词语释义
词语解释
成语出处
宋·王安石《敕修南郊式表》:“推本知变,实有考于将来;随时施宜,亦不为乎无补。”
成语用法
随时施宜作谓语、定语;用于处事。
引证解释
⒈ 同“随时制宜”。
引宋王安石《敕修南郊式表》:“推本知变,实有考于将来;随时施宜,亦不为乎无补。”
宋文天祥《提刑节制司与安抚司平寇循环历》:“且前无秦贼可攻,故随时施宜如此。”
随时施宜的网络释义
随时施宜
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动词
(1) (形声。从辵(
))(2) 同本义
隨,从也。——《说文》
隨无故也。——《易·杂卦》
隨山刊木循也。——《书·禹贡》
无纵诡隨。——《诗·大雅·民劳》
凡庭实隨入。——《仪礼·聘礼》。注:“不并行也。”
距隨长武。——《仪礼·乡射礼记》
列星随旋。——《荀子·天论》
主失其神,虎随其后。——《韩非子·杨权》
子行而我随之。——《韩非子·说林上》
随风潜入夜,润物细无声。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。——晋· 陶渊明《桃花源记》
(3) 又如:随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活);随直(随班值日);随班(跟班值勤);随扈(随从);随身灯(点在死人脚头的灯);随坐(即连坐。受他人牵连而被判罪);随宦(跟从父兄做官在外);随随步口(步步紧跟);随起举哀(随同死者亲眷一起号哭)
(4) 依顺;依从
隨,顺也。——《广雅》
今黛玉见了这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一改过来,因而接了茶。——《红楼梦》
法和所得奴婢,尽免之,曰:“各随缘去。”——《北齐书·陆法和传》
(5) 又如:随善善缘(佛教指见人行善心欢喜;自己行善结好缘);随邪(随斜。顺从邪恶,无主见);随愿(如愿;称心);随时制宜(作事善于变通,不拘常法);随缘不变(佛家语。意指随顺世间环境取舍行止,但有所不为)
(6) 听任某人自愿去做
有志矣,不随以止也。——王安石《游褒禅山记》
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——唐· 韩愈《进学解》
(7) 又如:随你的便;去不去随你;随念即到(指神仙佛祖能随意念之所至,立刻到达某一地)
(8) 〈方〉∶相似,与某人、物、事相像 。如:他长得随他母亲
(9) 接着,随即
客以剑拟王,王头随堕汤中。——晋· 干宝《搜神记》
有郭四者,凡四杀人,复以矜疑减等,随遇赦。——清· 方苞《狱中杂记》
(10) 又如:随次(随即;马上);随宜(随即)
(11) 按照;依据 。如:随例(按照惯例);随序(依照自然的次序)
名词
(1) 六十四卦之一,震下兑上
象曰:泽中有雷,随。——《易·随》
(2) 中国周代国名 。姬姓。春秋后期为楚之附庸。地在今湖北随县
英文翻译
方言集汇
宋本广韵
详细解释
名词
(1) (形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)
(2) 同本义
时,四时也。——《说文》
四时,四方各一时,时,期也。——《释名》
谓其三时不害。——《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”
三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。——《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”
斧斤以时入山林。——《孟子·梁惠王上》
时事之征也。——《左传·闵公二年》
时者,所以记岁也。——《管子·山权数》
四时者,天之吏也。——《淮南子·天文》
四时和谓之宝烛。——《尔雅·释天》。注:“道光照也。”
敬授人时。——《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”
四时之景不同,而乐亦无穷也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。——《左传·桓公六年》
(3) 又如:时气(时令,气候);时若(四时和顺);时食(四季应时的食品);时耕(春耕);时夏(夏季);时暑(夏天的炎热);时景(春景);时禽(随节候而出现的鸟);时享(宗庙四时的祭祀);时序(季节的顺序,时间的先后);时祀(按四季所举行的祭祀);时田(四时田猎。指古代帝王、贵族四时到野外打猎,并行军事训练);时令病(在一定季节流行的疾病);时衣(四时的衣服);时芳(应季节而开放的花)
(4) 时辰 ,计时单位,一昼夜的十二分之一(古时一昼夜分为十二时)
时,时辰也。十二时也。——《韵会》
觯俟时而酌。——《仪礼·既夕记》。注:“朝兮也。”
以时启闭。——《周礼·阍人》
时数辞违。——《太玄·玄数》
一日思亲十二时。——黄庭坚《思亲汝州作》
时已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》
从已时直杀到未时,周瑜虽得利,只恐寡不敌众,遂下令鸣金收住船只。——《三国演义》
(5) 又如:报时;此日此时;时辰钟(时钟,钟表);晡时(下午四时左右);午时(白天11点至1点);子时(夜间11点至1点)
(6) 时间;时候
始臣之解牛之时,所见无非全牛者。——《庄子·养生主》
生之有时而用之亡度,则物力心屈。——汉· 贾谊《论积贮疏》
自谓少时用心于学甚劳。——明· 宋濂《送东阳马生序》
女时昔作儿,生小出野里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(7) 又如:费时(耗费时间);多时(很长时间);时晌(时饷。时间);时子(时候);时目(时下的眼光);时出(得其时而出)
(8) 时尚,时俗
李氏子 蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。—— 唐· 韩愈《师说》
(9) 时运;命运
死之短长,时也。——《左传》
杀身有地初非惜,报国无时未免愁。——宋· 陆游《登慧照寺小阁》
