赴辟

动词

(1) (形声。从走，卜声。从“走”的字、多与“跑”、“走”有关。本义：奔向，奔赴。多指奔向危险的地方)

(2) 同本义

赴，趋也。——《说文》

万里赴戎机，关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》

天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。——《孟子·梁惠王上》

以赴礼者。——《左传·昭公二十五年》

赴水则接腋持颐。——《庄子·秋水》

(3) 又如：赴履(奔赴)；赴质(奔赴目标)；赴助(赴救)；赴急(往救急难)；赴援(赴救)

(4) 前往；去；到；至，到达

长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口。—— 宋· 苏轼《石钟山记》

吾今且赴府，不久当归还。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(5) 又如：赴吊(前往吊丧)；赴市(到市集上去)；赴考(前往应试)；赴哀(奔丧)；赴接(前往救援、接应)

(6) 通“讣”。报丧(古人讣告字只作赴者，取急疾之意。)

死必赴。——《礼记·文王世子》

凡崩薨，不赴则不书。——《左传·文公十四年》

周烈王崩，诸侯皆吊， 齐后往。 周怒，赴于 齐曰。——《战国策·赵策三》

赴者未至，则哭于巷，哀于馆。——《仪礼·聘礼》

(7) 又如：赴闻(报丧)；赴告(春秋时，各国将贵族丧亡祸福等事告诉别国。凶事叫赴，其他的事叫告。今俗称讣告)

(8) 跳进，举身投入

揽裙脱丝履，举身赴清池。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(9) 又如：赴海归神(跳海而死)；赴鼎(跳入汤镬而死)；赴险(进入险地)；赴蹈(赴汤蹈火。献身)

(10) 投身；参与

欲以客往赴秦军，与赵国俱死。——《史记·魏公子列传》

(11) 又如：赴命(奔命，拼命努力)

(12) 合，顺应 。如：赴拍(应合节拍)；赴度(应合节拍)；赴趣(钻营；迎合)

(13) 游泳 。如：赴水(泅水，游泳)

(14) 通“仆”。向前倾跌

穷而无子者，靡得相鬻而养之，勿使赴于沟浍之中。——《管子·轻重甲》

(15) 又如：病赴(因病跌倒)

bì

名词

(1) (会意。小篆字形，从卩，从辛，从口。“卩”，音 jié，甲骨文象人曲膝而跪的样子。“辛”，甲骨文象古代酷刑用的一种刀具。本义：法律，法度)

(2) 同本义

辟，法也。从卩、从辛，节制其罪也。从口，用法者也。——《说文》

“辟言不信”。(法度之言，而不听信。)——《诗·小雅·雨无止》

(3) 君主

辟遏有德。——《汉书·五行志》。注：“天子也。”

皇王(指周武王)维(语气词)辟。——《诗经·大雅·文王有责》

(4) 又如：复辟

(5) 古称官吏

厥辟不辟。——《礼记·坊记》

三卿一长曰辟。——《周书·武顺》

正殿路寝，用朝群辟。——《文选》

(6) 罪，罪行

言奇者见疑，行殊者得辟。——《汉书》

动词

(1) 通“避”。回避，躲避

使咸知王之好恶辟行之。——《周礼·掌交》

秦子梁子以公旗辟于下道，是以皆止。——《左传·庄公九年》

子曰：贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。——《论语·宪问》

行辟人可也。——《孟子》

不辟死伤。——《荀子·荣辱》

文王之所辟(后作“避”)风雨也。——《左传·僖公三十三年》

高祖尝(曾经)辟吏。——《史记·张丞相列传》

(2) 又如：辟邪(避免或驱除邪恶)

(3) 征召来授予官职

举孝廉，不行，连辟公府，不就。——《后汉书·张衡传》

(4) 另见 pì

其它字义

pì

动词

(1) (形声。从门，辟声。本义：打开，开启)

(2) 同本义

辟，开也。——《说文》

辟四门。——《虞书》

辟户为之乾。——《易·系辞传》

唇吻翕辟。——《聊斋志异·促织》

语毕而宫门辟。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 又如：辟阖(开合)；辟翕(开合)；辟门(开门。后比喻广开贤路，访求人才)；辟面(辟头。开头，起首)；辟道(开道)；

(4) 开辟；开拓

欲辟土地。——《孟子·梁惠王上》

周宣王辟国千里，非贪侵也。——《盐铁论·地广》

辟病梅之馆以贮之。——清· 龚自珍《病梅馆记》

(5) 又如：辟地(开辟疆域)；辟土(开拓疆域)

(6) 驳斥

辟邪说，难壬人，不为拒谏。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(7) 又如：辟谣；辟佛(反佛教，驳斥佛理)；辟驳(驳斥)

(8) 开垦

农辟地。——《商君书·弱民》

隙地未尽辟。——清· 洪亮吉《治平篇》

(9) 又如：辟田(开垦田地。同辟土)；辟治(开发治理)；辟除(开垦)

(10) 屏除；驱除

举公义，辟私怨。——《墨子·尚贤上》

苟无恒心，放辟邪侈，无为为己。——《孟子·梁惠王上》

(11) 又如：辟邪(屏除邪恶)

词性变化

形容词

开阔；宽广

不若从炉塘道，稍迂而路辟。——《徐霞客游记》

形容词

(1) 通“僻”。偏僻

秦国辟远。——《史记·范雎传》

(2) 邪僻

境内之民无辟滛之心。——《商君书·弱民》

(3) 另见 bì

pī

[辟头]（pī tóu）同“劈头”。