齐人之福

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形容词

(1) (象形。甲骨文字形，象禾麦穗头长得平整的样子。小篆字形下面多了两条线，表示地面。本义：禾麦吐穗上平整)

(2) 同本义

齊，禾麦吐穗上平也。——《说文》

立如齐。——《礼记·曲礼》

(3) 整齐

其君齐明衷正。——《国语·周语》

为齐敬也。——《国语·楚语》

气候不齐。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

上下方整，前后齐平。——王羲之《题笔阵图》

进退得齐焉。——《白虎通·礼乐》

(4) 又如：齐均(整齐均匀)；齐贝(整齐的贝壳。即“编贝”)；齐肃(整齐严肃)

(5) 平等

齐明而不竭。——《荀子·脩身》。注：“无偏无颇也。”

齐民无藏盖。——《史记·平准书》

(6) 又如：齐等(平等)

(7) 全，齐全

而民不齐出于南亩。——《史记·平准书》

各屋子里丫头们将灯火俱已点齐。——《红楼梦》

(8) 又如：齐全人(指家里的长辈及丈夫都全的妇女，被认为是有福气的)；人都到齐了

(9) 好

如时运不齐，命途多舛。——唐· 王勃《滕王阁序》

(10) 疾，敏捷

齐，疾也。——《尔雅》

齐疾而均，速若飘风。——《商君书·弱民》

齐给如响。——《荀子·臣道》

多闻而齐给。——《尚书·大传》

(11) 通“斋”（ zhai）。肃敬

而又能齐肃衷正。——《国语·楚语下》

动词

(1) 同等，相等

以给水火之齐。——《周礼·亨人》。注；“多少之量也。”

大时不齐。——《礼记·学记 》

与日月齐光。——《楚辞·屈原·涉江》

一日之内，一宫之间，而气候不齐。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又如：齐生(指自然中万物生死的本质都是相同的)；齐死(指人生在世，无论贵贱贤愚，长寿短命，其死则同，死而必为腐骨亦同)；齐同(一致，同等)；齐物(万事万物从大道的眼光来看，没有生死、成毁、美丑的不同，但每物都有其存在的价值，每事都有其发生的意义)

(3) 整治

修身齐家治国平天下。——梁启超《少年中国说》

(4) 又如：齐正(平定)

(5) 达到同样高度

妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。——《后汉书》

至日观数里内无树，而雪与人膝齐。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

(6) 使整齐

马不齐髦。——《仪礼·既夕礼记》

(7) 又如：齐叶

(8) 集合 。如：齐人(把人召集齐全)

(9) 正好对着 。如：齐头子(劈头盖脸)；把玉米秆齐着根儿砍断

(10) 通“斋”（ zhāi）。斋戒

齐则缁之。——《仪礼·士冠礼》

使五人齐，而长入拜。——《左传·昭公十三年》

子之所慎，齐，战，疾。——《论语·述而》

(11) 通“资”。资助

副词

(1) 同，并，一齐，皆

落霞与孤鹜齐飞。——王勃《滕王阁序》

一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》

(2) 又

两儿齐哭。

百千齐作。

众枪齐发。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 又如：齐行(商人共同抬高市价)；齐力(并力，合力)；齐手(众人一致，同时动手)；齐交(共同交往)；齐叫(同声呼喊)；齐肩(并肩，同等)；齐首(头相齐并列)；齐盟(同盟，诸国合盟)；齐驱(并列驰驱)

介词

(1) 从

县官把那两通卷子都齐头看了，都圈点了许多，都在卷面上画了个大圈。——《醒世姻缘传》

(2) 又如：齐头(从头)

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名词

(1) 朝代名 。南北朝时代，南朝萧道成代宋为帝，国号齐，史称南齐(479—502)；北朝高洋代北魏为帝，国号齐，史称北齐(550—557)

(2) 齐国 。中国周朝分封的诸候国名(公元前1122—前265)，在今山东省

求救于齐。——《战国策·赵策》

(3) 又

质于齐。

齐兵乃出。

齐楚之精英。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

(4) 又如：齐刀(古代齐国的钱币名)；齐人(齐国的人)；齐言(齐国的语言)