(10) 又如:时衰(时运衰落);时道(时运;机会);时蹇(时运不佳)
(11) 时机;机会
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐· 李白《行路难》
鸡豚狗彘之畜,无失其时。——《孟子·梁惠王上》
(12) 又如:失时;时乖运蹇
(13) 动词的时态 。如:过去时;将来时
(14) 钟点 。如:三时三十分十五秒
(15) 片刻,一会儿或瞬间 。如:一时找不到;时暂(短暂时间);时霎(片刻,很短的时间);时复间(一时间,暂时)
(16) 岁月,光阴
时不久留。——《吕氏春秋》
(17) 指时势或时局
救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》
(18) 又如:时化(时势的变化);时艰(时局的艰难困苦)
(19) 代,朝
自云先世避秦时乱。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》
世易时移,变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》
变法者因时而他。——《吕氏春秋·察今》
(20) 又如:时世(时代,时局);时年(时代)
(21) 气候
天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
今天时顺正,死者尚稀。——清· 方苞《狱中杂记》
(22) 姓
形容词
(1) 合时宜的,适时的
时雨降矣。——《庄子》
(2) 又如:时豪(穿着入时;时髦);时谚;时文;时服(当时通行的服装;时兴的服装)
(3) 当时的
每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》
(4) 又如:时忌(当时的忌讳);时辈(当时的名流、贤达);时彦(当时的英才);时人(当时的人);时势;时语(当时的口语);时豪(当时的豪强);时俊(当代或当时的贤俊)
(5) 通“是”。善,好
尔酒既旨,尔殽既时。——《诗·小雅·怡弁》
副词
(1) 相当于“常常”、“经常”
时与出游猎。——《史记·吕太后本纪》
策扶老以流憩,时矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》
庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。——明· 归有光《项脊轩志》
数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明· 宗臣《报刘一丈书》
(2) 又如:时闻(常常聆听);时常(常常;经常);时形(经常出现)
(3) 相当于“有时”、“偶尔”
下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海。——明· 徐宏祖《游黄山记》
故家大姓时有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》
(4) 按时,到时候
谨食之,时而献焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
(5) 叠用,表示时而这样,时而那样;一会儿这样,一会儿那样 。如:时冷时热
(6) 当时,这时,那时
时秦昭王与楚婚。——《史记》
时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》
时大风雪。——《资治通鉴》
代词
表示近指,相当于“此”、这”
时,是也。——《尔雅》
黎民于变时雍。——《书·尧典》。传:“是也。”
孝友时格。——《仪礼·士冠礼》
率时农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》
匪上帝不时,殷不用旧。——《荀子·非十二子》
奉时辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》
时大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》
动词
(1) 适时;合于时宜
风雨之不时。——《荀子》
(2) 又如:时菊(应时开的菊);时雪(应时的雪);时味(应时的美味);时果(应时的水果);时物(应时的作物);时花(应时开的花);时鸟(应时而鸣的鸟);时材(应时的才能);时风(应时的风);时馐(应时的美味);时稼(应时的作物)
(3) 通“伺”。伺候;等待
孔子时其亡无而往拜之。——《论语·阳货》
时其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》
来丹遂执剑从黑卵,时黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》
(4) 又如:时行(等待时机而行;及时而作);少时(稍等)
(5) 处,处于
宜于时通,利以处穷。——《荀子》
(6) 承,承受
纳于百揆,百揆时叙。——《书·舜典》
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[客英字典] shi2
◎ 潮州话:si5
宋本广韵
详细解释
动词
(1) (形声。从(
),也声。本指旗帜)(2) 旗飘动
旖施,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声
施,旗貌。——《说文》
旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”
(3) 假借为“吔”。给,给予。引申为施舍
施,予也。——《广雅》
德施普也。——《易·乾》。释文:“与也。”
施其功事。——《周礼·内宰》。注:“赋也。”
齐侯好示务施。——《国语·晋语》。注:“惠也。”
旅有施舍。——《左传·宣公十二年》
王施舍不倦。——《左传·昭公十九年》
留待作遗施,于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(4) 又如:施予(给,给别人恩惠、财物);施生(施惠于人,给人生路);施人(施恩于人);施香(施舍香火钱);施食(施舍食物);施报(有所施与,则有所报答);施赈(施舍财物救济贫民或灾民);施遣(施舍赠送);施泽(给予恩惠);乐善好施
