⑨。

(未叙送别之意。上六记途次,下六望寄书。蔡之出峡还京,先从水行,其陆路则由王城而入关也。玄甲,会讨崔旰之兵。使者,京师索饷之官。后诗“兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦”可证。夔在长安之南,故北来者为南辕。杨德周曰:玄甲四句,触目伤心,感怅泫然。此诗首尾各十二句,中二段各八句。)

①宋武帝诗:“积水溺云根。”②《晋书》:王浚造战船,时谣曰:“不畏岸上虎,只畏水中龙。”郭璞诗:“高浪驾蓬莱,浮龙倚长津。”【吴注】龙即舟也。晋谣语及郭璞诗,皆指舟为龙。③《楚辞注》:“舲,船有窗牖者。”隋牛弘诗:“扬舲泛急流。”④【远注】仗子句,即“若济巨川,用汝作舟揖”意。⑤王城,在河南。⑥《汉书·霍去病传》:发属国玄甲军。洙曰: 班固《燕山铭》:“玄甲曜日。”注:“玄甲,铁甲也。”《唐书》:崔旰反,柏茂林等举兵讨之。大历元年三月,出南西道节度使张献诚,与旰战于梓州,大败。⑦《汉书》:陈 陈相因。⑧《左传》:“令尹南辕返旆。”⑨古诗:“遗我一书札。”穷谷、天垠,俱指羹州。《尔雅》:“九天之际曰九垠。”
-----------仇兆鳌《杜诗详注》-----------

杜甫简介

唐朝著名现实主义诗人

生平

  • 出生地:河南巩县(今河南巩义)
  • 出生时间:先天元年(712年)
  • 逝世时间:大历五年(770年)冬

背景信息

  • 民族:汉族

主要作品

《望岳》《登高》《春望》《茅屋为秋风所破歌》“三吏”“三别”

主要成就

唐代伟大的现实主义文学作家,唐诗思想艺术的集大成者

百科介绍

杜甫(712-770),字子美,汉族,唐朝河南巩县(今河南巩义市)人,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。[1-3]杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期,杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭,家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,期间许多作品 反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径,从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐败,他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中,杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。[4]杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。[5-6]
杜甫

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