赍用

动词

(1) 拿东西给人，送给

齌，持遗也。从貝，齊声。俗字作賫。——《说文》

共其财用之币齌。——《周礼·外府》

设道齌之奠。——《周礼·小祝》。注：“犹送也。”

受其将币之齌。——《周礼·小宗伯》

又齌皮、马。——《仪礼·聘礼记》

王何不以地齌周最。——《战国策·西周策》

赍钱三百万。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又如：赍助(接济；资助)；赍赏(赏赐)；赍钱(持赠金钱)；赍盗粮(赠送粮食给盗寇)

(3) 携带；持

行者齎。——《汉书·食货志》。注：“谓将衣食之具以自随也。”

齎盗粮。——《荀子·大略》

赍黄金千斤。——《战国策·齐策四》

赍叶入市。——三国魏· 邯郸淳《笑林》

(4) 又如：赍酒(携酒，带酒)；赍带(携带)；赍排(置办安排)；赍刺(持名片往谒)

(5) 怀抱着

赍志没地，长怀无己。——江淹《恨赋》

(6) 又如：赍志(心怀大志)；赍志而殁(心怀未遂的志愿死去)；赍子(男性生殖器)

动词

(1) (象形。甲骨文字形，象桶形。桶可用，故引申为用。本义：使用，采用)

(2) 同本义

用，可施行也。——《说文》

用，以也。——《苍颉篇》

利用为大作。——《易·益》

五行五用哉。——《虞书》

乃攘窃神胝之牺牷牺用。——《书·微子》

乘其财用出入。——《周礼·宰夫》

乃会万民之卒伍而用之。——《周礼·小司徒》

保甲之法，起于三代丘甲。 管仲用之 齐， 子产用之 郑， 商君用之 秦， 仲长统言之 汉，而非今日之立异也。—— 宋· 王安石《上五事札子》

皆不足用。——明· 魏禧《大铁椎传》

用水彩。——蔡元培《图画》

兼用激刺。

又用篆章。——明· 魏学洢《核舟记》

(3) 又如：用不着(没办法)；备用(准备着供随时使用)；实用(实际使用)；拆用(拆开使用)；用功(使用功力)；用长(使用长武器)；用板(使用诏书)；用计(使用计谋)；用天因地(利用天时，顺应地利)；用钱(使用钱币)；用药(使用药物)

(4) 任用(委派人员担任职务)

不用尚书郎。——《乐府诗集·木兰诗》

用于昔日。——诸葛亮《出师表》

贤能为之用。——《三国志·诸葛亮传》

不能用也。——《资治通鉴》

(5) 又如：大材小用(用人不当)；重用(把某人放在重要的岗位上)；叙用(任用)；起用(重新起用已退职或已免职的人员)；用才(任用人才)；用臣(可任用之臣)；用行舍藏(被任用就行其道，不被任用就退隐)；用贤(任用贤人)

(6) 运用(根据事物的特性加以利用)

用间有五：有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。——《孙子·用间》

(7) 又如：用间(运用间谍)；用计铺谋(安排计谋；出谋划策)；用长(运用其所长)；用奇(指军事上运用出人意料的策略)；用思(运用心思)；用智(运用智谋)

(8) 治理；管理

仁人之用国，将修志意，正身行。——《荀子》

(9) 又如：用民(治理和役使民众)

(10) 出力；效命

国有事，则学民恶法，商民善化，技艺之民不用，故其国易破也。——《商君书》

(11) 又如：用精(专心一意)

(12) 需要

生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。—— 李白《与韩荆州书》

(13) 又如：不用

(14) 吃；饮 。如：用茶(饮茶，喝茶)；用膳(吃饭)；用餐(吃饭)；用烟(吸烟，抽烟)

(15) 执政；当权

孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。——《史记》

(16) 行事；行动

经称鹏之用，其将飞也必待海之运，其飞也必以怒。——明· 徐渭《赡张君序》

名词

(1) 功用；功能

小礼无所用。——《史记·魏公子列传》

彼虽善事，其用不足称也。——唐· 韩愈《原毁》

其用不足称。——唐· 韩愈《原毁》

灵用不同。——唐· 李朝威《柳毅传》

其用有二。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

(2) 又如：用头(用途)

(3) 器用；物质

地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下。——《资治通鉴》

(4) 又如：用器(器物；使用器物)

(5) 费用，资财

给其食用。——《战国策·齐策四》

多求妄用。——宋· 司马光《训俭示康》

兵精足用。——《资治通鉴》

裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

家常之用。

介词

(1) 因；由

觉见卧闻，俱用精神。——《论衡》

(2) 又如：用逸待劳(以逸待劳)；用情(以真实的感情相待)

(3) 凭，拿

何用识夫婿。——《乐府诗集·陌上桑》

高蝉正用一枝鸣。——宋· 洪迈《容斋续笔》

(4) 因，因为

必用此为务。——《史记·货殖列传》

用甲第为国相。——清· 周容《芋老人传》

用此。——清· 方苞《狱中杂记》

(1) 表示结果，相当于“因而”、“于是”

明淫于家，用殄厥也。——《书·益稷》

(2) 又如：用是(因此)

(3) 表示目的，相当于“为了”、“为的是”

朕及笃敬，恭承民命，用永地于新邑。——《书·盘庚下