遗付

wèi

动词

(1) 给予；馈赠

相遗以水。——《韩非子·五蠹》

欲厚遗之。——《史记·魏公子列传》

置币遗单于。——《汉书·李广苏建传》

裘葛之遗。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

(2) 又如：遗贼(给予戕害；遭害)；遗赂(赠送财物)；遗劳(馈赠；犒劳)；遗酌(济助)；遗送(赠送)；遗金(赠送金钱)

(3) 送交；交付

遗赵王书。——《史记·廉颇蔺相如列传》

遗魏王及公子书。——《史记·魏公子列传》

遗权书曰。——《资治通鉴》

以书遗操。

(4) 又如：遗书(投书；寄信)；遗使(遣使)；遗秉(发放粮食)；遗大(赋予重大任务)

(5) 输送

强国之民，父遗其子，兄遗其弟，妻遗其夫，皆曰：“不得，无返！”——《商召书》

(6) 加给

王事敦我，政事一埤遗我。——《诗·邶风》

(7) 另见 yí

yí

动词

(1) (形声。从辵( chuò)，贵声。本义：遗失)

(2) 同本义

遗，亡也。——《说文》

遗，离也。——《释言》

不遐遗。——《易·泰》

君惟不遗德刑。——《左伟·成公十六年》。注：“失也。”

得人遗契者。——《列子·说符》。注：“弃也。”

亡矢遗镞。——汉· 贾谊《过秦论》

羊子尝行路，得遗金一饼。——《后汉书·列女传》

小学而大遗。——唐· 韩愈《师说》

行若遗。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

(3) 又如：遗簪坠屡(失落的簪和鞋。比喻旧有的东西)；遗佚(散失亡佚)；遗逸(指散失之物)；遗宝(遗落的宝物)；遗简(失散的书籍)

(4) 遗漏，因疏忽而漏掉

刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子》

(5) 又如：遗珠弃璧(喻遗弃俊才)；遗才(有才能而未被发现或重用的人)；遗贤(受埋没而不为世所知的贤人)

(6) 遗弃；舍弃

故旧不遗。——《论语·泰伯》

必遗乎今。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

(7) 又如：遗世(抛弃世事，避世)；遗荣(放弃荣华富贵，辞官归隐)

(8) 不自主地排泄

朔尝醉入殿中，小遗殿上。——《汉书》

(9) 又如：遗溺(遗尿。不自由的排尿)；遗精；遗溲(小便失禁)

(10) 残存。留下

地有遗利，民有余力。——汉· 晁错《论贵粟疏》

(11) 又如：遗孽(残留下来的坏人)；遗噍(残存未死的人)；遗黎(亡国或改朝换代后不事新朝的人民)

(12) 缺失 。如：遗火(失火)；遗计(失计，失策)；遗策(失策，失算)遗逸(缺失)；遗算(失算，失策)；遗筹(失策，失算)；遗兆(失算)；遗帙(残缺的书套)；遗计(失策)；遗紊(失误而紊乱)

(13) 遗忘

三日遗忘。——《汉书·刑法志》。注：“忽忘也。”

审毫厘之小计，遗天下之大数。——《史记》

(14) 又如：遗失(遗忘；忘记)；遗倦(忘记疲倦)

(15) 遗留

因遗策。——汉· 贾谊《过秦论》

访其遗踪。——宋· 苏轼《石钟山记》

忠烈遗骸。——清· 全祖望《梅花岭记》

(16) 又如：遗安(指隐居田园，淡泊自守，不以官禄遗留子孙，而遗之以德行)；遗下(留下)；遗讥(让后人讥笑)

(17) 专指死人留下的 。如：遗光(遗留的德泽)；遗表(大臣临死前写给皇帝的奏章)；遗芳(死后留传的美好名声)

(18) 离开，脱离 。如：遗体(身体为父母所生，故称自己身体为父母的“遗体”)；遗世(脱超尘世；避世隐居)

(19) 堕，落下；下垂

目眇眇而遗泣。——《楚辞》

(20) 又如：遗英(落花)；遗粒(遗落的谷粒)；遗坠(掉落)

(21) 废止 。如：遗寺(废旧的佛寺)；遗块(废弃的土块)；遗壤(荒废的土地)

名词

(1) 遗失之物

高祖取 楚如拾遗。——《汉书》

道不拾遗。——《史记·商君列传》

(2) 姓

(3) 另见 wèi

动词

(1) (会意。从人，从寸。从“寸”，表示与手的动作有关。意思是：以手持物交付给别人。本义：给予)

(2) 同本义

付，与也。——《说文》

付，予也。——《广雅》

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

操当以 肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。—— 宋· 司马光《资治通鉴》

(3) 又如：付法(传授佛法)；付任(把事情交给别人去做)；付治(交有司治罪)；付推(交付有审问)；付度(移交，交代)；付命(授以天命)

(4) 支付

当下付了茶钱。——《儒林外史》

(5) 又如：付借款的利息

(6) 托付。委托他人照料或管理 。如：付仗(付托依靠)；付属(托付)；付嘱(吩咐；叮嘱)；付授(嘱托授予)

(7) 通“敷”。涂；搽

永不得着绮穿罗，再不能施朱付粉。——《金瓶梅词话》

(8) 通“符”( fú)。符合

计凡付终，务本饬末，则富。——《管子·幼官》

(9) 通“附”。归附，附着

皇天既付中国民。——《书·梓材》

致德，其民和平以静；致道，其民付而不争。——《管子·正》

(10) 又如：付山(归山)