(5) 通“脐”。肚脐

若不早图，后君噬齐，其及图之乎！——《左传·庄公六年》

环齐而痛，是为何病？——《素问·奇病论》

(6) 通“脐”。中央

不知斯齐国几千万里。——《列子·黄帝》。注：“齐，中也。”

jì

名词

(1) 通“剂”。调味品

凡齐，执之以右，居之以左。——《礼记》

(2) 合金

金有六齐：六分其金而锡居一，谓之钟鼎之齐。——《周礼·考工记·辀人》

(3) 通“跻”。登，升

帝命不违，至於汤齐。——《诗·商颂·长发》

zhāi

(1) 通“斋”。

斋戒：齐三日而后行。

庄敬：齐庄。齐严。

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)

动词

(1) (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长)

(2) 同本义

之，出也。象艸过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》

如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”

(3) 往，朝某方向走，到…去

之，适也。——《广雅》

自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。——《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐· 柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海，何如？—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(4) 又如：之如(前往)；之往(去；到)；之官(上任；前往任所)；之国(前往封地)；之适(前往)

代词

(1) 指示人或事物，相当于“这个”“那个”

宣王说之。(之：指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》

虎因喜，计之曰。(之：这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐· 柳宗元《三戒》

当分明记之。(之：指共读情景。)——清· 袁枚《祭妹文》

为之，则难者亦易矣。(之：代词，指天下事。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(2) 又如：较之中学时代；因之，他将自己的整个心血都放了进去

(3) 指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们

郑商人弦高将市于 周，遇之。——《左传·僖公三十二年》

(4) 又

蹇叔哭之。

巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词，指代“巫医乐师百工”。)——唐· 韩愈《师说》

(5) 又如：取而代之；战而胜之；为之感叹；使之顺利发展；与之见面

(6) 指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的”

纣王令推上法场，斩之老母。——《武王伐纣平话》

助词

(1) 的

(2) 用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系

谢庄少年之精技击者。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

开火者，军中发枪之号也。

(3) 又如：钟鼓之声；一家之长；原因之一；夫子之文章

(4) 用于主谓结构之间，取消句子的独立性

吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》

(5) 用于实词与介词之间

口之于味，有同耆也。——《孟子》

形容词

具有字母S的形状的，“之”字形 。如：之江(江流曲折如“之”字者)；之字路(曲折如“之”字形的路)

名词

(1) (形声。从示，“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”，本象形，是“腹”字的初文，上象人首，“田”象腹部之形。腹中的“十”符，表示充满之义，则“畐”有腹满义。“福”“富”互训，以明家富则有福。本义：福气，福运。与“祸”相对)

(2) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对

福，祐也。——《说文》。按，本作祜也。

安利之谓福。——贾谊《道德说》

师其类者谓之福。——《荀子·天论》

福者，备也。备者，百顺之名也。——《礼记·祭统》

受茲介福。——《易·晋》

万福来求。——《诗·小雅·桑扈》

降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》

全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》

祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》

(3) 又如：福泽(福分；福气)；福无双降，祸不单行(好事不多，祸事不少。特指接连遇到不幸)；福缘(福气)；福寿(幸福长寿)

(4) 祭祀用的酒肉

为人祭曰致福。——《礼记·少仪》

凡祭祀之致福者。——《周礼·膳夫》。注：“谓诸臣祭祀。进其余肉，归祚于王。”

(5) 又如：福礼(祭祀用的供品)；福酒(祭过神明的酒)；福食(供祀神用的食物)；福脯(祭祀用的干肉)

(6) 用于书信中，表示良好祝愿 。如：福安；福体；福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)

(7) 姓

动词

(1) 赐福，保佑

亦其福女。——《诗·鲁颂·閟宫》

小信未孚，神弗福也。——《左传·庄公十年》

(2) 又如：福田(佛教认为积善可得福报，犹如种田就会有收获一样)；福柄(指作威作福的权力)；福神(能赐人幸福的神灵)；福善祸淫(赐福给为善的人，降祸给作恶的人)

(3) 亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾，双手重叠在偏右方向上下移动

刘姥姥便知是 贾母了，忙上来陪着笑，福了几福。——《红楼梦》

(4) 通“副”( fù)。相称，符合

邦福重宝，闻于傍乡。——《史记·龟策列传》

仰福帝居，阳曜阴藏。——张衡《西京赋》

(5) 又如：福德(符合道德准则)；福望(符合众人的愿望)