(5) 设置;安放
施于中林。——《诗·周南·兔罝》
施三川而归。——《史记·韩世家》。正义:“施犹设也。”
秦政不施。——《汉书·蒯通传》。 师古曰:“施,设也,立也。”
中有都柱,傍行八道,施关发机。——《后汉书·张衡传》
于厅事之东北角,施八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》
(6) 又如:施髟(安上假发);施灵(设置灵堂);施关(设立关卡);施置(处置;安排)
(7) 施行;实行;推行
施于有政。——《论语·为政》。包注:“行也。”
仁义不施而攻守之势异也。——汉· 贾谊《过秦论上》
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。——宋· 文天祥《指南录·后序》
今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》
(8) 又如:施为(施展;作为);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施张(施行);施呈(施展);施敬(施行庄敬之教)
(9) 散布;铺陈
云行雨施。——《周易·乾卦》
阴谢阳施。——潘岳《闻居赋》。注:“布也。”
(10) 又如:施布(散布;传布);施散(布施散发);施属(散布连缀)
(11) 加;施加
己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》
苟人事不施于其间,则莽莽榛榛。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
面如敷粉,唇若施脂。——《红楼梦》
(12) 又如:施肥;施朱(涂以红色);施粉(涂粉);施检(加印密封)
(13) 判罪
施生戮死。——《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。”
(14) 又如:施行(处决,执行死刑;处置,发落)
(15) 陈尸示众
及文公入, 秦人杀 冀芮而施之。——《国语·晋语》
君子不施其亲。——《论语》
为大戮施之。——《国语·晋语》
(16) 用;运用
施则行。——《礼记·礼器》。疏:“用也。”
爪牙之士施。——《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”
妾不堪驱使,徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
靡计不施,迄无济。——《聊斋志异·促织》
名词
(1) 恩惠,仁慈
未报秦施,而伐其师,其为死君乎?——《左传·僖公三十二——三十三年》
(2) 又如:报施(报恩)
(3) 旄羽珥,旗竿头上缀饰物
楼烦以星施。——《逸周书》
(4) 姓。施琅
(1621—1696) 中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[客英字典] shi1 [东莞腔] si1 [客语拼音字汇] si1 [海陆丰腔] shi1 shi5 [梅县腔] she1 [台湾四县腔] sii1 sii5 [沙头角腔] si3 [宝安腔] si1 [陆丰腔] shi5
◎ 潮州话:si1
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
䌳 | 式支 | 書 | 支A開 | 平聲 | 支 | 開口三等 | 止 | 支A | mĭe | sje |
详细解释
形容词
(1) (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜) 同本义
宜,所安也。——《说文》
宜,事也。——《尔雅》
宜得其所也。——《苍颉篇》
君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。——《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》
(2) 又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
名词
(1) 煮熟可吃的肉
弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》
(2) 祭名。祭祀土地之神
起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》
(3) 适宜的事
(4) 丰收 。如:宜年(指丰收之年)
(5) 通“仪”。法度,标准
宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》
(6) 通“谊”(
)。合理的道理、行为将施于宜。——《国语·晋语四》
案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》
(1) 应当(多用于否定式)
不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋· 周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
副词
(1) 当然
宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》
(2) 大概
今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[梅县腔] ni2 [台湾四县腔] ni2 ngi2 [客语拼音字汇] ni2 [陆丰腔] gni3 [客英字典] ni2 [东莞腔] ji2 [沙头角腔] gni2 [宝安腔] ngi2 [海陆丰腔] ni2 ngi2
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
宜 | 魚羈 | 疑 | 支B開 | 平聲 | 支 | 開口三等 | 支B | 止 | ngie/ngye | ŋĭe |