隆指

形容词

(1) (形声。从生，降省声。本义：高)

(2) 丰大；高

隆，丰大也。——《说文》

宛中隆。——《尔雅·释山》。注：“山中央高。”

虽隆薛之城。——《战国策·齐策一》

隆准而龙颜。——《史记·高祖纪》

段干木之隆。——《吕氏春秋·秋期贤》

降冲以攻。——《淮南子·泛论》

德隆望尊。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(3) 又如：隆穷(隆起的样子)；隆颓(高低不平的样子)；隆岳(高山)；隆恩(皇帝给予的特大的恩典)

(4) 国家逢勃发展；隆盛

陛下都洛阳，岂欲与 周室比隆哉？——《史记·刘敬叔孙通列传》

汉室之隆。—— 诸葛亮《出师表》

(5) 又如：兴隆(兴盛)；隆替(兴废)；隆替无步(即好坏各不相关)

(6) 丰厚 。如：隆杀(指尊卑、厚薄之别)；隆眄(即厚顾，器重)；隆爱(厚爱)；隆遇(优厚的待遇)

(7) 指程度深

隆冬，贫者席地而卧。——方苞《狱中杂记》

(8) 又如：隆情厚谊(情谊深厚)；隆寒(严寒，酷寒)；隆冬

动词

(1) 升高；增高

虽隆薛之城至于天，犹之无益也。——《战国策》

(2) 又如：隆平(升平)

(3) 尊崇

学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子》

(4) 又如：隆礼(重用；重视)；隆德(尊德，崇高的品德)；隆贵(尊贵，显贵)

(5) 高出；高起

圆径八尺，合盖隆起。——《后汉书·张衡传》

(6) 使成长

臣莽夙夜养育隆就孺子。——《汉书》

(7) 使兴盛

隆国保家。——房玄龄《晋书》

克定天下，以隆王室。——曹操《褒枣祗令》

(8) 假借为“降”。下，落

天命融隆火。——《墨子·非攻下》

云者为雨乎？雨者为云乎？孰隆施是？——《庄子·天运》

毋犯天之隆。——《管子·轻重己》

象词

(1) 常用于雷声或炮声

枪声隆然。——《清稗类钞·战事类》

(2) 又如：黄洋界上炮声隆

名词

(1) 手指。手掌的五个终端部分之一

指，手指也。——《说文》

骈拇枝指。——《庄子·骈拇》

是犹伛身而好升高也，指其顶者愈众。——《荀子·儒效》

指如削葱根。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

两鬓苍苍十指黑。——唐· 白居易《卖炭翁》

以指叩门。——明· 归有光《项脊轩志》

虽人有百手，手有百指，不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

(2) 又如：指下(手指按下，比喻诊脉看病)；伸手不见五指；屈指可数；指甲，指爪(指纹痕迹，手指尖端，指端背面扁平的表皮角质层)；指尺(古时以中指的中节为一寸)；指掌(手指和手掌)；指语(哑语的一种，以手指形状、姿势表示拼音字母)

(3) 足指也叫做指

乃扪足曰：“虏中吾指。”——《史记·高祖本纪》

(4) 近代误写作“趾”

(5) 意旨；意向

其指极大。——《史记·屈原贾生列传》

承从天之指。——《管子·侈靡》。注：“指，意也。”

大将军阴受上指。——《汉书·李广传》

乃论六家之要指。——《汉书·司马迁传》

(6) 又如：指约(旨意简约)；指略(要旨)；指象(天以景象示意)；指意(指意，意向)

(7) 一个手指的宽度 。如：肝大三指；二指宽

动词

(1) 指向；指着

自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》

微指左公。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

右手指卷。——明· 魏学洢《核舟记》

(2) 又如：指景(指着太阳，“指日心誓，叹以自明也”)；指天誓日(指着天、日发誓，表明心迹)；指东划西(指手划脚做手势)

(3) 指定

望路殊未穷，指期今已促。——唐· 杜德舆《奉使宜春渡新淦江》

(4) 又如：指省(由官员出一笔钱，免去抽签，自己指定任职省分)；指克(指定期限)；指配(指定许配)

(5) 指示

辞也者，各指其所也。——《易·系辞上》

(6) 又如：指麾(发令调度；指挥)；指受(指注。受命，指示，指点)；指办(指派办理)；指裁(指示，裁夺)

(7) 指点

指迷团灵心讲射，擅巧技妙算谈天。——《镜花缘》

(8) 又如：指顾(手指目顾)；指受(指点；传授)；指诀(指点要诀)；指告(指点晓谕)；指喻(指正告知)

(9) 指责

里谚曰：“千人所指，无病而死。”——《汉书·王嘉传》

(10) 又如：指搠(指指点点；指手画脚)；指切(指摘；指责)；指首(指名告发)；指怒(议论指斥)

(11) 诬指

洒家又不曾杀你，你如何拿住洒家，妄指平人。——《水浒全传》

(12) 又如：指攀(招供时攀扯牵连别人)；妄指(无证诬告)

(13) 阐明，陈述 。如：指宜(指事类情。阐明，阐述整理)；指申(指陈，指言；陈述，指明)

形容词

(1) 竖起

发尽上指冠。——《战国策·燕策》

头发上指，目眥尽裂。——《史记·项羽本纪》

(2) 又如：直指(笔直指向)；指冠(头发直竖)

(3) 通“旨”。美好

不时宜，不敬交，…，虽指，非礼也。——《荀子》