菩萨十施

名词

(1) 菩提(音译)：意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟

菩，梵言菩提， 汉言王道。——《广韵》

(2) 又指觉悟的智慧和觉悟的途径；亦指树名，即菩提树

(3) “菩萨”：佛教名词。梵文菩提萨埵(Bodhi-sattva)之省，原为释迦牟尼修行而未成佛时的称号，后泛用为对大乘思想的实行者的称呼；亦指人们崇拜的偶像；或比喻心肠仁慈的人

名词

(1) 佛教用语，即菩萨 。如：萨埵(梵语“菩提萨埵”的简称。也称“菩萨”，即大士，大菩萨)；萨般若海(指极乐世界)

(2) 姓。明有萨琦

数量词

(1) (指事。甲骨文象用一根树枝代表十，金文象是结绳记数，用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义：九加一的和)

(2) 同本义

十，数之具也。—为东西，|为南北，则四方中央备矣。——《说文》

十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏

十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》

兵也者，审于地图，谋十官。——《管子·七法》

天下欲反，十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》

与吾祖居者，今其室十无一焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(3) 又如：十里长亭(古时设在路旁的亭子，常用作送别饯行之处)；十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称)；十牌(十户人家。牌：门牌)；十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界)；十生九(死的歇后语)；十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下)；十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的，故称)；十有九就(十成之中有九成可望成功)

(4) 指十分；十份

比好游者尚不能十一。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(5) 又如：十一(十分之一)；十半(十分之五)

(6) 表示约数。犹言十来个

辱十城之虚寿，奄咸阳以取隽。——《文选·潘岳·西征赋》

(7) 特指十倍 。如：十伯(十倍百倍)

(8) 序数的第十位

请以赵十五城为 秦王寿。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(9) 又如：十五删(诗韵中上平声第十五个韵目)；十四寒(诗韵中上平声第十四个韵目)；十三元(依据《佩文诗韵》“元”字列在上平声第十三位，故称)

形容词

(1) 表示多；齐全；完备

九十其仪。——《诗·豳风·东山》

十目所视，十手所指，其严乎！——《礼记·大学》

(2) 又如：十郎八当(落花流水，七零八落)；十变五化(变化多端)；十亲九眷(众多亲戚)；十相具足(十分美貌)；十相俱足(娇妻美妾俱全)；十数(十多；十几，表示众多)；十荡十决(多次冲击均能破敌)；十万(数目。又形容数量极多)；十恶五逆(种种不可赦免的大罪)；十尧(圣人众多)；十朋(许多朋友)；十有八九(绝大多数)

(3) 通“什”。杂 。如：十锦；十样锦(有各种不同花纹的织锦)

动词

(1) (形声。从( yǎn)，也声。本指旗帜)

(2) 旗飘动

旖施，柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声

施，旗貌。——《说文》

旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐：“犹阿那也。”

(3) 假借为“吔”。给，给予。引申为施舍

施，予也。——《广雅》

德施普也。——《易·乾》。释文：“与也。”

施其功事。——《周礼·内宰》。注：“赋也。”

齐侯好示务施。——《国语·晋语》。注：“惠也。”

旅有施舍。——《左传·宣公十二年》

王施舍不倦。——《左传·昭公十九年》

留待作遗施，于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(4) 又如：施予(给，给别人恩惠、财物)；施生(施惠于人，给人生路)；施人(施恩于人)；施香(施舍香火钱)；施食(施舍食物)；施报(有所施与，则有所报答)；施赈(施舍财物救济贫民或灾民)；施遣(施舍赠送)；施泽(给予恩惠)；乐善好施

(5) 设置；安放

施于中林。——《诗·周南·兔罝》

施三川而归。——《史记·韩世家》。正义：“施犹设也。”

秦政不施。——《汉书·蒯通传》。 师古曰：“施，设也，立也。”

中有都柱，傍行八道，施关发机。——《后汉书·张衡传》

于厅事之东北角，施八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》

(6) 又如：施髟(安上假发)；施灵(设置灵堂)；施关(设立关卡)；施置(处置；安排)

(7) 施行；实行；推行

施于有政。——《论语·为政》。包注：“行也。”

仁义不施而攻守之势异也。——汉· 贾谊《过秦论上》

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。——宋· 文天祥《指南录·后序》

今王发政施仁，使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》

(8) 又如：施为(施展；作为)；施巧(施展巧技)；施令，施命(施行政令)；施张(施行)；施呈(施展)；施敬(施行庄敬之教)

(9) 散布；铺陈

云行雨施。——《周易·乾卦》

阴谢阳施。——潘岳《闻居赋》。注：“布也。”

(10) 又如：施布(散布；传布)；施散(布施散发)；施属(散布连缀)

(11) 加；施加

己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》

苟人事不施于其间，则莽莽榛榛。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

面如敷粉，唇若施脂。——《红楼梦》

(12) 又如：施肥；施朱(涂以红色)；施粉(涂粉)；施检(加印密封)

(13) 判罪

施生戮死。——《左传·昭公十四年》。注：“行罪也。”

(14) 又如：施行(处决，执行死刑；处置，发落)

(15) 陈尸示众

及文公入， 秦人杀 冀芮而施之。——《国语·晋语》

君子不施其亲。——《论语》

为大戮施之。——《国语·晋语》

(16) 用；运用

施则行。——《礼记·礼器》。疏：“用也。”

爪牙之士施。——《荀子·臣道》。注：“谓展其材也。”

妾不堪驱使，徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

靡计不施，迄无济。——《聊斋志异·促织》

名词

(1) 恩惠，仁慈

未报秦施，而伐其师，其为死君乎？——《左传·僖公三十二——三十三年》

(2) 又如：报施(报恩)

(3) 旄羽珥，旗竿头上缀饰物

楼烦以星施。——《逸周书》

(4) 姓。施琅 Shī Láng (1621—1696) 中国清朝时将领，福建晋江人。字尊侯，号琢公。初为郑芝龙部将，降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守，以备御西方殖民者的侵略，为清政府所采纳。封靖海侯